Get Mystery Box with random crypto!

دفتر يادداشت - پدرام سلطانى

لوگوی کانال تلگرام pedram_soltani — دفتر يادداشت - پدرام سلطانى د
لوگوی کانال تلگرام pedram_soltani — دفتر يادداشت - پدرام سلطانى
آدرس کانال: @pedram_soltani
دسته بندی ها: دستهبندی نشده
زبان: فارسی
مشترکین: 6.81K
توضیحات از کانال

درگاه خبر و نظر "پدرام سلطانى"
نشانى وب سايت: www.soltani.ir

Ratings & Reviews

3.33

3 reviews

Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.

5 stars

1

4 stars

0

3 stars

1

2 stars

1

1 stars

0


آخرین پیام ها

2020-05-31 13:58:42 یک ماه پیش درباره صادرات، آثار بحران کرونا و چشم انداز سال ۹۹ گفتاری از شبکه اجتماعی اینستاگرام داشتم. فایل صوتی فشرده این گفتار را برای بهره‌گیری علاقه‌مندان باز نشر می‌نمایم. اگرچه از آن تاریخ تاکنون تغییراتی در فضای اقتصاد کشور رخ داده‌است اما کم و بیش در راستای نکات گفته‌شده در این فایل بوده‌اند.
13.6K views10:58
باز کردن / نظر دهید
2020-05-08 09:48:46 یادداشتی از پدرام سلطانی

آدم حسابی کیست؟

هنگامی که بخواهیم از کسی تعریف کنیم و او را متمایز از دیگران بشماریم می گوییم: "فلانی آدم حسابی است". عبارت آدم حسابی در کارکردهای مختلف یک جامعه می تواند ویژگیهایی را در بر گیرد. در نشست و برخاستهایی که در طی این چند سال داشته ام این عبارت را زیاد شنیده ام و اگر مجالی بوده از گوینده اش پرسیده ام که بر چه اساسی این قضاوت را در خصوص فرد مورد نظرش داشته است. پاسخهایی که دریافت کرده ام بسیار متنوع و متفاوت و بیشتر به یک یا چند ویژگی محدود بوده است و از کنار هم گذاشتن این ویژگیها و ساده سازی و پالایش آنها به موارد زیر رسیده ام. البته چون معاشرتهای من بیشتر در مجامع اقتصادی بوده است که در آن از مدیران دولتی گرفته تا نمایندگان مجلس و سایر دستگاهها و البته، به میزان بیشتری، مدیران بخش خصوصی رفت و آمد داشته اند شاید روایی این ویژگیها بیشتر درباره ی این گروهها باشد.

اما آدم حسابی کیست؟

١-آدم حسابی حرف حسابی می زند. اهل مغلطه نیست، اهل حرافی و هرزگویی نیست، اهل سخنان درهم ریخته و بی هدف هم نیست. برای همین شنوندگانش او را آسان می فهمند. سخنانش برخاسته از دانش است نه شهوت کلام یا خودنمایی.

٢-آدم حسابی اهل تخریب دیگران و تهمت زدن به کسی نیست. او برای حذف رقیب توطئه چینی یا زیرآب زنی نمی کند.

٣-آدم حسابی قانونگراست. اهل دور زدن قانون نیست. رشوه نمی دهد و رشوه قبول نمی کند. اهل پارتی بازی و رابطه سالاری نیست.

٤-آدم حسابی از اقرار به اشتباهاتش ابا ندارد و هرگاه متوجه اشتباه شد در صدد جبران آن یا برگشت از راه رفته بر می آید.

٥-آدم حسابی به اقتضای جلسه و محفلی که در آن نشسته است سخن نمی گوید. سخن او همواره برخاسته از باورهایش است.

٦-آدم حسابی با برخی افراد و افکار نمی تواند کار کند و قبولشان ندارد. او خود را مجبور به این کار نمی کند.

٧-آدم حسابی در مسائل کوچک صرف وقت نمی کند و درباره ی مسائل مهم بی تفاوت نیست.

٨-آدم حسابی با بالادستیهایش تعارف ندارد. اگر اشتباهی از ایشان ببیند می گوید و اگر اقناع نشود از همکاری و همراهی با ایشان کناره می گیرد.

