على خطى الصحابيات

2020-05-05 07:31:50 ‏قال الإمام ابن القيم - رحمه الله - :

لَو صُوِّرَ العِلمُ صُورَةً لَكَانَت أجمَل مِن صُورَةِ الشمس والقَمَر! .

[ روضة المحبين : ( صـ٢٠١ ) ] باز کردن / نظر دهید

2020-05-05 07:25:48 ابن باديس كان سلفياً قال الشيخ بن باديس رحمه الله :


" يسمُّوننا بالوهّابيِّين، ويُسمُّون مذهبنا بالوهّابيّ باعتبار أنّه مذهبٌ خاصّ، وهذا خطأٌ فاحشٌ، نشأ عن الدّعايات الكاذبة الّتي يبُثُّها أهل الأغراض.

نحن لسْنَا أصحابَ مذهبٍ جديدٍ وعقيدةٍ جديدة، ولم يأْتِ محمّد بنُ عبد الوهّاب بالجديد، فعقيدتُنا هي عقيدةُ السَّلَف الصّالح، الّتي جاءت في كتاب الله وسُنّة رسوله، وما كان عليه السّلف الصّالح ...

هذه هي العقيدةُ الّتي قام شيخ الإسلام محمّد بن عبد الوهّاب يدعُو إليها، وهذه هي عقيدتُنا، وهي مبنيّةٌ على توحيد اللهِ عزّ وجلّ، خالصةٌ من كلِّ شائبة، منزّهةٌ عن كلِّ بدعةٍ، فعقيدةُ التّوحيد هذه هي الّتي ندْعُو إليها، وهي الّتي تُنْجِينا ممّا نحنُ فيه مِن إِحَنٍ وأَوْصَابٍ "اهـ.

["الشّهاب" من المجلّد 5 الجزء 6 ص: 40 - 42]. باز کردن / نظر دهید

2020-05-05 07:24:03 #ما يقال إذا مر المصلي بآية رحمة أو آية عذاب

السؤال:
ما رأيكم فيما يفعله بعض الناس الآن، حيث إنهم إذا مر الإمام في الصلاة بآية عذاب؛ استعاذ بالله، مع أنهم في صلاة، وإذا مر بآية رحمة؛ سأل الله، وهكذا؛ فما الحكم في ذلك؟

الإجابة:
لا شك في مشروعية ذلك في النافلة؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يفعله في النافلة، أما في الفريضة؛ فالذي أراه أن هذا لا يشرع؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم ما كان يفعله بالفريضة، وإنما كان يفعله بالنافلة.
فينبغي للمأموم أن ينصت للقرآن في الصلاة، ولا يقول شيئاً أبداً قال تعالى: {‏وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُواْ لَهُ وَأَنصِتُواْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} [سورة الأعراف: آية 204‏]‏؛ قال الإمام أحمد رضي الله عنه: "نزلت هذه الآية في الصلاة"؛ أي: سبب نزولها كان في الصلاة؛ فالمأموم يستمع إلى قراءة إمامه في الفريضة، ولا يدعو عند آية الرحمة أو يستعيذ عند آية العذاب، وإنما هذا في النافلة.

الشيخ /صالح الفوزان
_حفظه الله تعالى_ باز کردن / نظر دهید

2020-05-05 07:21:54 ‏كان عبدالله بن عمر بن الخطاب - رضي الله عنهما -

يدعو وهو ساجد :

ربي قني عذابك يوم تبعث عبادك

[مصنف عبدالرزاق ٢٨ ] باز کردن / نظر دهید

2020-05-05 07:17:36 ‏قال أبو سليمان الداراني :

مَن أراد أن يسأل الله حاجة ؛ فليبدأ بالصلاة على النبي ﷺ ، وليسأل حاجته ، ثم ليختم بالصلاة على النبي ﷺ ؛ فإنها مقبولة ، والله أكرم مِن أن يرد ما بينهما .

حاشية الروض لابن قاسم : (٢/١٩٥)
telegram.me/sahabiette باز کردن / نظر دهید

2020-05-05 07:16:35 .
‏قال ﷺ :
يا عائشة ، لا تردّي المساكين، ولو بشقّ تمرة.
يا عائشة، أحبِّي المساكينَ، وقرّبيهم، فإن اللهَ يقرّبكِ يوم القيامة .
صحيح الترمذي باز کردن / نظر دهید