رحیق مختوم

2022-08-30 10:13:55 مولا امیرالمومنین(علیه‌السلام):

برای شما به خاطر دو چیز میترسم؛
۱. هواپرستی و شهوت
۲. آرزوهای طولانی

@alaviaat |نهج‌البلاغه، ۴۲خطبه باز کردن / نظر دهید

2022-08-27 11:29:16 تنها عامل بازدارنده

تنها چیزی که می تواند #اخلاق را اولاً، #حقوق را ثانیاً، #اجتماع را ثالثاً و #سیاست را رابعاً رهبری کند، #اعتقاد است.

انسان وقتی معتقد شد که خدایی هست قیامتی هست، در برابر هر کاری که می کند مسئول است؛ چه مردم بدانند، چه مردم ندانند؛ خلوت و جلوت او یکسان است؛
نه اینکه اگر قدرت هیتلری پیدا کرد بچاپد و اگر قدرت دیگری پیدا کرد بکوبد!

مطالعه بیشتر:
news.esra.ir

مباحث علوم القرآن
تاریخ: 1401/03/18

http://news.esra.ir
@a_javadiamoli_esra باز کردن / نظر دهید

2022-08-26 12:03:08 انا لله و انا الیه راجعون

رحلت جانگداز حضرت آیت الله ناصری دولت‌آبادی را محضر ولی عصر -عجل الله فرجه الشریف- و خانواده و محبین ایشان تسلیت گفته و از خداوند منان، رحمت و مغفرت برای ایشان مسئلت می‌نماییم؛ خداوند ایشان را با اولیای معصومین صلوات الله علیهم محشور نماید.

فاتحه و صلواتی نثار روح ایشان کنیم. باز کردن / نظر دهید

2022-08-23 21:11:39 تفسیر سوره " والعصر " از خواجه نصیرالدین طوسی؛
خواجه طوسی را بیانی موجز و مفید در تفسیر سورهء مبارکهء عصر است و تمامی آن این است:
«بسم الله الرحمن الرحیم. والعصر.
ان الانسان لفی خسر ( ای الاشتغال بالامور الطبیعیة و الاستغراق بالنفوس البهیمیّة).
الّا الذین آمنوا ( أی الکاملین فی القوة النظریه )
و عملوا الصالحات ( أی الکاملین فی القوة العملیه)
و تواصوا بالحق ( أی الذین یکمِّلون عقول الخلائق بالمعارف النظریه )
و تواصوا بالصبر ( أی الذین یکمِّلون اخلاق الخلائق و یهذّبونها .
سوگند به عصر که انسان بر اثر اشتغال به امور طبیعی و استغراق در نفوس بهیمی در زیانکاری است. مگر کسانی که در دو قوّه نظری و عملی کامل شدند و به معارف نظری مکمِّل عقول خلایق اند و اخلاقشان را تکمیل و تهذیب می نمایند.

انسان کامل از دیدگاه نهج البلاغه
حضرت علامه حسن زاده آملی
https://t.me/Allahomasalealamohamadvaalehi باز کردن / نظر دهید

2022-08-22 15:29:30 دو نفر پیدا نمی‌شود که قرآن را به‌درستی بداند!
آقای طباطبایی خودشان را قربانی کردند.

یكی از فضلای خودمان در حدود یك ماه پیش مشرّف شده بود به عتبات، می‌گفت خدمت آیت ‌اللّه خویی (سلّمه اللّه تعالی) رسیدم، به ایشان گفتم: چرا شما درس تفسیری كه سابقاً داشتید ترك كردید؟ (ایشان در هفت هشت سال پیش درس تفسیری در نجف داشتند و قسمتی از آن چاپ شده).
ایشان گفتند: موانع و مشكلاتی هست در درس تفسیر. گفت من به ایشان گفتم: علامه‌ طباطبایی در قم كه به این كار ادامه دادند و بیشتر وقت خودشان را صرف این كار كردند، چطور شد؟ ایشان گفتند: آقای طباطبایی «تضحیه» كرده‌اند؛ یعنی آقای طباطبایی خودشان را قربانی كردند! از نظر شخصیت اجتماعی ساقط شدند!

و راست گفتند، عجیب است كه در حساس‌ترین نقاط دینی ما اگر كسی عمر خود را صرف قرآن بكند، به هزار سختی و مشكل دچار می‌شود؛ از نان، از زندگی، از شخصیت، از احترام، از همه چیز می‌افتد و اما اگر عمر خود را صرف كتاب‌هایی از قبیل كفایه بكند، صاحب همه چیز می‌شود. در نتیجه هزارها نفر پیدا می‌شوند كه كفایه را چهارلا بلدند؛ یعنی خودش را بلدند، ردّ كفایه را هم بلدند، ردّ ردّ او را هم بلدند، ردّ ردّ ردّ او را هم بلدند، اما دو نفر پیدا نمی‌شود كه قرآن را به درستی بداند! از هركسی درباره یك آیه قرآن سؤال شود، می‌گوید باید به تفاسیر مراجعه شود! عجیب‌تر آنكه این نسل كه با قرآن این طور عمل كرده، از نسل جدید توقع دارد كه قرآن را بخواند و قرآن را بفهمد و به آن عمل كند!

