صراط النبی|SIRAT.ALNABI

2023-01-09 07:58:02 #حدیث

‌ در حدیثی پیامبر ﷺ به ابو هریره رضي الله عنه سفارش می‌کند که سه روز از روزهای هر ماه را روزه بگیرد، این سه روز چه روزهایی است؟ و آیا باید متوالی و پشت سر هم باشد؟

جواب:
این سه روز را می‌توان پشت سر هم و یا جدا روزه گرفت، همچنین جایز است از روزهای اول ماه یا وسط و یا آخر ماه باشد، الحمد لله این سه روز منحصر در روزهای خاصی نیست، زیرا پیامبر ﷺ آن‌ها را تعیین نفرمود، از مادرمان عایشه رضي الله عنها سوال شد که آیا پیامبر ﷺ سه روز از هر هر ماه را روزه می‌گرفت؟ فرمود: بله، پرسیدند: چه روزهایی از ماه را روزه می‌گرفت؟ فرمود: برايش مهم نبود که چه روزهایی از ماه روزه بگيرد. (صحیح مسلم) اما روزهای سیزدهم، چهاردهم و پانزدهم هر ماه که ایام البیض نامیده می‌شوند، فضیلت بیشتری دارند.

شیخ ابن عثیمین (رحمه الله)
(مجموع الفتاوی: ۲۰/ سوال: ۳۷۶)

کانال "صراط النبی"
┈┉┅━✿ ✿━┅┉┈
♡➱@SIRAT_ALNABI
┈┉┅━✿ ✿━┅┉┈ باز کردن / نظر دهید

2023-01-08 08:25:38 سریال تاریخی #قیام_عثمان
قسمت: اول
کیفیت 360p
زیرنویس فارسی چسپیده (مووی باز)


@Osman_Persian باز کردن / نظر دهید

2023-01-08 02:57:02 #تفسیر

{یَعۡلَمُ خَاۤىِٕنَةَ ٱلۡأَعۡیُنِ }
[غافر: ۱۹]

«(الله) خیانت چشم‌ها را می‌داند». آیا از خشم الله خود را در امان می‌دانی که از مردم بیشتر از خداوند می‌ترسی!؟

و همچنین الله تعالی می‌فرماید:

  {إِنَّ ٱلسَّمۡعَ وَٱلۡبَصَرَ وَٱلۡفُؤَادَ كُلُّ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ كَانَ عَنۡهُ مَسۡـُٔولࣰا}
[اﻹسراء: ۳۶]

«بدون شک گوش و چشم و دل، هر یک از این‌ها از آن باز خواست خواهند شد».

نگاه نعمتی از جانب پروردگار است پس بر این امانت محافظت کن چرا که فردای قیامت از آن سؤال می‌شود که آیا نگاه حرام کردی؟!

✓-ابراهیم سکران

کانال "صراط النبی"
┈┉┅━✿ ✿━┅┉┈
♡➱@SIRAT_ALNABI
┈┉┅━✿ ✿━┅┉┈ باز کردن / نظر دهید

2023-01-07 05:53:02 #نشید
انـاشـیـد زیــبـا و دلنـشـیـن
نشید:الصلاة علی رسول الله
منشد:اسلام صبحی

عضویت شما افتخار ماست

‌کانال "صراط النبی"
┈┉┅━✿ ✿━┅┉┈
♡➱@SIRAT_ALNABI
┈┉┅━✿ ✿━┅┉┈ باز کردن / نظر دهید

2023-01-06 07:25:46 #سخن_بزرگان

شيخ ابن عثيمين رحمه الله می فرماید:

اگر انسان برای دنیا آفریده شده بود انبیا و رسولان اولی تر به ماندگاری بودند ..

پس هنگامی که ما برای دنیا آفریده نشده ایم چرا اهل آن سبب آزار و اذیت هم می شوند ؛

چرا آخرت را فراموش می کنیم؛ چرا انسان پند نمی گیرد در حالی که لباس نو پوشیده چه بسا آخر روز کفن بپوشد و اگر در شب باشد چه بسا پیش از صبح کفن بپوشد.

اما قلب هایمان در غفلت هستند از الله می خواهیم که قلب هایمان را با علم و ایمان زنده گرداند .

[شرح النونية (٤٧٤/٤) ]

کانال "صراط النبی"
┈┉┅━✿ ✿━┅┉┈
♡➱@SIRAT_ALNABI
┈┉┅━✿ ✿━┅┉┈ باز کردن / نظر دهید

2023-01-05 08:47:02 #پند_های_آموزنده
#تفسیر
سوره تکاثر
قسمت دوم
○•○•○•○•○•○•○•○•○•○•○•○
مسلم در صحيحش از مطرف از پدرش عبد الله بن شخير رضي الله عن روایت می کند که پیش پیامبر صلى الله عليه وسلم آمدم درحالی که این آیه را می خواند:

{أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ}
«افزون‌طلبی شما را غافل ساخت»

فرمود:
يَقُولُ ابْنُ آدَمَ: مَالِي مَالِي، قَالَ: وَهَلْ لَكَ يَا ابْنَ آدَمَ مِنْ مَالِكَ إِلاَّ مَا أَكَلْتَ فَأَفْنَيْتَ، أَوْ لَبِسْتَ فَأَبْلَيْتَ، أَوْ تَصَدَّقْتَ فَأَمْضَيْتَ؟!

