سلطانيات

2024-04-18 13:06:30 ‏(ولا تكن كصاحب الحوت إذ نادى
وهو مكظوم)

الكلمات التالية تمس كل واحد
في هذه الحياة

لابد أن كل واحد مر بهذه الحالة
المنهي عنها

أنا مررت بها سابقا تفصيليا ووقعت
فيها حتى فهمت رسالتها وتوجيهها

أنا كنت كصاحب الحوت واذا كنت
تقول في نفسك وعباراتك مايلي

تعبت
مليت
استسلم
ما عاد عندي قوة
مافيه فايده
ابغى ارتاح
ابغى اتوقف وانسحب
مافيه شيء له طعم ومعنى
ابغى انسحب من واقعي والصورة
اللي أنا فيها

اذا كان هذا هو لسان حالك وكلماتك

فأنت كصاحب الحوت... ولا تكن كصاحب
الحوت

هل تعلم ايش أقسى مافي هذا الموضوع
وأصعب مفاهيمه..

إن التوقف والانسحاب ابدا ليس خيار
متاح

ولا حتى الإنتظار....

انت أمام خيار واحد فقط... ان تتقدم
وإن لم تفعل فأنت حتما تتراجع

خيارك الأوحد الإستمرار والعمل والتقدم
وإن قررت التوقف فأنت حتما تهوي
و تتراجع

(لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر)

هما خيار أوحد أو عكسه...

لذا صاحب الحوت قرر عدم التقدم
ولكن ذلك لم يكن خيار متاح

تعبت
مليت
مافيه فايده
ابغى ارتاح
ابغى اتوقف وانسحب
مافيه شيء له طعم ومعنى
ابغى انسحب من واقعي والصورة
اللي أنا فيها

لذا عندما قرر عدم التقدم والتوقف
تهاوى للأسفل ثم للأسفل ثم للأسفل

في باطن بحر وفي ظلماته وفي بطن
حوت وفي قعر البحر اسفله

حتى أدرك وفهم خطأه وقرر أن يكمل
التقدم وأن لا يستسلم

(فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت
سبحانك اني كنت من الظالمين)

كنت من الظالمين... بهذا الفهم الخاطئ
والسبب يعود لي.... سبحانك... وليس
بسببك وسأعود للتقدم والتسبيح

التسبيح هو الاستمرار في التقدم باتجاه
الخالق وجعل كل مانعمله له هو وليس
لذاتنا و تملكنا

(فلولا أنه كان من المسبحين للبث في
بطنه إلى يوم يبعثون)

وإن لم تتقدم فأنت حتما تتراجع

(وأرسلناه إلى مائة ألف أو يزيدون
، فأمنوا فمتعناهم إلى حين)

الآن... بماذا تشعر وبماذا ترغب

هل تريد أن تكون كصاحب الحوت

ام تريد أن تكون من المسبحين...

أفعل ماعليك وباقي الأمر ليس عليك
وليس عليك نتائجه

أفعل السعي والتسبيح... واترك نتيجة
السعي لله وحده وفيها الخير حتما

(وأن ليس للإنسان إلا ماسعى
وأن سعيه سوف يرى)

ياصديقي... لا تكن كصاحب الحوت.

تجربة مررت بها وبكل تفاصيلها حتى
تراجعت وتراجعت حتى فهمت وخرجت

كان ذلك بسببي.... لا إله إلا أنت
سبحانك اني كنت من الظالمين

لا تكن كصاحب الحوت..

لا تستسلم... فذلك ليس خيار..

غير مسارك... غير طريقتك.. غير
أفكارك لكن استمر في التقدم

ولا تكن كصاحب الحوت إذ نادى
وهو مكظوم..

رسالة لكل من ادركه التعب ورغب
في التوقف والانسحاب وعدم التقدم باز کردن / نظر دهید

2024-04-08 11:25:44 ‏الصلاة تدريب تذكير القبلة والوجهة

(ولكل وجهة هو موليها)

وجهة تولي وجهك إليها

فأين تولي وجهتك أنت..

