نقد اقتصاد سیاسی

2021-12-15 19:34:39 میزگرد بی‌قدرتانِ تاریخ‌ساز، گفت‌وگوی آصف بیات، ابراهیم توفیق، غلام خیابانی و پرویز صداقت
________________
از مجموعه میزگردهای درس‌های یک قرن
________________
در این میزگرد تلاش می‌کنیم روایت‌گر تاریخی باشیم که در آن گروه‌های فرودست و کارگران در مقام سوژه‌های تاریخ‌ساز عمل کردند. پرسش اصلی این است که در آن لحظات سرنوشت‌ساز بر این گروه‌های به‌حاشیه‌رانده‌شده چه گذشته است و چه درکی از خود و جایگاه اجتماعی‌شان پیدا کردند. از این تجارب چه می‌آموزیم؟
________________
در یوتیوب بینید:



________________
در نقد اقتصاد سیاسی همراه با خلاصه‌ی دیدگاه‌ها ببینید:
https://wp.me/p2GDHh-5rD باز کردن / نظر دهید

2021-12-14 21:24:09 رساله‌ی بررسی تاریخی - فلسفی جنبش‌ خشونت‌پرهیز
___________
متن کامل باز کردن / نظر دهید

2021-12-12 19:56:40 از مجموعه میزگردهای درس‌های یک قرن با حضور آصف بیات، ابراهیم توفیق، غلام خیابانی و پرویز صداقت: تلاش می‌کنیم روایت‌گر تاریخی باشیم که در آن گروه‌های فرودست و کارگران در مقام سوژه‌های تاریخ‌ساز عمل کردند. پرسش اصلی این است که در آن لحظات سرنوشت‌ساز بر این گروه‌های به‌حاشیه‌رانده‌شده چه گذشته است و چه درکی از خود و جایگاه اجتماعی‌شان پیدا کردند. از این تجارب چه می‌آموزیم؟ این دوره‌ها چه دستاوردی داشته است؟ چرا این دوره‌ها در اغلب پژوهش‌های تاریخی و اجتماعی نادیده گرفته می‌شوند؟...
_____________
تاریخ پخش میزگرد: چهارشنبه 24 آذر، 15 دسامبر 2021 ساعت 20 به وقت تهران، 16:30 به وقت لندن، 17:30 به وقت اروپای مرکزی، 11:30 به وقت تورنتو و شرق امریکا، 8:30 صبح به وقت ونکوور و غرب امریکا در سایت نقد اقتصاد سیاسی و کانال یوتیوب سایت
_____________
برای آگاهی از خلاصه‌ی مباحث روی پیوند زیر کلیک کنید:
https://wp.me/p2GDHh-5qR باز کردن / نظر دهید

2021-12-10 19:41:48 رساله‌ای در تعریف روشنفکر و نقش و جایگاه روشنفکران از نگاه محافظه‌کاران و راست‌های افراطی، نولیبرال‌ها، لنین، تروتسکی، استالین، گرامشی، بوردیو، لاکلائو و موف، ادوارد سعید، و وظایف و تعهد روشنفکران
________________
متن کامل باز کردن / نظر دهید

2021-12-08 19:10:06 حسن رعیت، در مرداد 1398 بازداشت شد ولی محاکمه‌اش در 22 فروردین 1400 آغاز شد. وی متولد 1351 است و بخشی از اتهامات او به این قرار است: مشارکت در اخلال عمده در نظام پولی و ارزی کشور از طریق اخذ مبالغ کلان ارزی و ریالی با تقلب از بانک‌ها معادل ۴۰۰ میلیون دلار و بیش از ۵ هزار میلیارد ریال که گوشه‌هایی از آن را بررسی خواهیم کرد.
____________
متن کامل باز کردن / نظر دهید

