سفرنامه كازاما نخستين وزير مختار ژاپن در ايران. 1929-32 برای | مرکز مطالعات خلیج فارس
سفرنامه كازاما نخستين وزير مختار ژاپن در ايران. 1929-32 برای شناخت بهتر اوضاع هر دوره‌ای از تاریخ ایران خواندن سفرنامه های بیگانگان بسیار مفید است مثلاً سفرنامه ناصرخسرو برای آن دوره تاریخی بسیار نکات ارزشمندی دارد بعد از ٱن سفرنامه مارکوپولو و ابن بتوته و همچنین در دوره ی صفویه و در دوره قاجاریه حداقل یکی یا دوتا سفرنامه غربی می تواند واقعیت های دقیقی را به ما منتقل کند . سفرنامه اولین سفیر ژاپن، کازاما یکی از آن سفر نامه هاست البته قبل از او آقای یوشیدا اولین دیپلمات ژاپنی که در اواخر دوره ناصرالدین شاه در ایران حضور یافت خاطرات خود را نوشته است اما سفرنامه کازاما اهمیت آن در این است که دقیقاً در دوره ی گذر از جامعه سنتی به جامعه نوین اختصاص دارد او زمانی وارد ایران شد که هنوز هواپیما و ماشین و قطار رایج نبود و ولی در اواسط ماموریت او با هواپیما و ماشین مسافرت می کرد البته مردم عادی همچنان با کاروان های شتر و قاطر مسافرت می کردند در سفر نامه او به دقت به تمامی موضوعات ایرانی پرداخته است از تاریخ و تمدن تا هنرها و از معماری تا قالی ایرانی او همچنین به وضعیت زنان ایران نیز پرداخته است که بسیار جالب است در مشاهدات او اندک زنانی با لباس اروپایی هم در تهران دیده شده‌اند اما زنان ایران هنوز همگی چادر دارند و او می گوید که فقط چشمان زنان ایران را می توان دید اما از روی چشمان آنها هم می شود به زیبایی آن ها پی برد و چاق و بدریخت بودن دماغ زنان ایرانی نقصی جدی نیست. نکته جالبی که در این سفرنامه هست این است که اون می گوید رضا شاه با انگلستان در مورد بحرین وارد مجادله شد و خط پروازی هواپیمایی انگلیس که از لندن به بغداد و به بوشهر و بحرین و کلکته را تعطیل کرد او همچنین میگوید که رضا شاه به او گفته است ما نیز می خواهیم مانند ژاپن مدل کارهای خوب غرب را بگیریم و الگو قرار دهیم می‌خواهیم مثل ژاپن جامعه مدرن بسازیم اما او در عین حال حکومت رضاشاه را استبدادی خوانده است. نکته جالب دیگری که وی اشاره کرده است این است که شاه عباس صفوی علیرغم همه عظمت و احترامی که داشته است مانند همه پادشاهان ایرانی در انتها به فردی مستبد و جلاد تبدیل می شود او می گوید که شاه عباس ارامنه راکه از ظلم و ستم فرار کرده بودند در جلفا جا و مکان داد اما زمانی که محمود افغان به اصفهان حمله کرد ارامنه را مورد آزار و اذیت قرار دادند و ارامنه در مقابل هدیه کردن چهل دوشیزه ارمنی به عنوان کنیز و ـ140 هزار تومان توانستند از کشتار در امان بمانند. او همچنین اشاره می کند که داروما؛ فارس ایرانی بوده و بسیاری از راهبانی که دین بودا را به چین اوردن که به ژاپن منتقل شد پرسین و از قوم دایی گشی بودند که از ایران( بلخ و مزار) آمده بودند داروما بانی فرقه ذن بودایی است البته در تایید این حرف می توان به لوح نوشته های خط اوستایی و پهلوی در هند اشاره کرد. او در سفر به خوزستان اشاره می کند که شیخ خزعل دختری را که دوست داشت ولی بعلت عشق او به جوانی که نامزدش بود او را سر برید و سر بریده او را برای نامزدش فرستاد!
