Get Mystery Box with random crypto!

چرا خطا و گناه حاکمان عقوبتی ندارد؟ حبیب رمضانخانی اداره | سیاست شناسی

چرا خطا و گناه حاکمان عقوبتی ندارد؟

حبیب رمضانخانی

اداره حفاظت از کودکان سازمان ملل متحد (save the children) می‌گوید که از ۲۴.۴ میلیون نیازمند کمک فوری در افغانستان، ۱۳ میلیون نفر کودک هستند./ایرنا

وزارت امر به معروف طالبان: فرمان‌های اسلامی بیشتری صادر خواهد شد. امر به معروف نباشد غضب خدا بر مردم نازل می شود/ ایرنا

این دو خبر همزمان مربوط به افغانستان است. بر هر عاقل و سیاستمداری روشن است که درد و الویت امروز افغانستان چیست. ولی طالبان تامین معاش مردم که الویت برای زنده ماندن است را واگذاشته و دنبال امر به معروفی هستند که همگان می دانند پشت آن قوانین متعصبانه و متحجرانه ای نفهته است که هدفش بقای حکومت و کنترل بیشتر مردم است. با کنار هم قرار دادن دو خبر بالا و تامل در آن ها، نکات و پرسش های بی شماری در ذهن شکل می گیرد که در ادامه به چند مورد اشاره می رود:

۱. چرا در جوامع و دموکراسی های غربی که اساس آن بر احترام و پذیرش عقاید متفاوت و همزیستی مسالمت آمیز همه نوع عقیده، مذهب، نژاد و... از متن جامعه تا راس حاکمیت هست، غضب و بلایی ناشی از عدم رعایت آنچه مدنظر طالبان است، بر مردم آن کشورها نازل نمی شود؟ خاصه اینکه آن ها هیچ سازمان و نهادی چون امر به معروف، گشت ارشاد و ... را ندارند!

۲. با توجه به وضعیت ناگوار این روزهای افغانستان، این کشور عملا یک کشور فروپاشیده از نظر ساختار رفاهی، خدمات عمومی و... برای شهروندانش بوده و بیشتر مردم آن درگیر در تامین مایحتاج اولیه و دم دستی بوده و می توان به جرات از نظر عدم توسعه یافتگی اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی آن را جز کشورهای آخر دنیا قرار داد. حال برای مردمی که به انواع مصیبت ها گرفتار بوده و چیزی برای از دست دادن ندارند، قرار است چه عقوبت و بلایی بدتر از این رخ دهد که آن مردم رنج کشیده و ستم دیده را با آن می هراسند؟

۳. در این جوامع که طبق امر خداوند و دین، حاکمان مسئول وضعیت جامعه و مردم خود هستند، چرا همیشه مردم مقصر بوده و باید مردم جوابگوی مشکلات و ناکارآمدی باشند؟ چرا هیچ حاکم و مسئولی از غضب و خشم خداوند از پی اینهمه خطا و ناکارآمدی عقوبت نمی بیند یا از ترس آن، منصب و صندلی خود را واگذار نمی کند؟

۴. در طول تاریخ دین بارها برای همراهی افکار عمومی و پشتوانه مشروعیت ساز حاکمان، در قالب ابزار در جهت اهداف و منافع قدرت تفسیر به نفع شده است. در این تفسیر و قالب، حاکمان از دین به عنوان اهرمی در جهت کنترل و هدایت مردم بهره گرفته و مسائلی از آن را نمود و برجسته می کنند که قابلیت اقناع، هراس و عقوبت رعیت و مردم دارد.

در آخر؛ طبق روایات و احادیث تاکید شده در همین دین مورد نظر طالبان و گروه های مشابه؛ مردم از رفتار و کردار رهبران و مسئولان خود تبعیت می‌کنند، «الناس علی دین ملوکهم»
پس مردم باید الگو و راه خود را در حاکمان و مسئولان خود جلوه گر ببینند، به آن عادت کرده و پیروی کنند. پس آنچه غیر از این باشد و بین شعار و عمل حاکمان تناقض و تفاوت را نمود دهد، جز بدبینی و بی اعتمادی در مردم خلق نکرده و نهایت همه راه های کنترل صرفا سرپوش و مُسکنی موقتی بوده و با اولین گسستی، منجر به فروپاشی ساختار خواهد شد.

#سیاست_شناسی
@Politicology