رَحيقُ الأَدبْ

2022-06-16 14:12:21 الغَيُّ مُزدَحَمٌ عَلَيهِ وُعورَةٌ
وَالرُشدُ سَهلٌ ما عَلَيهِ زِحامُ

أبو العتاهية

الغيّ: الظَلال باز کردن / نظر دهید

2022-06-16 09:08:14 _
‏نحن الجميلون قلباً
حين تسمعنا
يأتي النسيم عليلاً
من هنا وهنا

جئنا مع الريح طلعٌ
في قصائدنا
من الجمال ولقّحنا الخيال بنا

ناي من الغيب
تنساب الشجون به
هل يقدر الناي أن لا
يُظهر الشجنا باز کردن / نظر دهید

2022-06-16 08:26:38 عِشْ قليلًا فليس ثمةَ وَقتٌ
نحنُ للموتِ مُذ خلقِنا رهائِن

زكي العلي باز کردن / نظر دهید

2022-06-15 16:50:14 إنَّا لَفِي زَمَنٍ تَرْكُ الْقَبِيحِ بِهِ
مِنْ أَكْثَرِ النَّاسِ إحْسَانٌ وَإِجْمَالُ

المتنبي باز کردن / نظر دهید

2022-06-15 12:06:49 ‏يُهَندمني حديثكِ حدِّثيني
ولو كانَ الحديثُ بغيرِ معنى

أحسُّ بهِ على أطرافِ قلبي
حَمَامَاتٍ، وفي أذنيّ مَغنى

يُطَوِّقُ صوتُكِ الذهبيُّ صمتي
كما لو أننا بالفعلِ كنّا

فتحتدُ القصائدُ في عيوني
وتسقطُ دمعةُ الأشعار وزنا

أحبّكِ لا أحبّكِ لستُ أدري
وبينهما.. أموتُ أموتُ ظنّا

إبراهيم الصواني باز کردن / نظر دهید

2022-06-14 22:04:09 ‏صافِ الكِرامَ فخيرُ مَن صافيتَهُ
‏مَن كان ذا أدبٍ وكان ظريفا

‏واحذرْ مؤاخاةَ اللئيمِ فإنَّه
‏يُبدي القبيحَ ويُنكرُ المعروفا

‏إنَّ الكريمَ وإنْ تَضَعْضعَ حالُهُ
‏فالخُلْقُ منهُ لايَزالُ شريف

الأحنف العكبري باز کردن / نظر دهید

2022-06-14 19:41:48 -: :-
"العمائم تيجانُ العرب"

عمر بن الخطاب (رض) باز کردن / نظر دهید

2022-06-14 19:32:58 فقد ذكر أبو الأسود الدؤلي (ت 69هـ) التابعي الشهير وواضع علم النحو أن العمامة "جِنّة في الحرب، ومُكنة من الحرّ، ومدفأة من القرّ (البرد)، ووقار في الندى، وواقية من الأحداث، وزيادة في القامة"

الجاحظ: البيان والتبيين 3/93. باز کردن / نظر دهید

2022-06-14 12:00:50 أدنو وتنأىٰ، وأهواها وتُبـغـضُـني
وتُسدِلُ الدَّهرَ دونَ الوصلِ أستارا

يَمُـرُّ عـامٌ فَـعامٌ وهي أبعدُ مِنْ
نَجْمٍ يَبيتُ بِجُنحِ الَّليلِ سَيَّارا

وأبتغي سَلْوةً عنـها فـيَـزجُـرُني
قَلبٌ إذا ما ارتخىٰ حَبلُ الهوىٰ ثارا

لقائله باز کردن / نظر دهید

2022-06-14 11:05:06 كانَ المأمون، يتنقّل كثيراً في داره من مكان إلى مكان ويُنشد قولَ أَبي العتاهية: ‏لَا يُصْلِحُ النفسَ إذْ كانت مُدَبِّرَةً ‏إلَّا التنقّل من حالٍ إلى حالِ باز کردن / نظر دهید