2022-06-12 15:59:07
#تيسير_العلام_شرح_عمدة_الأحكام_الشيخ_عبدالله_البسام
..
مقدمة الشارحالحمد لله ، نحمده ونستعينه ونستغفره ،
ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا ،
من يهد الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادي له ،
ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان .
..
وبعد ....
فإن هذه (
العمدة) نخبة منتقاة من أصح آثار النبي صلى الله عليه وسلم ؛
وهما الكتابان الجليلان (
صحيح البخاري) و (
صحیح مسلم) .
ـ فقد اختارها المؤلف رحمه الله منهما
ـ ورتبها حسب تبويب الفقهاء في كتب الفروع ؛ لتكون عونا لمن حفظها وتأملها ،
وعلى أخذ المسائل من أدلتها الصحيحة فإنها أصول وقواعد پرجع إليها المنتهي،
وسلم يصعد به المبتدئ إلى دواوین الإسلام المأثورة عن خير الأنام .
..
وقد حظيت من العلماء بشروح وخدمة ، ولكن لم يقـدَّر - حتى الآن - لشيء من تلك الشروح أن تنشر للناس ،
ولا نعلم :
* أما تزال محفوظة
* أم أتت عليها حوادث الزمان
(*) ، عدا شرح العلامة المجتهد
ابن دقيق العيد المتداول بين الناس .
وهذا الشرح - على جلالة قدر صاحبه - وعظیم قائدته في نهجه (
وهو تفريع المسائل على الضوابط والقواعد الأصولية) ،
فإن عنايته بهذه البحوث شغلته عن :ـ كثير من دقائق فقه الحديث
ـ والأحكام المطلوبة
ـ وتوضيح ما تعارضت فيه الأراء
ومع هذا فإن طبيعة البحوث التي تصدى لها المؤلف غامضة متينة ترتفع على أفهام كثير من طلاب العلم، ومريدي المعرفة .
..
لذا فإني استعنت بالله تعالى على وضع شرح :
ـ سهل الأسلوب
ـ قریب المأخذ
ـ مفصل المواضيع
لئلا تتداخل مسائله ، وتختلط بحوثه ؛ فيورث الحيرة والارتباك ،
فتكلمت :
* أولا على (
المعنى المجمل) متحريا مطابقة ظاهر اللفظ
* ومبينـا في ذلك ما طُـوِي تحت الألفاظ من حكمة وتشريع ، أو توطئة وتمهيد وغير ذلك مما توحيه الجمل والألفاظ .
* وإذا احتاج المقام إلى توضيحه من بعض طرق الحديث التي لم يوردها المؤلف ؛
أجملتها معه، منبها على ذلك ، لتعم الفائدة ، ويستقيم البحث .
* ثم أستخرج من الحديث ما يدل عليه من الأحكام والآداب
* ثم أذكر ما قوي من خلاف العلماء ، مع ذكر أدلتهم ومآخذهم ،
معرضا عن ضعيف الخلاف الذي لا يستند إلى أدلة قوية ، لئلا يقع القارئ في بلبلة فكر لا داعي إليها .
* وحرصت على بيان (
حكمة التشريع) وجمال الإسلام وشمول أهدافه ،
وجليل مقاصده، من وراء هذه النصوص ؛ ليقف القارئ على محاسن دينه وشريف أغراضه ،
ويعرف أنه (
دين ودولة) كيلا تؤثر فيه الدعاوى الباطلة ضد الإسلام ومبادئه السامية ،
فإنه - مع الأسف - يوجد كثير من مدعي الإسلام ، أغرتهم وغرتهم هذه الحضارة الغربية الزائفة ،
فلا يرفعون لهذه الأحكام الإسلامية والآداب المحمدية رأسا ، وبرون أنها عقبة في سبيل التقدم ،
ولو سألتهم عن حجتهم ، ما وجدتها إلا كحجة الذين قالوا :
(
إنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَىٰ أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَىٰ آثَارِهِم مُّقتدون) ـ الزخرف 23 .
فليس لهم مستند على دعواهم الزائفة إلا نقيق أعداء الدين من الغربيين .
..
فأسأل الله تعالى أن ينفع به ليكون تذكرة للمنتهي ، وتبصرة للمبتدی ،
وأن يجعله خالصا لوجهه الكريم ، مقربا إليه في دار النعيم ... آمین .
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
ـــــــــــــــــــــــــ
(*) أخبرني البحاثة فضيلة الشيخ (
سليمان بن عبد الرحمن الصنيع) أنه رأی شرح
ابن الملقنعلى عمدة الأحكام في (
دار الكتب المصرية) واسمه (
الإعلام بفوائد عمدة الأحكام) ،
وهو مخروم من الأخر ، وكذلك في مكتبة (
الأزهر) منه نسختان ، إحداهما ناقصة .
انتهى..
تقريب الفقهhttp://t.me/taqreebalfeqh
..
2
27 viewsedited 12:59
ت
