كنوز الفوائد

2022-08-02 08:37:53 إثم من يسب الصحابي معاوية بن أبي سفيان - لفضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
▃▃▃▃▃▃▃

السؤال
ما حكم من يسب الصحابي معاوية بن أبي سفيان من أهل السنة؟
الجواب
لا شك أنه فعل معصية، وأنه آثم. معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه من خلفاء المسلمين، وأحد كتاب الوحي لرسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم، وإذا كان الرسول صلى الله عليه وسلم ائتمنه على كتابة الوحي وهو من أعظم ما يكون فهو أمين، ولا يجوز أن نسبه لما جرى بينه وبين علي بن أبي طالب رضي الله عنه؛ لأن هذا جرى عن اجتهاد، والمجتهد من هذه الأمة ينال أجرا أو أجرين. إن أخطأ فأجرا، وإن أحسن فأجرين، ونحن لا نشك في أن عليا رضي الله عنه أقرب إلى الصواب من معاوية . لكننا لا نسب معاوية لما حصل لأنه عن اجتهاد، ولهذا قال في العقيدة ونسكت عن حرب الصحابة فالذي جرى بينهم كان اجتهادا مجردا. وأصل هذا -أعني سب معاوية كما يزعم الساب- انتصار لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه، وعلي بن أبي طالب يقول [إني لأرجو أن أكون أنا و معاوية من الذين قال الله فيهم ﴿ على سرر متقابلين﴾ [الحجر47]] يعني في الجنة. ثم إن معاوية رضي الله عنه كان خليفة بإشارة النبي صلى الله عليه وسلم؛ لأن الحسن بن علي رضي الله عنه وهو أفضل من أخيه الحسين قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم إن ابني هذا سيد، وسيصلح الله به بين فئتين متقاتلين من المسلمين فجعل النبي صلى الله عليه وسلم تنازل الحسن رضي الله عنه عن الخلافة لمعاوية جعلها إصلاحا وهذا نوع من الإقرار لمعاوية رضي الله عنه، ولا يخفى على أحد من المسلمين أن الحسن أفضل من الحسين رضي الله عنهما جميعا، وأن ما حصل من القتال فعلي فيه أقرب إلى الصواب، لكننا نحب أيضا معاوية، ونرى أنه خليفة ذو خلافة شرعية، وأن ما جرى منه فهو على سبيل الاجتهاد الذي لم يكن صوابا، وكل إنسان يخطئ ويصيب.المصدر سلسلة لقاءات الباب المفتوح لقاء الباب المفتوح [232]

المقطع الصوتي:
http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/od_232_08.mp3

┈┈┈┈┈┈┈
العقيدة > مسائل متفرقة في العقيدة

▃▃▃▃▃▃▃

موسوعة فتاوى كبار العلماء
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.appybuilder.salim_almaqbali.mawsoo3a
┈┈┈┈┈┈┈ باز کردن / نظر دهید

2022-08-02 08:31:48 ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ

سلسلة فتاوى العلامــــــــــــــــة
_مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله_

*_●{48}●_*

*《العقيدة والتوحيد》*

*[(الشرك وأنواعه)]*

*( )*بينوا لنا ما الحكم فيمن يأخذ نذر المنذور به لله ويذبحه على قبر ولي ؟

*(ج )*نذر منذور لله وذبحه على قبر ولي عن عقيدة يعتبر مشركًا ،
إذا ذبحه على قبر الولي عن عقيدة والغالب كما قاله الصنعاني في (تطهير الإعتقاد) :
أنه ما يذبحه على قبر الولي إلا عن عقيدة،
يقول: فلِم يأت به من مكان بعيد؟
ولِم يلوث قبر الولي؟ .

فالذبح لغير الله يعتبر شركاً يقول الرسول - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - كما في صحيح مسلم من حديث علي بن أبي طالب *" لعن الله من ذبح لغير الله "* .

ورب العزة يقول في كتابه الكريم: *{فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ }* ،
ويقول سبحانه وتعالى : *{ قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ {} لَا شَرِيكَ لَهُ }*
ثم بعد ذلك ؛
كيف يكون النذر لله ويذهب به إلى الولي؟
إذا نذر لله يذبحه في أي مكان،
أما أن يذبح بجانب قبر ولي يدل على عقيدة سيئة
وقد روى أبو داود في سننه أن رجلاً قال : يا رسول الله إني نذرت أن أنحر إبلًا ببوانة، فقال النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - : *" هل فيها وثن يعبد؟ " قال: لا، قال: "هل فيها عيد من أعياد الجاهلية؟" قال: لا قال : "فأوف بنذرك، فإنه لا فاء بنذر في معصية"*
وهذا القبور قد أصبح بعضها أوثانًا تعبد.
*_ http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa3428.mp3 ._*
ৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡ باز کردن / نظر دهید

2022-08-02 08:31:44 باز کردن / نظر دهید

2022-08-02 08:29:27 ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ

سلسلة فتاوى العلامــــــــــــــــة
_مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله_

*_●{47}●_*

*《العقيدة والتوحيد》*

*[(الشرك وأنواعه)]*

*(س )*بعض الناس يحلف بالحرام فيقول :
حرام أني ما فعلت هذا ؛
فهل يعتبر شركاً ؟

*(ج )*لا هو يعتبر كذباً ؛
يقول الله سبحانه وتعالى : *{ وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَٰذَا حَلَالٌ وَهَٰذَا حَرَامٌ }*
وهذا أيضاً ليس بيمين لأنه ليس حلفاً بأسماء الله وصفاته ،
ولا يحرم التحريم إلى الله سبحانه وتعالى ليس إليه ؛
بل يشمله قوله تعالى : *{ يٰأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَآ أَحَلَّ ٱللَّهُ لَكَ }* ،
وأما قوله : *{ قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ }*
فلأن النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - حلف ألا يقرب الجارية ، فاليمين مقابل الحلف ،
والحلف لا يكون إلا بأسماء الله وصفاته .
( أسئلة نساء سيئون ) .
*_ http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa3415.mp3 ._*
ৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡ باز کردن / نظر دهید

2022-08-02 08:14:30 باز کردن / نظر دهید

2022-08-02 08:12:24 باز کردن / نظر دهید

2022-08-02 08:12:21 باز کردن / نظر دهید

2022-08-02 08:12:18 باز کردن / نظر دهید

2022-08-01 22:10:27 باز کردن / نظر دهید

2022-08-01 22:10:24 باز کردن / نظر دهید