أفعالك واقوالك وأهدافك
ونواياك وصبحك ومساءك

(إني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما أنا من المشركين)

(قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي
لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين)

نظر أبينا إبراهيم في ملكوت السماوات والأرض وليكون من الموقنين

(وكذلك لنري إبراهيم ملكوت السماوات والأرض وليكون من الموقنين)

بحث باتجاه الكوكب ثم انتقل للقمر ثم توجه للشمس الأكبر ثم أعلنها

اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما أنا من المشركين

هل عرفت لماذا مقام ابراهيم هناك عند القبلة التي نولي وجهنا إليها في كل صلاة

هل عرفت لماذا أمرنا ب اتخاذ مقام ابراهيم مصلى

(واتخذوا من مقام ابراهيم مصلى)

هل عرفت لماذا أمرنا باتباع طريقة
إبراهيم للبحث والوصول

(فاتبعوا ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين)

هل عرفت من الذي يبتعد عن ملة
إبراهيم

(ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه)

الصلاة تدريب توجيه الوجهة والقبلة

(ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من ءامن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين...)

تذكر مع وجهتك المادية أن تجعل وجهة
كل ماتفعله وتقوله وتنويه لله

وعندها سيكون الله قبلتك ووجهتك

(فأينما تولوا فثم وجه الله)

الصلاة للقبلة تدريب وتذكير الوجهة
والابتعاد عن أي وجهة أخرى تشرك
فيها مع هذه الوجهة

وعندها اخيرا (واتخذ الله ابراهيم خليلا)

القبلة والوجهة ومقام إبراهيم وملة
إبراهيم وإبراهيم الذي رفع قواعد
البيت بعد أن هدم وطهر البيت
للطائفين والقائمين والركع السجود

الصلوات الخمس تذكير للوجهة
النهائية الوحيدة الصحيحة

ذلك مافعل أبينا إبراهيم وكان مقامه
عند القبلة تذكيرا لنا باتباع فعله
للوصول الاخير

(إني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما أنا من المشركين)

ءامنت بالله باز کردن / نظر دهید

2024-03-11 05:09:40 ‏مقطع صوتي من سلطان وسمي باز کردن / نظر دهید

2024-02-06 12:29:57 ‏تابع أحلامك

أحلام يوسف

طفل صغير بدأت قصته بحلم

(إني رأيت أحد عشر كوكبا والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين)

اتعلم ماهي أيقونة قصة سيدنا يوسف
والشيء الذي يجب أن نضع معظم تركيزنا فيه

أن كل من"تآمر" عليه كان يدفعه لتحقيق حلمه

كل من أراد به سوء كان خطوة لتحقيق هذا الحلم

‏كيد اخوته
كيد النسوة
بئره المظلم
سجنه الطويل
الذئب المزعوم
قميص بدم كذب

كل شيء كان يخدم تحقيق حلمه
َوتحويله لواقع

ولولاهم لما تحقق هذا الحلم لواقع
يراه ويعيشه

لي ولك....لاتدع شيء يقف عائقا أمامك لتحقيق حلمك

او للتصحيح...كل من تعتقد أنه يمنعك لتحقيق حلمك هو يوجهك للمسار الصحيح ‏بطريقة ما قد تكون غير مفهومة وغير معلومة

حلم طفل صغير تحول لواقع

وحتى يتحقق هذا الحلم كان هناك
حلم آخر يدعمه ليتحقق

واقع يدعم تحقيق حلم وتحويله لواقع

وليس ذلك فقط

حتى ما ليس واقع ولو كان حلم غير
مرئي يدعم تحقيق أحلامك

كان ذلك حلم العزيز الذي فسره
يوسف وكان خطوة لتحقيق حلمه

‏واقع يدعم تحقيق حلم
و حلم يدعم تحقيق حلم

قصة يوسف وحلمه تخبرك

لا تجعل شيء يقف أمامك عن تحقيق
أحلامك

اعتذر...كل ماحولك مهما بدا لك
هو مسار لتحقيق أحلامك فلا تتوقف
عن الإتجاه له

كيد أخوة
كيد نسوة
بئر مظلم
سجن طويل
ذئب مزعوم
قميص بدم كذب
حلم لتحقيق حلم

كل شيء يدعم تحقيق أحلامك

‏(قد جعلها ربي حقا)