٩-آدم حسابی در هر پست و مقامی که مشغول باشد، تمام تلاشش در راستای انجام مأموریتهای محوله به بهترین شکل است. او برای خوشامد رئیسانش یا به طمع پست و مقامی بهتر، تصمیم نمی گیرد و کار نمی کند.

١٠-آدم حسابی اهل باج دادن و معامله کردن در وظایف و اختیاراتش نیست. او از دید همکارانش آدم سختی به نظر می رسد.

١١-آدم حسابی به کسانی که از او تعریف و تمجید می کنند با احتیاط نگاه می کند و به کسانی که او را نقد می کنند خوب گوش می کند و در صدد تلافی برنمی آید.

١٢-آدم حسابی در مقابل کاری که برای دیگران می کند انتظاری از ایشان ندارد و در زمانی که کارش به آنها بیافتد به ایشان یاداوری نمی کند که چه کارهایی برایشان کرده است.

١٣-آدم حسابی در قید و بند دریافت تبریک و تسلیت از دیگران یا برگزاری مراسم بزرگداشت و تکریمش نیست. او کیش شخصیت ندارد.

١٤-آدم حسابی وامدار فرد یا گروهی نمی شود. او تلاش می کند کاستی هایش را با عزت نفس پر کند اما آزادگیش را در گرو نیازهایش نگذارد.

١٥-آدم حسابی بر اساس باورهای راستینش در گروه، حزب یا سازمانی وارد می شود. او اهل یافتن همفکرانش است نه همفکر شدن برای رسیدن به امیالش.

١٦-آدم حسابی دارای یک سلسله ارزشهای اخلاقی است که آنها را با اندیشه و پژوهش خود یافته است نه توصیه و تلقین دیگران.

١٧-آدم حسابی اهل مدرک گرایی نیست. او نداشتن عنوان دکتر و مهندس را کسر شأن نمی داند و به دنبال خرید مدرک یا عنوان تقلبی نیست. او یادگیری را یادگرفته است.

١٨-آدم حسابی نه اهل توهین است و نه اهل لودگی. او با گفتارش دیگران را خودخواسته به احترام وامی دارد. او آدم خشکی نیست. انضباط و چارچوب اخلاقی و شخصیتی مشخصی دارد اما دیگران از معاشرت با او زده نمی شوند.

١٩-آدم حسابی به کاری که می کند اعتقاد دارد و کاری نمی کند که به آن باور نداشته باشد. برای همین آمادگی بیشتری را برای جدا شدن از گروه، حزب، سازمان یا شغلی که مغایر با باورهایش باشد دارد.

٢٠-آدم حسابی با واژه ی "مصلحت" رفتار و گفتارش را توجیه نمی کند. مصلحت برایش مانند سوزنی است که او به ندرت به جان خود فرو می کند.

باید اقرار کرد که "آدم حسابی بودن" کار دشواری است و به ویژه در اوضاع کنونی جامعه ی ما "آدم حسابی ماندن" دشوارتر. در زمانی که آشفتگی به جان جامعه ی ایرانی افتاده است، برشمردن و یاداوری ویژگیهای آدمهای حسابی به ما کمک می کند که این نیاز راستین کشور را به فراموشی نسپریم.

https://t.me/pedram_soltani
7.6K views06:48
باز کردن / نظر دهید
2020-04-28 08:10:55 یادداشتی از پدرام سلطانی

"آداب خردمندی"

در ١٥ سال گذشته در صدها نشست و جلسه و گفتگو در سطوح مختلف و موضوعات گوناگون شرکت داشته ام و با اشخاص زيادى در حاكميت، بخش خصوصى، جامعه ى مدنى و اقشار گوناگون همنشين بوده ام. این حضور فراوان و متنوع بیشترین بهره ای که برایم داشته است، آشنا شدن با انواع رفتار، گفتار و کردار و یافتن فرصت مقایسه ی آنها با یکدیگر بوده است. در این مدت بسیار کوشیدم که روش خردمندان را در میان جمع شناسایی کنم.

باید بگویم که منظورم از خردمندی، هوشمندی نیست، زیرا بسیار افرادی را دیده ام که از هوش و استعداد بالایی برخوردار بوده اند اما ویژگیهای خردمندی را کمتر داشته اند.

