2017-10-24 13:37:39
الرثاء عند ازهري محمد علي
ازهري عندما يكتب فببساطة هو يحيي الموتى ويبث فيهم من روح حرفه ليأتو لنا في كامل الحياة من من (انتفاء الضد حيث البصر ما زاغ) ، ازهري يخلد من يحبهم بلغته البالغة البكر الرشيد التي كأنما يجلبها من اماكن تخصه وحده
يرثي ازهري الاستاذ محمود ويصف مشهد الاعدام بصورة تراجيدية ممتعة تحاكي وصف ديستوفيسكي لمشهد الاعدام في رواية الابله فيقول
بعزى فى السجان
ويواسيه بى بسمه
ويحكيلو طول الليل
عن باكر الاسمى
يوم يرجف الجلاد
ويضحك ابو اسماء
محمود محمد طه
مـا أعظم الأسماء
* * *
يا أبوى صباح الخير
من آخر الاعماق
انا حالى غيرك غير
فى منتهى الأشواق
يا مستجير بالله
من كل زيف ونفاق
ومعصوم بِسر الله
وحق اليقين ميثاق
لله شئ لله
باب الكريم ما ضاق
الدم فداه الدم
ودم الحقيقة يُراق
أعصم رؤى الاطفال
من لعبة الاوراق
لسه الحبل ممدود
ومشدود وثاق فى وثاق
ومن تحتو واقف هو
فى كامل الإشراق
طائر خفيف الروح
فى واسع الآفاق
يغزل خيوط النور
من بسمته الرقراق
ويمرق عفيف الإيد
من حافة الإملاق
ينزع مشاعر الخوف
من رعشة الشناق
ويشهد صعود الروح
بى نشوة العشاق
من حيز المحدود
لى مطلق الإطلاق
عند إنتفاء الضد
حيث البصر ما زاغ
* * *إنت بتروح وين
يامستبد ياعاق
من غضبة الطوفان
ومن شعبنا العملاق
يوم تشخص الابصار
ويلتف ساق بى ساق
وبيناتنا يبقى الحق
ومكارم الأخلاق
....
ازهري المفجوع في صديقه ورفيق الاغنيات وشريك مشرع الحلم الفسيح العظيم مصطفى فيقول عنه في رائعته (سلامات يا زول يا رائع)
مين سمى ترحالك غياب
والغيبة بتزيدك بها
لو يرتق الحزن المصاب
كان بعدك الموت انتهى
يا اقصى حالات الحضور
المشتهى
يا منتهى
وتعال فرحنا بدهشة غناك الحي
وحي من جرحك الدامي
وفتر حيلك
وحي من ضلك الرامي
وحمل شيلك
تموت متل الشجر واقف
تموت واقف على حيلك
فيا حليلك
...
اقصى واجمل ما بلغه ازهري في الرثاء يتبدى في زوجته فيبتدئ بالقول
الى امتثال عبدالرحمن
وحدك تدركين ان جسد الفاجعة اوسع من جلباب القصيدة
ودخلتي زي ختة نفس
ومرقتي في لمحة بصر
مرقتي لا حس لاخبر
لا لوحت ايديكي تلويحة وداع
لا سبتي جمب الباب اثر
الى قوله
وادخليني على عجل
يا صالحة من باب السلام
مفتوحة ابواب الفراديس
واتفضلي
...
عندما يرثي ازهري حميد فهو يرثي الوطن ، هو يقدم كفن هذه البلد للساسة ويهدينا الاحباط ، الحزن ، الصحوة الغائبة
احسست بعدم قدرة ازهري على وصف حميد ومعرفته لذلك لذا كانت فكرة الرثاء مختلفة في حد ذاتها
يا فطون فطن حميد فطنا غنانا
لا طاطينا لا سبنا الخيول تأطأنا
قدمناهو امام لا ضل لا ضلانا
لا هاب السجون لا فز من سيطانا
وكت الكور حمى ثابت ركز لبطانا
لكن البلاد باعت شرف اوطانا
ليسأله سؤالا منطقيا عجيبا في اخر النص
كيف امسيت هناك يا صحبي
في البرزخ لعلك طيبة
..الخ
ووين سر الشعر ختيتو
في الفجة الورا القسيبة
ولا حقبتو واتوكلت
شان ذاتو الكتابة نسيبا
#راني_فرح
2.4K viewsراني فرح, 10:37