تحول الحلم إلى واقع مشاهد
ومتعايش معه

كل ماجاء في قصة يوسف دعم تحقيق
هذا الحلم

وكانت هناك ءاية في بداية السورة
تشير للانتباه لذلك

(لقد كان في يوسف وأخوته ءايات
للسائلين)

لا تتخلى عن أحلامك فلم تصل
لمنامك الا لتتحول لواقع

‏بل ان الأحلام كذلك تدعم أحلامك لتتحقق

كل ماحولك مسارات لتحقيق حلمك
المنتظر ويدفعك إليه

(قد جعلها ربي حقا)

حياتك كذلك عندما تفهمها

(هذا تأويل رؤياي من قبل)

تأويل الرؤيا.... ان كل شيء يدعمك
ويوجهك لتحقيق أحلامك في طريقك ووجهتك الصحيحة باز کردن / نظر دهید

2024-01-28 09:35:46 ‏لعبة العلاقات

دائما ما أقول أن أعظم التغيير يحدث
بسبب معلومات نرفض تقبلها ونهاجمها

وهذه احداها بل وقد تكون اصعبها

لذا اجعلها تغريدة مرجعية لك لأن
المعلومات في هذه التغريدة بمثابة
كتاب مرجعي في العلاقات ونقطة
انطلاق بدون مبالغة

الآن هل انت مستعد للابحار في
التحكم في العلاقات

‏هل ترغب في معرفة سبب نوع
العلاقات وحدوثها

لنبدأ

﴿ولا تستوي الحسنة ولا السيئة ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم﴾

هذه الآية هي محور تكوين اي علاقة
وتغييرها بل والسيطرة عليها

الآية تخبرك ببساطة في بدايتها أن
هناك حسنة وهناك سيئة ولكنهما لايستويان

‏هناك حسنة وهناك سيئة..

ومن ثم تخبرك وتوصيك بالبدء
والدفع بالحسنة وعندما تفعل ذلك
سيحدث التالي

ستتغير نوع العلاقات باستخدام هذه
الطريقة من الاحتمال الأسوء إلى الاحتمال
الأحسن

انت من يبدأ.. أنت من يدفع

وستتحول بهذه الطريقة وبهذا الدفع
أسوء علاقة تتخيلها (عداوة) إلى أحسن علاقة ‏ممكنة (ولي) وليس فقط ولي بل
(ولي حميم)

بالدفع بالاحسن وبهذا الأسلوب في
التعامل تتغير العلاقات وتحصل على
الأفضل منها

وبمعنى آخر... كل علاقة سيئة تستقبلها
سببها الدفع بالأسوء ولذلك تستقبل
هذا النوع من العلاقات

وللتغيير فهذا الشيء بيدك انت أن
تتحكم فيه وتغيره

‏الآن هل تريد الإستماع إلى المعلومة
الصادمة التي يرفضها الغالبية

المعلومة هي

"انت مسئول عن نوع
العلاقة التي تستقبلها"

انت مسئول عن نوع كل العلاقات التي
تستقبلها وبيدك تغييرها

انت مسئول عن نوع العلاقة وليس
عن الأشخاص وسلوكهم

والمعلومة الأم لهذه المعلومة ومصدرها

‏ان السيطرة بالعلاقات منبعه الداخل
وليس الكلمات والابتسامات والمظاهر
الغير متطابقة

فالأحكام على الآخر هي مكتبة العلاقات
التي يصدر عنها الدفع بالأحسن او الدفع
بالأسوء فتتكون علاقة حسنة أو علاقة
سيئة

متى ماعلمت هذه المعلومات المحورية
واستخدمتها أصبحت العلاقات بهذه
القوانين كما ‏لعبة تسيطر عليها وتتحكم بها

