رى خطرناک را از او دور میسازد. خداوند دشوارى و هراس مرگ را از | پاسخ به شبهات و شایعات۲۰۲۳
رى خطرناک را از او دور میسازد. خداوند دشوارى و هراس مرگ را از او میکاهد و خود قبض روحش را به دست میگیرد و از آنان باشد که خداوند فراخناکى در زندگى و شادمانى هنگام دیدارش با خدا (مرگ) و خشنودى به پاداش خداوند در سراى واپسین را براى آنان تضمین نموده است و خدای تعالی به همه فرشتگان در آسمانها و زمین میفرماید: بیگمان از فلانى خشنود شدم؛ پس براى او آمرزش جویید».[7] امام صادق(ع): «هر کس آنرا در روز پیش از آنکه غروب شود بخواند در تمام طول روز محفوظ و پُر روزى خواهد بود، و هر کس آنرا در شب پیش از خوابیدن بخواند خداوند هزار فرشته را بر او مأمور میکند که او را از هر شیطان رانده شده و از هر آفتى حفظ کنند...» و به دنبال آن فضائل مهم دیگرى نیز بیان میفرماید. گفتنی است؛ این فضیلت براى کسانى نیست که تنها الفاظ آنرا بخوانند، و مفاهیم آنرا به فراموشی سپارند، بلکه این عظمت به خاطر محتواى عظیم این سوره است. محتوایى بیدارگر ایمانبخش و مسئولیتآفرین و تقوازا که وقتى انسان در آن اندیشه کند و این اندیشه در اعمال او پرتوافکن گردد، خیر دنیا و آخرت را براى او به ارمغان میآورد.
[1]. شیخ صدوق، ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ص 111، قم، دار الشریف الرضی للنشر، چاپ دوم، 1406ق. این روایت از پیامبر اکرم(ص) نیز نقل شده است؛ ر.ک: سیوطی، جلال الدین، الدر المنثور فی تفسیر المأثور، ج 5، ص 256، قم، کتابخانه آیة الله مرعشی نجفی، 1404ق.
[2]. کفعمی، ابراهیم بن علی، المصباح (جنة الأمان الواقیة و جنة الإیمان الباقیة)، ص 444، قم، دار الرضی (زاهدی)، چاپ دوم، 1405ق؛ حسنی شجری، یحیی بن حسین، ترتیب الأمالی الخمیسیة، ج 1، ص 155، بیروت، دار الکتب العلمیة، چاپ اول، 1422ق.
[3]. ترمذی، محمد بن عیسى، سنن الترمذی، ج 5، ص 162، مصر، شرکة مکتبة و مطبعة مصطفى البابی الحلبی، چاپ دوم، 1395ق [4]. شیبانی، أبو عبد الله أحمد بن محمد، مسند أحمد بن حنبل، ج 33، ص 417، بیروت، مؤسسة الرسالة، چاپ اول، 1421ق.
[5]. شعیری، محمد بن محمد، جامع الاخبار، ص 46، نجف، مطبعة حیدریة، چاپ اول، بیتا؛ مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج 89، ص 290، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، چاپ دوم، 1403ق.
[6]. کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، محقق و مصحح: غفاری، علی اکبر، آخوندی، محمد، ج 2، ص 625، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، 1407ق.
[7]. ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ص 111 – 112. -------------------------- کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای_مجازی https://chat.whatsapp.com/LBiac0gqOItCWny9mp8tgZ