سـوال سلام طلاجات و زیور آلات زنانه که زن برای خودش استفاده | محمد رسول الله (ﷺ)
سـوال
سلام طلاجات و زیور آلات زنانه که زن برای خودش استفاده می کند زکات دارد ؟
پاسـخ
خیر، در طلاجات و زیوری که زنان برای استفاده و زینت خود استعمال می کنند زکات واجب نیست ، #مگر در حالت اسراف، {مثلا اگروزن دو حلقه خلخال به دویست مثقال=یک کیلو،و یا بیشتر برسد،اسراف محسوب میشود}و #زکات در آن واجب است،
*خلخال؛ حلقه ای است فلزی مانند النگو درزمان قدیم زنان برای زینت آنرا درمچ پای می پوشیدند
شخصی از حضرت جابر (رض )که یکی از اصحاب بودند سوال کرد _آیا در طلاجات و زیور آلات زنانه زکات موجود می باشد؟ فرمودند: خیر
ناگفته نماند که عدم زکات در زیور آلات زنانه از ابن عمر و حضرت عایشه (رض) هم نقل شده است.
توجه :
اگر مردی زیور آلات زنانه را خرید و آنرا در مکانی نگاه داشت به قصد اینکه همسر و یا دخترانش در آینده آن را برای زینت استعمال نمایند، زکات در آن واجب نیست.
اما اگر مرد یا زن طلا و یا نقره را خریدند،بعنوان،گنجینه، یعنی قصدشان این بود آن طلا و نقره را نگاه دارند تا در زمان نیاز و احتیاجی آنها را بفروشند،در اینصورت اگر به حد نصاب رسید، زکات در آن واجب است.
منبع ؛ منهاج الطالبین
میزان مقدار و همچنین حد نصاب زکات طلا و نقره و پول
حد نصاب طلا 20 مثقال = 100گرم می باشد یعنی اگرفردی بیست مثقال ویابیشتر طلاداشت ویک سال درملک اوباقی ماند باید زکات آن پرداخت نماید.
مقدار زکات طلا؛ مقدار زکات طلا در بیست مثقال نیم مثقال،و در چهل مثقال یک مثقال می باشد،و هر چه،بیشتر باشد در هر چهل مثقال یک مثقال باید پرداخت شود.
توجە :
در بحث زکات طلا و نقره مثقال خالص مد نظر است،#
#حد_نصاب_طلا
بیست مثقال خالص و نیم مثقال خالص زکات درآن واجب است، در نقره نیز خالص مد نظر است.
#حد_نصاب_نقره
140 مثقال که معادل 700 گرم می باشد، یعنی هر وقت مسلمان 140 مثقال نقره و یا بیشتر داشت،و یک سال در ملک او باقی ماند زکات به آن تعلق میگیرد.
مقدار زکات نقره، در هر چهل مثقال باید یک مثقال بعنوان زکات پرداخت شود.
يعني اگر نقره به صدو چهل مثقال برسد و یا بالاتر ، از هر چهل مثقالش ، یک مثقال زکات واجب باید بدهد.
#حد_نصاب_پول:
و حد نصاب پول تومان ، دینار ، دلار ، همان صد و چهل مثقال نقره میباشد یعنی در هر سال 140مثقال نقره=700گرم، چقدر ارزش داشت اگر انسان آن اندازه پول داشت،و یک سال در ملک او باقی ماند،زکات به آن پول تعلق میگیرد،
مقدار #زکات_پول در هر چهل تومان یک تومان و در هر یک میلیون بیست و پنج هزار تومان باید بعنوان زکات به مستحقین پرداخت شود .
لازم به ذکراست،چون نقره قیمت ثابت ندارد و بالا پائین میکند، حد نصاب پول در هر سال با توجه به قیمت 700گرم نقره درآن سال مشخص میشود.
منبع ؛ منهاج الطالبین روناکی رب العالمین ماموستا "هەرتەلی"حفظه الله