أنت مسئول عن نوع العلاقة التي تستقبلها
وليس عن الشخص الذي يصدر هذه
العلاقة

ادفع بالأحسن أو ادفع بالأسوء

وهذا الدفع منطلقه هو مكتبة الأحكام
التي اصدرتها باتجاه الآخرين

والأحكام ليست مسئوليتك على الأشخاص
بل فقط الحكم على السلوك والفعل
‏وتذكر

هناك حسنة وهناك سيئة ولكنهما لايستويان

الدفع بالأسوء ينتج علاقة سيئة
والدفع بالأحسن ينتج علاقة حسنة

والدفع بالأحسن بعد الأسوء يغير
علاقة من عداوة إلى ولي حميم

سيطر وتحكم بنوع العلاقات
التي تستقبلها وليس بالأشخاص
والعلاقات التي يصدرونها

فما تستقبله انت مسئول عنه باز کردن / نظر دهید

2024-01-03 13:32:36 ‏قوانين الاستحقاق

انتبه و ركز لما سيكتب في هذه
التغريدة

ضع كامل انتباهك وتركيزك في
كل نقطة فيها

هو سر عميق يعرفه الشيطان ويتلاعب
فيه بمهارة

هي معلومة جدا خطيرة يعرفها القليل
ويقع تحت مظلة ضحاياها الكثير

المعلومة

في قوانين الاستحقاق والحصول على

العلاقات
الأموال
الرغبات

‏أنت كما شخص يجلس في صالة
منزله

وكل ما تستحقه يسير خلال مسارات
ويفترض ان يصل إليك في مكان
تواجدك

من خلال مسارات

ولكن..الماء لكي يصل إليك يمر
من عدة نقاط ومحابس حتى يصل
إلى النقطة النهائية

الكهرباء كذلك تمر بعدة نقاط لكي
تصل إليك

ولكن هذه المسارات لايتحكم فيها
نقطة عبور واحدة ‏بل عدة محابس في كل نقطة عبور
لهذا المسار

الماء كمثال لكي يصل إليك في محبس المطبخ مثلا

له محبس في الشبكة
الخارجية

ومحبس آخر بعد عداد
شركة الماء

ومحبس قبل وصوله لخزان
المنزل في الداخل

ومحبس بعد خزان
الماء

‏ومحبس عام قبل دخوله للمطبخ

ومن ثم المحبس النهائي الذي تفتحه
وتحصل على الماء

أي أن شيء يمر بعدة قوانين تتحكم فيها
وأسباب لكي تحصل عليه

وقد يكون مسار الشيء الذي تبحث
عن سبب عدم وصوله إليك مغلق
في أكثر من نقطة مسار ولأكثر من
سبب وليس لسبب واحد ولكنك لا
تنتبه لذلك

‏فما يحدث غالبا هو...

تذهب لتفتح صنبور ماء المطبخ
ولا تحصل ع الماء وتبحث عن السبب
فتجده بسبب ان المحبس العام مغلق
فتفتحه وتذهب سعيدا لكي تحصل على
الماء ولكن تتفاجئ بعدم وصول الماء
إليك... عندها لن تتوقف وتذهب لتبحث
عن نقطة عبور أخرى لكي تفتحها ونقطة عبور أخرى وأخرى

‏لأنك تعلم يقينا أنك يجب أن تحصل
على الماء وهذا هو الشئ الطبيعي

قد يكون هناك أكثر من نقطة مغلقة
ولكن تبحث بدون توقف ويأس لأنه
استحقاق طبيعي

أطلت عليك ياصديقي في الشرح

ولكن...

في كل ماتستحقه هو بنفس الفكرة ولكن
مايحدث هو...

انك تبحث عن سبب حصولك ع
استحقاق طبيعي وتبحث ‏فتجد ان احد مسارات العبور مغلق
فتفتحه وانت سعيد جدا وتذهب
للنقطة النهائية فتجد لا تغيير حدث
وهنا يظهر الشيطان يقول لك (لا تجهد
نفسك في البحث ف استحقاقك هو ما
انت عليه)

فتتوقف محبطا عن البحث..

بينما أنت تسير بالشكل الصحيح وكان
الواجب عليك إكمال ما بدأت به
َوالبحث عن نقطة تحكم ‏أخرى مغلقة لكي تجدها وتقوم بفتحها لكي تحصل ع استحقاقك الطبيعي
في المحصلة النهائية

انت في ضيافة كون كريم واستحقاقك
في الكمال من كل شيء

لذا لا تحبط عندما تفتح مسار ولا تحصل
على ماتبحث عنه

لا تتوقف يائسا.. انت في المسار الصحيح

اكمل طريقك فأنت تقترب أكثر
وأكثر باز کردن / نظر دهید

2023-12-30 16:19:55 ‏هذه التغريدة من بُعد آخر
من مستوى اخر وفلك آخر ومدار آخر

اذا لم تتوافق معها فهي ليست لك

اذا شعرت بالصدام معها فدعها
فهي خرافة او ليست حقيقة او اي
شيء يمكن ان تسميه ويتماشى معك

ولمن يبتعد عن الحواس و يؤمن بما خلف المرئيات فهي في مستوى عال جدا جدا
جدا...

