'أجَلُّ عُيُونِ المَعرفَةِ بالله، أن يُرَى البَلاء منهُ عَينُ | - سِين | 𝐒𝐄𝐍 .

"أجَلُّ عُيُونِ المَعرفَةِ بالله، أن يُرَى البَلاء منهُ عَينُ العَطاء، أن يُرَى المَنع منهُ عَينُ الهِبَة، أن يُرَى القَضاء الذِي قَدّرَهُ عَينُ الصَوَاب، ووالله ما أحسَنَ عَبدٌ الظَنّ به، وأيقَنَ بوَعدِه، وذَهَبَ في عَينِ البَلاء إلى شُكرِهِ وحَمدِه وسُؤالِهِ الخَيرَ والعافية والعاقِبةَ في أمرِه؛ إلّا وكانَ الخيرُ في قابِلهِ أجَلّ وأعظَم مِمّا يَتَصوّر ".