انسان می گوید مال و دارایی ام مال و دارایی ام‌. فرمود: ای انسان آیا مـال تو غیر از همان غذایى است كه مى خورى ، و لباسى كه مى پوشى ، و صدقاتى كه در راه الله انفاق مى كنى.

و در روایتی دیگر به او فرمود:
«وَمَا سِوَى ذَلِكَ فَهُوَ ذَاهِبٌ وَتَارِكُهُ لِلنَّاسِ»

و غیر از اینها دیگر مال او نیست زیرا همه رفتنی هستند و برای مردم بجای می گذارد .

صحيح مسلم برقم (2958).

شاعر می گوید:

يا جَامِعَ المال في الدنيا لِوارثهِ ... هل أَنْت بالمَال بعد الموْت تَنْتَفعُ

ای جمع کننده مال در دنیا برای وارث... آیا مال و دارایی بعد از مرگ سودی به حالت دارد

لا تُمْسِك المال واسترض الإلَهَ بهِ ... فإنَّ حَسْبَك مِنه الريُّ والشَّبَعُ

به مال و دارایی پناه نبر و با آن الله را راضی کن که از آن سیری و پری تو را کفایت می کند.

فرموده: {حَتَّى زُرْتُمُ المَقَابِرَ}
تا وقتی که به گورستان‌ها رسیدید.

ابن قيم رحمه الله می فرماید:
«وجعل الغاية زيارة المقابر دون الموت، إيذانًا بأنهم غير مستبقين ولا مستقرين في القبور، وأنهم بمنزلة الزائرين يحضرونها مرة ثم يظعنون عنها، كما كانوا في الدنيا كذلك زائرين لها غير مستقرين فيها. ودار القرار هي الجنة أو النار»

هدف نهایی از زیارت قبور غیر از مرگ آگاهی دادن به کسانی است که هنوز نمرده اند آنها به عنوان زیارت کننده ابتدا آنجا حاضر می شوند سپس به آنجا کوچ می کنند همانگونه که در دنیا زیارت کننده بودند و در آن نماندند و خانه همیشگی بهشت یا جهنم است.

تفسير ابن القيم (ص513)

ان شاالله ادامه خداهیم داد...

کانال "صراط النبی"
┈┉┅━✿ ✿━┅┉┈
♡➱@SIRAT_ALNABI
┈┉┅━✿ ✿━┅┉┈ باز کردن / نظر دهید

2023-01-04 09:03:02 دین‌دار نیست اما آدم خوبی است!

از جمله مسایلی که اشتباه درک شده و نیازمند تصحیح است، این است که می‌گویند: "فلانی دین‌دار نیست اما آدم خوبیست، راهش راست است، درست کار است و..."
گویا این صفات جزو دین‌داری نیست!؟

این نتیجه‌ی تصور نادرست از دین است. اینان فکر می‌کنند دین‌داری منحصر در چند مورد: حجاب، ریش، نداشتن رابطه با جنس مخالف و... است.

حق این است که دایره‌ی دین‌داری خیلی وسیع‌تر از چیزی‌ست که ما فکر می‌کنیم، دین‌داری شامل اخلاق نیکو، برخورد زیبا، همکاری با مردم، درست کاری و دیگر کارهای ارزشمند می‌باشد. مگر نشنیده اید که الله می‌گوید:
۞ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَيَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ ۚ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ

خداوند به دادگری، نیکوکاری و  بخشش به نزدیکان دستور می‌دهد، و از ارتکاب گناهان بزرگ (چون شرک و زنا)، و انجام کارهای ناشایست (ناسازگار با فطرت و عقل سلیم)، و دست‌درازی و ستمگری نهی می‌کند. خداوند شما را اندرز می‌دهد تا این که پند گیرید!
[نحل: ۹۰]

و محبوب مان ﷺ این دایره را وسیع‌تر کردند چنانکه در حدیثی که شیخ آلبانی آن را صحیح دانسته است، آمده است که: شخصی شاداب و پاکیزه از نزد پیامبر ﷺ گذشت و اصحاب پیامبر پاکیزگی و شادابی او را پسندیدند و گفتند: چه خوب می‌شد اگر این ها در راه الله بود! محبوب مانﷺ فرمودند: اگر برای فرزندانش می‌کوشد، در راه الله است و اگر برای خودش تلاش می‌کند تا از دست دراز کردن پیش مردم نجات یابد، در راه الله به شمار می‌رود و اگر برای نشان دادن به مردم و فخرفروشی باشد، در راه شیطان است.

