Get Mystery Box with random crypto!

تن فروشی چه چیزی نیست؟ فروغ اسد پور پیش‌تر ­برای تعریف و تب | مطالعات فمینیستی تفسیری پرگمتیستی بارویکرد فرودبه زمین

تن فروشی چه چیزی نیست؟
فروغ اسد پور


پیش‌تر ­برای تعریف و تبیین پدیده­ ی تن فروشی از مقوله­ ی ازخودبیگانگی مارکس در دست­ نوشته­ های اقتصادی- فلسفی 1844 او بهره برده­ ام. نقطه­ قوت این مفهوم این است که به تأثیر بیگانه ساز مناسبات تولیدی سرمایه­ داری بر ساختارهای ذهنی ـ شخصیتی و همچنین مراودات بین­ انسانی اشاره می­ کند. اگرچه مارکس این مقوله را برای توضیح وضعیت کارگر مزدبگیر به کار می برد، اما به نظر می­رسد با مطالعه بیشتر پیرامون این مقوله و گسترش حیطه ی کاربرد آن می توان گفت که همه­ انسان­هایی که در نظام سرمایه­ داری زندگی می­ کنند به­ درجات متفاوتی همگی با این مناسبات و با این ساختارهای روحی-ذهنی تحت الشعاع قرار می­ گیرند. به همین دلیل می­ توانیم این مقوله را برای بیان شباهت­های بین افراد تن­ فروش و کارگران مزدبگیر در شکلی عام تر به­ کار بگیریم.

بنابراین می توان گفت تن فروش کسی است که از شرایط کار خود بیگانه است؛ او شرایط و چگونگی کارش را خودش تعیین نمی کند، بلکه مشتری تصمیم می گیرد. تن فروش کسی است که از محصول کار خود بیگانه است. اگر محصول هم آغوشی دو انسان را "لذت جنسی" بدانیم، تن فروش کسی است که از محصول کار خود بیگانه است و سهمی از آن نصیب او نمی شود، زیرا که رابطه، یک رابطه ی دوجانبه ، برابر و داوطلبانه نیست. تن فروش کسی است که از خود نیز بیگانه است؛ زیرا در حین انجام شغل خود با خود رابطه نمی گیرد بلکه از خود دور می شود، به خود پشت می­ کند، و بازیگر نمایشی تکراری و فاقد معنای انسانی است. او با تن خود و با همه ی اندام های خود همچون وسیله ای محض برای راضی کردن دیگری و دریافت ارزش مبادله ی آنها رابطه می گیرد. در ضمن به یک معنای دوگانه از هم نوع خود نیز بیگانه است؛ هم آن که با او هم آغوشی می­ کند و هم آن دیگرانی که او را طرد می­ کنند.

با او که از تنش استفاده می برد بیگانه است زیرا کشش دوجانبه یا عشق و محبتی واقعی این دو را به هم پیوند نمی دهد بلکه اسکناس بی رحم و خشک میانجی این رابطه است و در ضمن دیگرانی که او را طرد می کنند نیز با او اظهار بیگانگی می کنند و نمی خواهند از سرنوشت او چیزی بدانند. اگر بپذیریم که ما همان هستیم که تولید می کنیم، و همان هستیم که مصرف می کنیم، در این صورت تمامیت جامعه ی مستقر دست خوش نوعی ازخودبیگانگی است. این از خودبیگانگی، شکل های گوناگونی به خود می­ گیرد و یکی از تکان­ دهنده­ ترین شکل های آن تن فروشی و مصرف تن است.

#جامعه‌شناسی_بدن

@sociology_of_sport