Get Mystery Box with random crypto!

متن شبهه درود از دوستان تقاضامندم پاسخ به شبهه ذیل رابرای بند | پاسخ به شبهات و شایعات۲۰۲۳

متن شبهه
درود
از دوستان تقاضامندم
پاسخ به شبهه ذیل رابرای بنده ارسال نمایید
سپاسگذارم

لطفا این متن و بخونید و پاکش نکنید.خیلی زیباست.

شبهه ۱
سه حرف آخر کوروش :
1 - تابوتم را پزشکان حمل کنندتا همه بدانند هیچ طبیبی نمیتواند جلو مرگ را بگیرد
2 - تمام طلاهایم را در مسیر حرکتم بریزید تا مردم بدانند مال نتوانست نجاتم دهد.
3 - دست هایم را از تابوت بیرون بگذارید تا بدانند که باید با دست خالی رفت ...
شبهه ۲
چقدر زیباست حرف زرتشت که میگوید:
ای کاش آنقدر آب داشتم تا جهنم را خاموش میکردم
و آنقدر آتش داشتم تا بهشت را میسوزاندم
که مردم خدا را برای خودش بپرستند
نه برای بهشت و جهنم...!!!!!!!!!!

شبهه ۳
ﺷﻨﺒﻪ ﻫﺎ : ﮐﻠﯿﻤﯽ ﻫﺎ ﻭﺍﺳﻪ ﺳﻼﻣﺘﯽ ﻫﻤﻪ ﺩﻋﺎ ﻣﯿﮑﻨﻦ!

یکشنبه ﻫﺎ : ﻣﺴﯿﺤﯿﺎ ﺑﺮﺍﯼ ﻫﻤﻪ ﺍﻧﺴﺎﻧﻬﺎ ﺁﺭﺯﻭﯼ ﺷﺎﺩﯼ ﻣﯿﮑﻨﻦ!
ﺩﻭﺷﻨﺒﻪ ﻫﺎ : ﺯﺭﺗﺸﺘﯽ ﻫﺎ ﺑﺮﺍﯼ ﻫﻤﮕﺎﻥ ﺁﺭﺯﻭﯼ ﻋﺸﻖ ﻭ ﻧﯿﮑﯽ ﻣﯿﮑﻨﻦ!
ﭘﻨﺠﺸﻨﺒﻪ ﻫﺎ: ﺑﻮﺩﺍﺋﯽ ﻫﺎ ﺑﺮﺍﯼ ﺻﻠﺢ ﺟﻬﺎﻧﯽ ﺩﻋﺎ ﻣﯿﮑﻨﻦ!
ﺟﻤﻌﻪ ﻫﺎ :
ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﻫﺎ ﻣﯿﺮﻥ ﻧﻤﺎﺯ ﺟﻤﻌﻪ ﻭﺍﺳﻪ ﻧﺼﻒ ﺩﻧﯿﺎ ﺁﺭﺯﻭﯼ ﻣﺮﮒ ﻣﯿﮑﻨند....
شبهه ۴
این جوک نیست . خنده دار نیست. درده
من ایرانی نیستم
چون بجای
درود
میگویم سلام و بجای بدرود میگوییم
خداحافظ
شبهه ۵
من ایرانی نیستم
چون روز
کوروش بزرگ
را نمیدانم (7 آبان )
چون این روز
تقویم کشور من ثبت نشده است
شبهه ۶
من ایرانی نیستم
چون عربها
به من آموختند به خوراک بگوییم
غذا
در حالی که خودشان به ادرار شتر میگویند غذا و من هم تکرار میکنم
شبهه ۷
من ایرانی نیستم چون عربها به من آموختند
برای شمارش خودمان بجای تن از نفر استفاده کنیم که واحد شمارش حیوانات است
شبهه ۸
من ایرانی نیستم چون عربها به من آموختند که بجای گفتن واق واق سگ بگوییم پارس
که نام وطنمان است
من ایرانی نیستم
چون عربها به من آموختن دیوث یک صفت زشت است در حالیکه نام یکی از
(سرداران ایرانی)
بوده که درحمله اعراب به ایران تعداد زیادی از سربازان عرب را به هلاکت رسانده است