خردمندی به باور من حاصل جمع هوش، اخلاق و اراده است. به هر حال گزیده ی آداب خردمندان را چنین یافتم، ٢٠ ویژگی که البته با قوت و ضعف در افراد مختلف وجود دارد. به گمان من خردمند واقعی کسی است که اقلاٌ ١٥ مورد از موارد زیر را (که مورد بیستم حتماٌ یکی از آنها باشد) همزمان داشته باشد:

١-بسیار خوب و بادقت گوش می کنند و وسط صحبت دیگران نمی پرند. هنگام سخن گفتن دیگران، با بغل دستی خود حرف نمی زنند.

٢- سنجیده، کوتاه و دقیق سخن می گویند. در سخنانشان اثری از کنایه، تهدید، تحکم، خشونت و توهین نیست.

٣- بسیار اهل مطالعه هستند و عطش یادگیری دارند. در كنار به روز بودن در حوزه تخصصيشان، در علوم انسانى مطالعات زيادى دارند.

٤- از گفتن "نمی دانم" ابا ندارند و از تصحيح اشتباهاتشان توسط ديگران استقبال مى كنند.

٥- راستگویند. هرجا که راست گفتن را مصلحت نبينند، بجای دروغ گفتن سکوت می کنند.

٦- نگاهشان توأم با احترام و خوشامدی است. در سلام و احترام کردن به دیگران، به جایگاه اجتماعیشان توجه نمی کنند. رفتارشان با فروتنی و آرامش همراه است. چهره ای گشاده و بشاش دارند.

٧- اهل افراط و تفريط نيستند. در نگهدارى اموال عمومى و محيط زيست كوشش مى كنند و از جيب ديگران خرج نمى كنند.

٨- نسبت به باورها و نظراتشان تعصب ندارند و مدام آنها را پالايش مى كنند. از اين روى، نظر مخالف را با گشاده رویی می شنوند و پيش داورى نمى كنند.

٩- گفتار و کردارشان با تغییر منصب و مسئولیتشان تغییر نمی کند. در مديريتشان اهل كار گروهى و تعامل هستند.

١٠- روابطشان بر تصميماتشان تأثير نمى گذارد و سفارش پذير نيستند. براى خوشايند ديگران اظهار نظر مساعد نمى كنند.

١١- به مکان نشستنشان در مجلس حساسیت ندارند. روی اولین صندلی که خالی باشد می نشینند.

١٢- برای به دست آوردن مسئولیتی با دیگران، مستقیم یا غیر مستقیم، مذاکره یا لابی نمی کنند.

١٣- برای دیده شدن تلاش نمی کنند. داوطلب عکس گرفتن یا مصاحبه کردن نیستند. تلاش نمى كنند كه كارها را به نام خود تمام كنند.

١٤- بسیار نکته بین هستند. از تکرار گفته هایشان پرهیز می کنند و در سخنانشان همیشه نکات تازه و بدیع یافت می شود. در موضوعات خارج از تخصصشان اظهار نظر نمى كنند.

١٥- از پذیرش همزمان چند مسئولیت پرهیز می کنند. اگر مسئولیتی را بپذیرند برای تحقق اهداف آن بسیار تلاش می کنند.

١٦- افراد را قضاوت نمی کنند و در خصوص پیشینه، اعتقادات و احوالات خصوصی افراد کنجکاوی و تجسس نمی کنند. بجای سخن گفتن از افراد، از افکار و اندیشه ها سخن می گویند.

١٧- مسئوليت اشتباهاتشان را مى پذيرند و از اعتراف به خطا يا شكست خود طفره نمى روند. در پذيرش اشتباه فرافكنى نمى كنند.

١٨- وارد محاجه و یکی به دو نمی شوند وحاضر جوابى نمى كنند. در برابر تندی و توهین صبور و با سعه ی صدر هستند.

١٩- به هیجانات خود مسلط هستند. در رفتارشان خشم، ترس، اضطراب یا شادی مفرط دیده نمی شود.

٢٠- به هیچکدام از ویژگیهای بالا تظاهر نمی کنند.

