قال القاضي أبو بكر بن العربي -رحمه الله-: ((قد يكون العلم هلاكا على صاحبه إذا طلبه لغير وجه الله، والمعنى في الحديث: أن النيَّةَ هي ركن العملِ أو شرطُهُ الذي لا يُعتَدُّ إلا بها، فإِذا عُدِمَت لم يكن شيئًا، فإذَا أُفْسِدَت فَسَد الهَوى، وَيَكون فَسَادُهُ على قَدْرِ مُفْسِدِه، فإن أرَادَ مَجَارَاة العُلَماء دَخَل في باب الحسد للظُّهُور والمُبَاهاة على الأقران فَقَلَبَ ما للآخرة للدُّنيا، وإن أرَادَ مُمَارَةَ السُّفَهَاءِ فَهُو مثلُهُم، فهُوَ عَاصٍ فَاسقٌ تحتَ رَجَاءِ الخَاتِمَة فِي المَوتِ علَى الشَّهَادَةِ، فَيَكُونُ فِي المَشِيئَةِ، أو فِي تَزَعزُعِ العَقِيدَة يضعفها عند الموتِ وقوَّةِ الفِتنَةِ، أو ذَهَابِهَا فيكُون من أصحَاب النَّار)) (عارضة الأحوذِي) (121/10)