هر مرد و زن مسلمان وقتی عملی انجام ندهند که از دایره‌ی اسلام بیرونشان کند، الله و پیامبرش را دوست داشته باشند و تعظیم شان کنند، اعتراف کنند که مرجع قانون‌گذاری، فقط الله است و به گناهان خود اعتراف کنند و بهانه جویی نکنند، به ارکان و احکام اسلام باورمند باشند و آنها را عملی کنند، نماز بخوانند، روزه بگیرند، زکات مال را پرداخت کنند و اگر توان داشتند، به حج بروند ... کار های نیکی که انجام می‌دهند و اخلاق نیک شان، جزو دین‌داری محسوب می‌شود اگر چه گنهکار باشند.

دکتر إیاد قنیبی

کانال "صراط النبی"
┈┉┅━✿ ✿━┅┉┈
♡➱@SIRAT_ALNABI
┈┉┅━✿ ✿━┅┉┈ باز کردن / نظر دهید

2023-01-03 07:45:02 #سخنرانی
موضوع ویدیو:
برای جوانان الگوی خوبی باش!

سـخـنـران:
شیخ محمدصالح پردل حفظه الله

عضویت شما افتخار ماست

کانال "صراط النبی"
┈┉┅━✿ ✿━┅┉┈
♡➱@SIRAT_ALNABI
┈┉┅━✿ ✿━┅┉┈ باز کردن / نظر دهید

2023-01-02 06:06:02 #سوال_و_جواب

آیا خواندن دعاهای قرآنی در سجده جایز است؟

شيخ ابن عثيمين رحمه الله می فرماید :

پیامبر عليه الصلاة والسلام می فرماید:

ألا وإني نهيت أن أقرأ القرآن راكعاً أو ساجداً، فأما الركوع فعظموا فيه الرب، وأما السجود فأكثروا فيه من الدعاء؛ فقمن أن يستجاب لكم.

آگاه باشید من از خواندن قرآن در رکوع و سجده نهی نمودم. در رکوع پروردگار را تعظیم دارید و در سجده بسیار دعا کنید این شایسته پذیرفته شدن برای شماست.

پیامبر عليه الصلاة والسلام از خواندن قرآن در رکوع و سجده نهی نموده نه اینکه با قرآن دعا کند

پس میان دعا با قرآن و خواندن قرآن تفاوت است؛ دعا کننده با قرآن هدفش تلاوت نیست بلکه تنها دعاست.

اگر انسان در سجده ها بگوید:ربنا آتنا في الدنيا حسنةً وفي الآخرة حسنةً وقنا عذاب النار.

هدفش چون تلاوت نیست این جایز است و اگرچه در سجده ها بگوید :ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذا هديتنا وهب لنا من لدنك رحمةً إنك أنت الوهاب.

می خواهد دعا کند نه اینکه در سجده قرآن بخواند

بخاطر همین کسی که احتلام شده قرآن نمی خواند اما اگر با دعایی از قرآن دعا کند جایز است اگر چه شخص احتلام بگوید: ﴿ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذا هديتنا وهب لنا من لدنك رحمةً إنك أنت الوهاب﴾ نمی خواهد قرآن تلاوت کند تنها می خواهد دعا کند اشکالی بر او نیست پس واجب است که تفاوت میان تلاوت قرآن که هدفش تلاوت کردن است و میان دعا به آنچه در قرآن آمده را بشناسیم .

اولی در رکوع و سجده امکان ندارد و دومی در سجده ها امکانپذیر است اما در رکوع بهتر است که تعظیم پروردگار صاحب جلال و عزت تکرار شود.

اسم السلسلة: فتاوى نور على الدرب>الشريط رقم [278]

کانال "صراط النبی"
┈┉┅━✿ ✿━┅┉┈
♡➱@SIRAT_ALNABI
┈┉┅━✿ ✿━┅┉┈ باز کردن / نظر دهید

2023-01-01 08:55:03 #سخن_بزرگان

ابن تيميه رحمه الله گويد:

کسی برای خویشتن انتقام نمی گیرد مگر آنکه نتیجه اش خواری و خفتی است که آن را در نفس و وجود خود می یابد.
و چون عفو و گذشت پیشه کند، الله متعال به او عزت می دهد. این، وعده پیامبر صادق است که صداقتش ثابت می باشد؛ همانطور که فرموده است: بنده ای که گذشت نماید، به طور قطع الله متعال به سبب عفو و گذشتش بر عزت وی می افزاید.

بدین سان عزت حاصل از عفو و گذشت برایش محبوبتر و سودمندتر از عزت انتقام است.زیرا عزتی که از انتقام به دست می آید، ظاهری است و خفت و ذلت درونی را در پی دارد؛ اما گذشت، گرچه خفت درونی محسوب می شود و بر نفس دشوار است، اما در حقیقت موجب عزت ظاهری و باطنی است.

جامع المسائل(١٧٠/١)

کانال "صراط النبی"
┈┉┅━✿ ✿━┅┉┈
♡➱@SIRAT_ALNABI
┈┉┅━✿ ✿━┅┉┈ باز کردن / نظر دهید