اگر چنین افرادی را می شناسید، قدر آنها را بدانید. آنها در این زمانه ی پرآشوب مانند گلهایی هستند که در شکاف صخره ها گم شده اند. جامعه ی بالنده و آرمانی از اینگونه افراد در لایه های زبرین خود بیشتر دارد. کشوری که هرم خردمندی در آن وارونه باشد، یعنی هرچه بالاتر روی بیشتر از جنس خردمندان بیابی، جامعه ی رهیده ایست.

https://t.me/pedram_soltani
3.8K views05:10
باز کردن / نظر دهید
2020-04-24 22:28:19 «بالاتر از مرگ»
 
پدرام سلطانی
 
در اتاق کارم نشسته‌ام و مشغول فکر کردن هستم. از پنجره صدای هلهله می‌شنوم. گویا چند خانه آن ورتر مراسم نامزدی یا عقد برپاست. ۹ هفته از اعلام رسمی ورود کرونا به ایران می‌گذرد. در طی این ۹ هفته تنها حدود ۲ هفته فاصله‌ی اجتماعی به شیوه‌ی اصولی و ۴ هفته نیز به شیوه‌ی تعطیلی گزینشی اماکن عمومی و سازمانها برقرار بود. از روز گذشته اعلام شد که پارکها و بوستانها باز هستند. تردد در شهر به میزان ۷۵٪ شرایط عادی باز گشته است. از چند روز پیش نیز پاساژها بازگشایی شده اند. این تصویر تنها مربوط به ایران نیست. در برخی از کشورهای اروپایی و آمریکا هم در برنامه‌ای تدریجی در حال برگرداندن زندگی به وضعیت عادی هستند. شاید به این دلیل که ویروس کرونای جدید به گرما حساس است و آمار بیماری و مرگ و میر، علیرغم کاهش فاصله‌ی اجتماعی رشد چندانی نیافته است. شاید به دلیل عبور از نقطه‌ی اوج و چه بسا گسترش رفتار پیشگیرانه‌ی مردم هم مؤثر افتاده است.
اما این تنها یک روی سکه است. روی دیگر سکه انتخاب نوع زندگی و ارزیابی مخاطرات آن توسط نوع بشر است. در هفته‌های نخستی که همه‌گیری کرونا در کشور اتفاق افتاده بود، بسیاری از مردم با ترس اخبار آن را دنبال می ‌کردند و تلاش می‌کردند که هر آنچه را که برای پیشگیری از بیماری درست می‌یافتند یاد بگیرند و به کار ببندند. رعایت توصیه‌های در خانه ماندن و حفظ فاصله‌ی اجتماعی، مخاطبان روز افزونی می‌یافت و چنین شد که در دو هفته‌ی نوروز ۹۹ مردم خانه نشینی را به دید و بازدید و سفر ترجیح دادند و حتی سیزده بدر دامن طبیعت خالی از مردم ماند.
اما پس از تعطیلات نوروزی ورق برگشت. دولت نگران پیامدهای اقتصادی این بحران ناخوانده و نامطمئن به سرمایه‌ی اجتماعی خود با ابداع فاصله‌گذاری هوشمند پیچ قرنطینه را شل کرد و مردم هم کم‌کم به سر کار خوب بازگشتند. بی‌تردید توان دولت و امکان نظام بهداشتی ایران بسیار کمتر از دیگر کشورهایی که درگیری شدیدی با این بیمار پیدا کردند بود و انتظار تصمیماتی از سر ناچاری می‌رفت.
اما سوی دیگر این تصمیم هم دیگر طاقت مستوری نداشت. مردم شاید بیش از دولت برای شکستن این حصر بهداشتی اشتیاق داشتند. گویی همه‌ی درسهای بهداشتی و پیشگیری که در طول این مدت با نگرانی گرفته بودند را به فراموشی سپردند.
بسیاری این اشتیاق را از سر ناچاری برای امرار معاش قلمداد کردند. اما هنگامی که جاده های منتهی به شمال کشور و بوستانهای سطح شهر هم مملو از آدم شد این فرضیه روایی خود را از دست داد. این وضعیت تنها محدود به ایران نیست، حتی در آمریکا که بیشترین ابتلا و تلفات ناشی از این بیماری را داشته است، مردم در برخی ایالتها از طولانی شدن شرایط فوق العاده به تنگ آمده‌اند و دست به اعتراضاتی زده‌اند. پس داستان چیز دیگری است. قوه‌ی ادراک بشر ترسهای ناشناخته را اهمیت‌گذاری بالایی می‌کند، اما پس از مدتی این ترسها شناخته و آشنا می شوند و اندازه‌ی اهمیت آنها تغییر می یابد. این چنین است که انسانی که برای  نخستین بار به جنگل می‌رود با ترس و احتیاط و پاییدن دور و بر خود گام بر می‌دارد، در حالی که کسانی که در نزدیکی جنگل زندگی می‌کنند یا در آن تردد بیشتری دارند چنین میزان از ترس را ندارند. ترس از مرگ در انسان نمی‌تواند میل به زندگی را سرکوب کند، شاید برای کوتاه زمانی بر آن چیره شود اما پس از مدتی هیمنه‌ی خود را به اشتیاق به زندگی خواهد باخت. ما هنوز در شرایطی هستیم که بیماری کرونا کنترل نشده است. اگر پیشبینیها از حساس بودن این ویروس به گرما چندان درست از آب در نیاید شاید تا ماهها این بیماری از ما جان بستاند. کرونا برای دولتها درسهای زیادی داشت، از بایستگیهای نظام کارامد درمانی، تا آسیب پذیری اقتصاد در برابر همه‌گیری و همچنین تاب‌آوری اجتماعی. برای ما یک درس دیگر هم داشت و آن اینکه ترس جامعه از هر پدیده‌ای ناگزیر روند نزولی دارد. اگر مردم برای ترس از بیماری امروز اهمیت کمتری از ۲ ماه پیش قائلند، برای ترس از هر فشار و بحران دیگری هم این منحنی سیر نزولی پیدا خواهدکرد. شاید نشود به آسانی نقطه‌ی افول منحنی ترس جامعه از دیگر فشارهای وارده به خود را پیشبینی کرد، اما وقوع آن را باید حتمی دانست. دولتها باید بدانند که در کشورداری بالاتر از سیاهی باز هم رنگی هست و اینگونه است که هیچ فشاری را با پایانی نامعلوم نمی‌توان به جامعه وارد کرد.