شبهه ۹
من ایرانی نیستم چون
اعراب بمن آموختند بگویبم
شاهنامه آخرش خوش است*
چون در آخر شاهنامه ایرانیان از اعراب شکست میخورن
شبهه ۱۰
زمانی که عرب ملخ میخورد .... کورش به هرکس به اندازه خانواده اش گندم میداد ... ( یعنی عدالت )
شبهه ۱۱
زمانی که عرب در بیابان بز میچراند.... کورش نیمی از دنیا راگرفت....( یعنی حکومت )

شبهه ۱۲
زمانی که عرب دختر را ننگ میدانست .... کورش به بانوی ایرانى احترام میگذاشت ...
( یعنی مردم پرستی )

شبهه ۱۳
زمانی که عرب را " ام جهل" میخوادند ....
شاه کشور من اولین منشور حقوق بشررا نوشت..!!
( یعنی هنر )

شبهه ۱۴
زمانی که عرب چوب میپرستید ... کورش نیمی از دنیارا یکتا پرست کرد ... ( یعنی وحدت )

شبهه ۱۵
زمانی که عرب دخترش را زنده در گور میکرد .....
کورش بزرگ برای دختران پارس دانشگاه ساخت..!!!!!
( یعنی عشق)

شبهه ۱۶
زمانی که عرب در چادر بود ... کشور من تخت جمشید و پاسارگاد داشت..!! ( یعنی عظمت )
--------------------------
https://chat.whatsapp.com/DL0TZP1wJcOH9SHUqnV5AE
پاسخ شبهه
انتساب این سخنان به کوروش در هیچ منبع معتبری یافت نمی شود.
مشهور است که این وصیت منسوب به اسکندر مقدونی است؛ اما همین انتساب هم فاقد استاد معتبر است.
http://rishikajain.com/2013/03/31/the-last-wishes-of-alexander-the-great/
https://www.leader.co.za/article.aspx?s=1&f=1&a=4225
تنها متن مکتوب برجای مانده از کوروش، کتیبه استوانه‌ای معروف به منشور کوروش است که این جملات در آن یافت نمی شود! |
https://b2n.ir/m11089

پاسخ شبهه
انتساب این سخن به زرتشت فاقد هرگونه سند است.

طبق آموزه های زرتشتی، جهنم مکانی تاریک و سرد و بدبو است و اصلا آتش ندارد که جناب زرتشت بخواهد آن را با آب خاموش کند
در دین زرتشت نیز که بنا به قول مشهور حدود ۶۰۰سال قبل از مسیح تأسیس شده است عقیده به معاد به وضوح بیان شده است. در این دین اعتقاد بر این است که روح بعد از جدا شدن از بدن تا روز رستاخیز وارد عالم برزخ می شود؛ تا در روز رستاخیز به جسم خود بپیوندد؛ زرتشتیان به اموری مثل صراط و میزان اعمال و بهشت و جهنم نیز اعتقاد دارند؛ ولی معتقدند که در جهنم آتش وجود ندارد. چرا که آتش از نظر آنان مقدس است؛ به عقیده آنها جهنم محلی بسیار سرد و تاریک و کثیف و پر از حیوانات موذی است که گناهکاران را اذیت می کنند. (آشنایی با ادیان بزرگ: ص ۵۷ تا ۶۲)
جمله مذکور در متن شبهه، در کلام مشابهی از حضرت على (عليه السلام) نقل شده است:| •ما عبدتك خوفا من نارک و لا شوقا إلى جنتك بل وجدتك أهلا للعبادة فعبدتك (عوالي الئالی، ج۲، ص۱۱) . خدایا من تو را نه از ترس آتش و نه به خاطر اشتیاق به بهشت عبادت می کنم، بلکه تو را شایسته عبادت یافته ام.
• بنابر گاتها، باید تبه کاران و نادانان را به پذیرش دین اجبار کنند؛ برای روشن شدن مبنای عقیدتی این اجبار سری به گاتهای اوس