Get Mystery Box with random crypto!

غيث المطر 🌧💗

لوگوی کانال تلگرام sewaed — غيث المطر 🌧💗 غ
لوگوی کانال تلگرام sewaed — غيث المطر 🌧💗
آدرس کانال: @sewaed
دسته بندی ها: دین
زبان: فارسی
مشترکین: 1.17K
توضیحات از کانال

قناه تحب العطاء بروح محلقه مستنيره بهدي الكتاب والسنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم 🍃💗

Ratings & Reviews

4.00

2 reviews

Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.

5 stars

0

4 stars

2

3 stars

0

2 stars

0

1 stars

0


آخرین پیام ها

2022-09-01 06:02:02
۞ن ۚ والقَلَمِ وما يَسطُرون۞

لقد عظم الله القلم وأقسم به، و‏أثمن قلم ذاك الذي يبني فضيلة، ويجذّر القيم، ويوسّع الفأل، ويدفع الظلام عن واقع الحياة،

اللهم إستعملنا لخدمة ونصرة دينك ..

⚘ #تأملات_قرآنيه ⚘
16 views03:02
باز کردن / نظر دهید
2022-09-01 03:46:04 #شرح_الحديث :

في هذا الحديثِ يَقولُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: "إذا كانَ أحدُكم في الشَّمسِ- وفي رِوايةٍ: في الفَيء"، أي: مُستظِلًّا عَنها، "فقلَص عَنه الظِّلُّ"، أي: انحسَرَ عَنه الظِّلُّ وابتعدَ، "وصارَ بعضُه"، أي: جزءٌ مِن جِسمه، "في الشَّمسِ وبعضُه في الظِّلِّ؛ فليَقُم"، أي: فلْيَقُم مِن هذا المكانِ وليتَحوَّلْ؛ إمَّا إلى الظلِّ بكلِّ جسدِه أو إلى الشَّمسِ بكلِّ جسدِه، وقد أوضحَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم سَببَ ذلك في رِوايةٍ أُخرى، حيث قالَ: "فإنَّه مجلِسُ الشَّيطانِ"، وقيلَ: إنَّ ذلك أيضًا يجعلُ الإنسانَ بينَ حالَتينِ مِن الحَرارةِ والبُرودةِ، فيُفسدُ مِزاجَه وجسدَه. والواجبُ اتِّباعُ أمْرِه واجتنابِ نَهيِه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم حتَّى ولو لم تُعلَمْ حِكمتُه.
وفي الحديثِ: النهيُ عنِ الجلوسِ بينَ الشَّمسِ والظِّلِّ.
45 views00:46
باز کردن / نظر دهید
2022-09-01 03:45:41
43 views00:45
باز کردن / نظر دهید
2022-09-01 03:45:15 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

-•✵ #حديث_اليوم ✵•-

قال صلى الله عليه وسلم : ( إذا كان أحدُكم في الشمسِ فقلصَ عنه الظلُّ و صار بعضَه في الظلِّ و بعضَه فى الشمسِ فلْيقمْ )

الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 748 خلاصة حكم المحدث: صحيح




—•✵-•-✵•—
‏https://up4net.com/uploads4/up4net.com166198653549891.jpeg

-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-
44 views00:45
باز کردن / نظر دهید
2022-08-31 18:58:03 #‏تذكير
بصيام الخميس غداً ..
ذكر وابتغي أجر من يصوم بتذكيرك
77 views15:58
باز کردن / نظر دهید
2022-08-31 18:57:40
72 views15:57
باز کردن / نظر دهید
2022-08-31 16:48:34 الحوقلة عجيبة ولها أثر محسوس
في يقظة القلب وقوة البدن
وانبلاج المغلقات اكثرو منها.

لا حول ولا قوة إلا بالله
88 views13:48
باز کردن / نظر دهید
2022-08-31 16:48:15
88 views13:48
باز کردن / نظر دهید
2022-08-31 06:12:08
۞قالَ سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخيك۞

️لم يختر الله من اﻷقارب لشد العضد إلا الأخ، فتحاشى كل ما يوتر علاقتكما فلن تجد بالدنيا شخص يشد عضدك ويقف معك مثل أخيك،

اللهم احفظ إخوتي وأمدهم بتوفيق والرضى وصحة وعافية ..

⚘ #تأملات_قرآنيه ⚘
119 views03:12
باز کردن / نظر دهید
2022-08-31 03:43:11 #شرح_الحديث :

في هذا الحديثِ يَروي عبدُ اللهِ بنُ مَسعُودٍ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ يَهوديًّا وفي بعضِ رِواياتِ الصَّحيحَينِ أنَّه كانَ من عُلَمائهم جاءَ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: يا مُحَمَّدُ، فناداه باسمِه مُجرَّدًا دُونَ نبيٍّ أو رسولٍ، ثُمَّ قالَ: «إنَّ اللهَ يُمسِكُ السَّمواتِ على إِصْبَعٍ، والأَرَضِينَ على إِصْبَعٍ، والجِبَالَ على إِصْبَعٍ، والشَّجَرَ على إِصْبَعٍ، والماءَ على إِصْبَعٍ، والخلائِقَ على إِصْبَعٍ»، فيُحكِمُ قبضَتَه على كلِّ ذلك ويَتصرَّفُ فيها كيفَما يَشاءُ، ثُمَّ يَقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: «أنا المَلِكُ»، أيِ: المُتفَرِّدُ بالمُلكِ. فلمَّا سَمِعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قولَ اليَهوديِّ ضَحِكَ حتَّى ظَهَرت أنيابُه منَ الضَّحِكِ؛ تَصديقًا وتَعجُّبًا لقولِ اليَهوديِّ، من حيثُ إنَّ اليَهودَ يَعرِفونَ للهِ قَدْرَه وحقَّه منَ التَّوحيدِ والعِبادةِ والتَّنزيهِ، ولذلك قَرَأ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قولَ اللهِ تَعالَى: {وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ}، وتمامُ الآيةِ {وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ} [الزمر: 67]، أي: ما عَرَفوه حقَّ مَعرِفتِه، وما عظَّمَ المُشرِكونَ اللهَ حقَّ تَعظيمِه حينَ أشرَكوا به غيرَه من مخلوقاتِه الضَّعيفةِ العاجِزةِ، وغفَلوا عن قُدرةِ اللهِ التي من مَظاهِرِها أنَّ الأرضَ بما فيها من جبالٍ وأشجارٍ وأنهارٍ وبِحارٍ يومَ القيامةِ في قبضتِه، وأنَّ السَّمواتِ السَّبعَ كلَّها مَطويَّاتٌ بيَمينِه، تَنزَّهَ وتَقدَّسَ وتعالى عمَّا يَقولُه ويَعتقِدُه المُشرِكونَ.
والأصابعُ صِفةٌ ذاتيَّةٌ خَبريَّةٌ ثابِتةٌ لله عزَّ وجلَّ بالسُّنَّةِ الصَّحيحةِ، وأنَّها من صفةِ يَدَيه؛ لأنَّ هذا هو المفهومُ من لفظِ الإصبعِ في هذا السِّياقِ، وقد أقَرَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اليَهوديَّ على قولِه.
111 views00:43
باز کردن / نظر دهید