https://t.me/pedram_soltani
14.2K viewsedited  19:28
باز کردن / نظر دهید
2020-04-24 17:22:08
نظرسنجی

شما تا چه اندازه به آمار اعلامی رسمی از میزان مبتلایان به کرونا و مرگ بر اثر این بیماری اعتماد دارید؟
Final Results
5%
کاملا
20%
نسبتا
75%
ندارم
28.3K voters2.1K views14:22
باز کردن / نظر دهید
2020-04-10 16:18:58
این روزها استفاده از ماسک یک ضرورت است. برخی از ما ماسکهای یک بار مصرف موجود در بازار را به قیمت چند برابری خرید و استفاده می‌کنیم، در حالی که بسیاری از این ماسکها از مواد استاندارد درست نشده‌اند و از نظر محافظت در برابر بیماری هیچ مزیتی به ماسکهای پارچه‌ای ندارند. اگر ماسک با مشخصات استاندارد‌ نیافتید، پولتان را دور نریزید و از ماسکهای پارچه‌ای استفاده کنید. مزیت ماسکهای پارچه‌ای به ماسکهای غیر استاندارد این است که می‌توانید آنها را بشویید و چندین بار استفاده کنید. اگر آنها را چندلایه بدوزید و با تعبیه شکافی امکان قرار دادن لایه محافظ یا یک برگ دستمال کاغذی در آن را فراهم آورید هم، به ضریب محافظت آن بسیار افزوده می‌شود.
برای اینکه ماسک استاندارد را از ماسک تقلبی تشخیص دهید، به ۵ نکته این ویدیو دقت کنید!
20.5K viewsedited  13:18
باز کردن / نظر دهید
2020-03-25 19:32:54
مهربانانه خریدهای کوچک خود را اهدا کنید
پلتفرم «مهربانه» در راستای هدف تامین مالی جمعی خود برای پروژه‌های نیکوکاری، مسئولیت اجتماعی و توانمندسازی به یاری کمپین نفس آمده تا هموطنان علاقمند به همیاری بتوانند مهربانانه خریدهای کوچک خود را برای رسیدن به هدفی بزرگ اهدا کنند.
نفسِ مهربانانه‌ی شما هر چند کوچک می تواند کمکی بزرگ به کادر درمان کشور برای ایستادگی و مقاومت در برابر شیوع بیماری فراگیر کنونی باشد.
پلتفرم «مهربانه» یک نوآوری در عرصه پروژه های نیکوکاری است که به تقاضای اعضای جامعه برای انجام مسئولیت اجتماعی خود در کنار فعالان اقتصادی راه اندازی شده و هر یک از افراد مشتاق می توانند با خرید ماسک‌‌های سه لایه وN95 موجود در سایت، مهربانی خود را تقسیم کنند.
باشد که با یاری هم این بیماری جهانی را شکست دهیم.
علاقمندان می توانند از طریق آدرس های زیر اقدام به خرید محصولات یاد شده کنند.
خرید ماسک سه لایه پزشکی:
https://b2n.ir/6uio
خرید ماسک N95:
https://b2n.ir/6789
#مهربان_باشیم
#کمپین_نفس
#مهربانه
#نوآوری
#نوآوری_در_ پروژه‌های_نیکوکاری
#بخش_خصوصی_همیاری_عمومی