2021-12-06 21:50:00 تثبیت نولیبرالیسم ایرانی و ادغام اقشار مختلف طبقه‌ی متوسط در آن یک شبه اتفاق نیفتاده است. گفتارهای توسعه‌‌ای نسبتاً متفاوتی بعد از انقلاب حاکم شده است، اما برآیند نیروهای اجتماعی موجود نتوانست جهت حرکت آنها را تغییر دهد. در مقاله‌ی حاضر از زاویه‌ی بررسی سینمای محسن مخملباف مشخصات توسعه‌ی فاوستی در سال‌های پس ازانقلاب را می‌جوییم.
_____________
متن کامل باز کردن / نظر دهید

2021-12-05 08:49:15 فایل شنیداری گفت‌وگوی همایون ایوانی با محمد مالجو با موضوع «لازمه‌ی فرهنگی سازمان‌یابی تهی‌دستان شهری» باز کردن / نظر دهید

2021-12-04 20:43:50 ما هم‌زمان با چندین بحران روبه‌رو هستیم: در اقتصاد، در بازتولید اجتماعی، در محیط زیست، و در سیاست. بدون مداخله‌ی جدی، ممکن است کار ما به «سرمایه‌داری آدم‌خوار» برسد.
________________
متن کامل باز کردن / نظر دهید

2021-12-03 19:35:12 لازمه‌ی فرهنگی سازمان‌یابی تهی‌دستان شهری / گفت‌وگوی همایون ایوانی با محمد مالجو
____________________________
چه کسانی را تهیدستان شهری قلمداد می‌کنیم؟ آیا تهیدستان شهری لایه معین و مستقل اجتماعی-اقتصادی را نمایندگی می‌کنند؟ کدام گرایش‌های فکری و فرهنگی را با چه خواست‌ها و مطالباتی دنبال می‌کنند؟ چه گفتمان‌هایی در میان تهیدستان شهری راه باز کرده و یا امکان راه گشودن دارند؟ آیا اساساً به شکل‌های معینی از سازماندهی کنش جمعی اتکا دارند؟ و اگر آری، نقاط قوت و کاستی‌های اشکال سازماندهی تهیدستان شهری کدامند؟ مکانیسم‌های پیوند یا گسست این جنبش با جنبش‌های دیگر و مشخصاً جنبش طبقه‌ی کارگر کدامند؟
____________________________
مشاهده‌ی گفت‌وگو در سایت:
https://wp.me/p2GDHh-5pF
مشاهده‌ی گفت‌وگو در یوتیوب:


باز کردن / نظر دهید

2021-12-02 18:08:59 لازمه‌ی فرهنگی سازمان‌یابی تهی‌دستان شهری
_________
گفت‌وگوی همایون ایوانی با محمد مالجو
_________
در سلسله‌ای از وبینارها که این نخستین جلسه‌ی آن است، تلاش خواهیم داشت تا علاوه بر ترسیم شمایی از زندگی تهیدستان شهری، به برخی پرسش‌ها نیز بپردازیم: چه کسانی را تهیدستان شهری قلمداد می‌کنیم؟ آیا تهیدستان شهری لایه معین و مستقل اجتماعی-اقتصادی را نمایندگی می‌کنند؟ کدام گرایش‌های فکری و فرهنگی را با چه خواست‌ها و مطالباتی دنبال می‌کنند؟ چه گفتمان‌هایی در میان تهیدستان شهری راه باز کرده و یا امکان راه گشودن دارند؟ آیا اساساً به شکل‌های معینی از سازماندهی کنش جمعی اتکا دارند؟ و اگر آری، نقاط قوت و کاستی‌های اشکال سازماندهی تهیدستان شهری کدامند؟ مکانیسم‌های پیوند یا گسست این جنبش با جنبش‌های دیگر و مشخصاً جنبش طبقه‌ی کارگر کدامند؟
_________
زمان انتشار: جمعه 12 آذرماه (3 دسامبر)، ساعت 20 به وقت تهران (16:30 به وقت لندن، 17:30 به وقت اروپای مرکزی، 11:30 به وقت تورنتو و شرق امریکا، 8:30 صبح به وقت ونکوور و غرب امریکا در سایت نقد اقتصاد سیاسی و کانال یوتیوب سایت
www.pecritique.com باز کردن / نظر دهید