قال الشيخ/ سليمان الرحيلي وفقه الله:
ويجوز أن يكون المهر منفعة معنوية، كتعليم قرآن، أو تعليم علم أو نحو ذلك، فإن النبي ﷺ زوّج الرجل بما معه من القرآن، أي: كان مهر المرأة أن يُعلّمها القرآن الذي يحفظ، وقد كان معلوما، فيجوز أن يكون المهر منفعة حسيّة، ويجوز أن يكون منفعة معنوية، المهم أن تكون له منفعة.
فقه النكاح والعشرة بين الزوجين صـ ٨٨