@nafas_campaign
1.8K views16:32
باز کردن / نظر دهید
2020-03-21 21:31:26
این شخص به اعتبار لباس خود وارد بیمارستان شده، بر بالین بیماران مظلوم حاضر شده و خلاف‌های شبه تبریزیان خود را به سبک زیر رقم زده است و کسی هم جلو او را نگرفته‌است:
بدون حفاظت شخصی وارد شده و طبیعتاً شانس گرفتاری خود را بالا برده‌است و چه بسا الان ناقل است و در سطح جامعه در حال تردد است.
با انگشت غیر بهداشتی خود در ظرفی می‌زند که شاید با همین انگشت به صدها نفر دیگر هم زده‌است. سپس همین انگشت را دور لب و بینی بیمار بی دفاع کشیده، همین انگشت پر از عفونت را مجدداً به اطراف دهان و بینی بیمار مظلوم دیگر می‌کشد و لابد دیگران را هم!
از این حرکت غیراصولی خویش فیلم می‌گیرد و در شبکه‌های اجتماعی توزیع می‌کند تا تظاهر کند همه مسئولین بهداشتی و درمانی و پزشکان و حتی مقام رهبری اشتباه می‌کنند و ایشان با طب خودساخته اسلامی مسئول مداوای بیماران کرونایی است!
مصداق بارز تشویش اذهان عمومی چیست؟

اطلاعات را از منابع معتبر دریافت کنیم

‎#کرونا_را_شکست_میدهیم

corona.ir

‎ كانال سازمان #نظام_پزشکی
@IRIMCCHANNEL
1.5K views18:31
باز کردن / نظر دهید
2020-03-21 15:16:09 وضعیت آمار و تردد 2 فروردین.pdf

وضعیت تردد مسافری و تجاری ایران - دوم فروردین ۹۹

#کمپین_نفس
#بخش_خصوصی_همیاری_عمومی

@nafas_campaign
1.6K views12:16
باز کردن / نظر دهید
2020-03-20 13:13:22
نمی‌توانم نوروز را شادباش نگویم، در میانه بلا و اندوه، شکفتن گلها را به هیچ انگارم و چهچهه پرندگان را نشنوم. نمی‌توانم با دلی پردرد به بهار لبخند نزنم و او را خوشامد نگویم. سال ۹۸ آلبومی از سختیها و ناکامیها بود، با سیل آغاز شد و با بیماری به پایان رسید. اما این سال تکانه‌ای بود به افکار کهنه و باورهای خیالگونه ما. سالی بود که پایه‌گذار دگرگونیهای بزرگی در سالهای پس از خود خواهدشد. می‌دانیم که سال ۹۹ از آغاز با چالش خواهد آمد، اما قطار چالشها را زمانی ایستگاه پایانی هست. از پس ۹۹ صدی خواهد آمد و سده دیگری فراخواهد رسید. ما برای یک پایان و یک آغاز دیگر پای به این سال می‌گذاریم.
ایرانی به نوروز شهره است و نوروز به ایران ماندگار است. نوروز ۹۹ نوروز باورهاست، در خانه با خود خلوت می‌کنیم و باورهایمان را تکانی می‌دهیم؛ و خود را از بند باورهای پوسیده می‌رهانیم. نوروز ۹۹ را به ایستگاه خانه تکانی ذهنمان تبدیل کنیم، شکفتن باورهایمان را جشن بگیریم و نو شدن طبیعت را سرمشق نو شدن انسانیت خود کنیم!
در سال ۹۹ ایرانی جدید از بطن چالشها سر بیرون خواهد آورد. آنرا بخواهیم، با تمام وجود!
نوروزتان خجسته و نوفکرتان بالنده باد!
10.9K viewsedited  10:13
باز کردن / نظر دهید