مجموعه آثار شهید مطهری،ج۲۴،ص۵۳۳و۵۳۴

رسانه المیزان؛
رسانهٔ‌اختصاصی‌نشرافکارعلامه‌طباطبایی‹ره›

@AlmizanMedia باز کردن / نظر دهید

2022-08-20 09:26:55 .
- شعر زیبای سنائى درباره معاویه علیه الهاویة

داستان پسر هند مگر نشنيدى

كه از او و سه كس او به پيمبر چه رسيد

پدر او دُر دندان پيمبر بشكست

مادر او جگر عمّ پيمبر بمكيد

او به‌ناحق، حق داماد پيمبر بستاد

پسر او سر فرزند پيمبر ببريد

بر چنين قوم، تو لعنت نكنى شرمت باد

لعن الله يزيداً و على آل يزيد

. باز کردن / نظر دهید

2022-08-20 08:13:49 ❖بفضل الله و منه ترجمه رساله شریفه «ضرورة وجود الحكومة أو الولاية للفقهاء» اثر مرحوم آیت الله العظمی شیخ الفقها صافی گلپایگانی به پایان رسید

لینک پست هایی که ترجمه رساله مذکور است در این پست فهرست میشود :

❶ضرورت وجود حکومت برای فقها در عصر غیبت:
https://t.me/islamic_state/188

❷دلیل حکومت برای فقها در عصر غیبت 1:
https://t.me/islamic_state/191

❸دلیل حکومت برای فقها در عصر غیبت 2:
https://t.me/islamic_state/192

❹دلیل حکومت برای فقها در عصر غیبت 3:
https://t.me/islamic_state/205

❺بیان ماحصل بحث توسط مرحوم صافی گلپایگانی:
https://t.me/islamic_state/206

هدیه به روح آن فقیه فقید فاتحه و صلواتی قرائت بفرمایید

در نشر این لیست ما را یاری نمایید


کانال حکومت اسلامی

@islamic_state باز کردن / نظر دهید

2022-08-19 20:17:15 ولایت فقیه از دیدگاه علمای شیعه از قرن چهارم تا چهاردهم

توجه: این لیست بروزرسانی میشود

شیخ مفید ❶ ❷ ❸ ❹

شیخ طوسی ❶ ❷ ❸

ابن ادریس حلی ❶ ❷

محقق حلی ❶ ❷

علامه حلی ❶ ❷ ❸

شهید اول

فاضل مقداد

ابن فهد حلی

محقق کرکی

مقدس اردبیلی ❶ ❷

شهید ثانی

فیض کاشانی

شیخ جعفر کاشف الغطا

میرزا ابوالقاسم قمی

مولی احمد نراقی

سید عبدالفتاح مراغی صاحب عناوین

محمدحسن نجفی صاحب جواهر ❶ ❷

شیخ انصاری ❶ ❷ ❸

سید محمد بحرالعلوم

شیخ الفقها آیت الله العظمی صافی گلپایگانی

استاد الفقها آیت الله العظمی سید ابوالقاسم خویی

روی لینک ها کلیک کنید تا به پست مربوطه هدایت شوید باز کردن / نظر دهید

2022-08-19 12:54:43 معیار انسانیت!

الحمد لله الذي لو حبس عن عباده معرفة حمده على ما أبلاهم من مننه المتتابعة، وأسبغ عليهم من نعمه المتظاهرة، لتصرفوا في مننه فلم يحمدوه، وتوسعوا في رزقه فلم يشكروه، ولو كانوا كذلك لخرجوا من حدود الإنسانية إلى حد البهيمية فكانوا كما وصف في محكم كتابه ﴿إن هم إلا كالانعام بل هم أضل سبيلا﴾.

حمد از آن خداوندی است که اگر بندگانش را از شناخت این امر بازمی‌داشت که او را برای منت‌های پی‌درپی‌ش که به آنان عطا نموده و نعمت‌های آشکارش، که بر آنان تمام کرده، بستایند، منت‌های او را به کار می‌گرفتند، بی آنکه او را حمد کنند و با دست باز از روزی او بهره می‌بردند، بی آنکه او را شکر کنند؛
اگر این گونه بودند از حدود انسانیت بیرون آمده، به حد چارپایان وارد می‌شدند و چنان می‌بودند که خداوند در محکمات کتاب خویش فرموده است: ﴿إن هم كالأنعام بل هم أضل سبيلا﴾ (الفرقان/۴۴) آنان چون چارپایانند، بلکه گمراهترند!

صحیفه سجادیه، دعای اول
#حدیث #امام_سجاد #صحیفه_سجادیه #معیار #انسانیت #حیوانیت #حمد #شکر
@masjed_shefa باز کردن / نظر دهید

2022-08-09 09:52:28 ۵ عَنْهُ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ عِمْرَانَ الْحَلَبِيِّ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ الْحُرِّ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ أَبِي جَعْفَرٍ ع فَقَالَ لَهُ سَلَّامٌ إِنَّ خَيْثَمَةَ ابْنَ أَبِي خَيْثَمَةَ يُحَدِّثُنَا عَنْكَ أَنَّهُ سَأَلَكَ عَنِ الْإِسْلَامِ فَقُلْتَ لَهُ إِنَ الْإِسْلَامَ مَنِ اسْتَقْبَلَ قِبْلَتَنَا وَ شَهِدَ شَهَادَتَنَا وَ نَسَكَ نُسُكَنَا وَ وَالَى وَلِيَّنَا وَ عَادَى عَدُوَّنَا فَهُوَ مُسْلِمٌ فَقَالَ صَدَقَ خَيْثَمَةُ قُلْتُ
وَ سَأَلَكَ عَنِ الْإِيمَانِ فَقُلْتَ الْإِيمَانُ بِاللَّهِ وَ التَّصْدِيقُ بِكِتَابِ اللَّهِ وَ أَنْ لَا يُعْصَى اللَّهُ فَقَالَ صَدَقَ خَيْثَمَةُ

الحديث الخامس: صحيح. باز کردن / نظر دهید