‏ما خلف الحجاب وخلف الغيب

( كلا انهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون)

يومئذ... تعني عند شروط تتحقق ينقشع هذا الحجاب وترى ما خلفه

ماقبل الآية وشرط زوال هذا الحجاب (كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون)

طاقة الران تحيط بالقلب بأشياء تكسبها وتفعلها فتتكون الحجب وتتوارى ‏عن الرؤية فتنظر بالحواس ولكن لا ترى ( لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم أعين لا يبصرون بها ولهم ءاذان لا يسمعون بها اولئك كالانعام بل هم اضل أولئك هم الغافلون)

قلوب لا تفقه
أعين تنظر ولكن لا ترى
و ءاذان تستمع و لا تسمع

عندما تؤمن بالغيب (الذين يؤمنون بالغيب)

‏لذلك بدأت هذه التغريدة لمن يؤمن بالغيب

وعندما تؤمن وتعمل الأوامر وتبتعد عن النواهي تنخلع الحجب وتبدأ الرؤية ( وجوه يومئذ ناضره إلى ربها ناظرة)

يومئذ.... يومئذ... عندما تتحق الشروط وتؤمن ستبدأ ترى خلف الأشياء ومابعد الحواس وتزول الحجب

ولكنها في ثلاث مستويات متصاعدة

‏الأولى.. تواصل ب الأفكار

كلما آمنت وتماشيت مع الأوامر وابتعدت عن النواهي تبدأ ب الإلهام بالأفكار تقذف في رأسك وتنبع ك ماء صافي شفاف ( بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق)

الفكرة الحسنة تنتج المشاعر الحسنة وتتعرف انت من خلال مشاعرك ع مدى تواصلك

(فإما يأتينكم مني هدى ‏فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون)

هداية كفكرة تتبعها ثم تكون مشاعرك خالية من الخوف والحزن

الثانية..التمثل

تسقط الحجب وتكون الرؤية لما خلف الحواس ويكون التواصل
تمثلا لكل شيء حولك

كل شيء حولك يخاطبك

(فاتخذت من دونهم حجابا فأرسلنا إليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا)

‏عند هذه المرحلة تفهم معنى ( فأينما تولوا فثم وجه الله)

وقبل ان انتقل الى المرحلة العليا وهي في مستوى عال جدا ونادر الحدوث...

أؤكد ع ماسبق ( وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب او يرسل رسولا فيوحى بإذنه مايشاء إنه علي حكيم)

هذه هي الحالات المذكوره

‏وهي ليست نفيا بل تعديد وذكر لهذه الحالات

وحيا
وراء حجاب
يرسل رسولا

المرحلة الثالثة... التجلي

وهي اعلاها في المستويات ولكنها تجلي ع القلب ف يعيش خارج هذه الحياة ومكوناتها وكل مافيها

(ولما جاء موسى لميقاتنا و كلمه ربه قال رب أرني أنظر إليك قال لن تراني ولكن انظر إلى الجبل فإن ‏استقر مكانه فسوف تراني فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا وخر موسى صعقا)

طلب موسى النظر ولكنها حاسة لا يمكن لها الوصول و التواصل ولكن كانت الإمكانية ب الرؤية ( لن تراني ولكن انظر إلى الجبل فإن استقر مكانه فسوف تراني فلما تجلى ربه للجبل خر موسى صعقا)

لذلك.. انت لست منفصلا

‏لست مقطوع الا بأشياء انت تكسبها فتكون الحجب وتكون مقطوعا وتواصلك ضعيفا

او تزيلها فترى ماخلف الأشياء ومابعد الحواس ويكون تواصلك عاليا جدا متصاعدا حتى تخرج خارج هذه الماديات

(وجوه يومئذ ناضره إلى ربها ناظرة)

في الرؤية (لن تراني ولكن انظر إلى الجبل فإن استقر مكانه فسوف تراني)

‏فسوف تراني
عندها ستراني

اجعل هدفك الأعلى هذه الرؤية واعمل
من أجلها فكل شيء دونها هي حجب
تفصلك عنها بالحواس

اما ان تبدأ وتؤمن بالغيب

او لاتؤمن(تكفر)بالغيب وتعمل وتحكم
بالحواس وبما تنظر و تسمع وتشاهد

رب ارني انظر اليك

انظر إلى الجبل فإن استقر مكانه فسوف تراني

انظر إلى قلبك باز کردن / نظر دهید

2023-12-28 06:44:57 ‏مقطع صوتي من سلطان وسمي باز کردن / نظر دهید

2023-12-15 18:31:28 ‏(وصدق بالحسنى)

هل تصدق ام لديك شك
هل تصدق ام يغلبك الشك

ولكن

(أفي الله شك)

وصدق بالحسنى...

الغفار (يدعوكم ليغفر لكم)

هل تصدق ام يغلبك الشك

الرزاق (نحن نرزقكم وإياهم)

هل تصدق ام يغلبك الشك

الشافي (وإذا مرضت فهو يشفين)

هل تصدق ام يغلبك الشك

المعطي (ولسوف يعطيك ربك فترضى)

‏هل تصدق ام يغلبك الشك

الحافظ ( إن كل نفس لما عليها حافظ)

هل تصدق ام يغلبك الشك

المؤمن (وءامنهم من خوف)

هل تصدق ام يغلبك الشك

ولكن (أفي الله شك)

بل هو الحق الذي لا شك فيه

فهو تصديقك او تكذيبك وسيعود
إليك

(وصدق بالحسنى، فسنيسره لليسرى)

‏وإن كذبت

(وكذب بالحسنى، فسنيسره للعسرى)

هو تصديقك وتكذيبك

وسيعود الأمر ويعود إليك وعليك

ولكن ماتصدق وما تكذب به يشكل
حياتك ويرسمها

يقينك وشكك هو ماينعكس ع حياتك
ويكون تفاصيلها

(أفي الله شك)

ءامنت بالله باز کردن / نظر دهید

2023-12-11 17:55:09 ‏التسبيح ان تجعل هدف كل شيء تقوم
به هو لله وليس لشيء آخر

وظيفتك ليس من أجل الراتب والمال بل مقصدها هو النفع والتيسير و إضافة
إصلاح جديد في هذا الكون

رعاية عائلتك ليست بذهن الواجب فقط ولكن تستشعر فيها العمل ع صلاحها ورعايتها باللطف"اللطيف" والود" الودوود "وسبب الرزق" الرزاق " والرعاية "الرب"

دراستك ليس من أجل الوظيفة فقط بل تزكية النفس كما أمر الله وتفعيل إسم الله العليم

تجارتك ليس للمزيد والربح بل لخلق وظائف وتقديم خدمة ومنفعة للزبون والإحسان في التعامل مع الغير

سفرك ليست بدون سبب بل أن تشهد الجمال والإبداع "البديع" الذي خلق "الخالق" به الكون وكيف يدبر "المدبر" كل هذا الكون وكل مخلوقاته

إن تتذكر الله أطول فترة ممكنة في عقلك وذهنك (اذكروني اذكركم)

هذا هو التسبيح... إن تفعل أسماء الله الحسنى التي تملك تفعيلها في حياتك ما امكنك ذلك

ليس من أجل الأشياء بل لمركزية رب الأشياء وهذا هو الحمد (وإن من شيء إلا يسبح بحمده)

(الحمد لله رب العالمين)

وجودك في الكون تزكية للنفس والإصلاح وليس تدسية النفس و افسادها

الاشياء مخلوقة لك ولخدمتك ولست مخلوقا لها و لخدمتها والبحث عنها بشكل مركزي مباشر.

حينها يسخر الكون بكل مافيه ليعمل معك ومن أجلك... عندما تجعل مركزية كل شي لله.... لان كل شيء اصلا حولك مجبول أن يتحرك ومركزيته لله

فسبح بحمد ربك باز کردن / نظر دهید