اما آنچه مورد اشکال واقع می شود شهادت حضرت زهرا (س) بواسطه ضرب | آسیب شناسی تاریخ صدر اسلام

اما آنچه مورد اشکال واقع می شود شهادت حضرت زهرا (س) بواسطه ضربات وارده به ایشان و اسقاط جنین است . صحت این ادعا که این مقولات از منابع متقدم اهل سنت قابل اثبات هستند یا خیر نیاز به بررسی فراوان و پژوهشی عظیم دارد و در این نوشته قصد پرداختن به آن را نداریم . بلکه نیت داریم بواسطه استناد به نوشته های برخی متقدمین امامیه و گزارش برخی رجالیون و مورخین عامه ، اعتقاد علمای امامی مذهب متقدم به شهادت حضرت زهرا (س) به نحو مشهور را اثبات نموده و اتفاق نظر جامعه شیعه قرون نخستین بر این امر تاریخی را مستدل نماییم .


محدثین و مورخین متقدم امامیه

محمد بن علی بن بابویه قمی ، صدوق (م ۳۸۱) :
... المُحسِنُ ؛ وَ هُوَ السِقطُ الَّذی ألقَتهُ فاطِمَةُ لَمّا ضُغِطَت بَینَ البابَینِ .
معانی الأخبار/ ص ۲۰۶/ قم

محمد بن محمد بن نعمان ، مفید (م ۴۱۳) :
... فَرَفَسَهَا بِرِجْلِهِ وَ كَانَتْ حَامِلَةً بِابْنٍ اسْمُهُ الْمُحَسِّنُ فَأَسْقَطَتِ الْمُحَسِّنَ مِنْ بَطْنِهَا ثُمَّ لَطَمَهَا ...
الإختصاص/ ص ۱۸۳/ مؤسسة الأعلمی للمطبوعات ، بیروت

محمد بن حسن طوسی ، شیخ الطائفة (م ۴۶۰) :
وَ المشهورُ الّذی لا خِلافَ فیهِ بَینَ الشیعَةِ أنَّ عُمَرَ ضَرَبَ عَلی بَطنِها حَتّی أسقَطَت ...
تلخیص الشافی/ ج ۳/ ص ۱۵۶/ مطبعة الآداب ، نجف

ابومنصور جمال الدین ، حلّی (م ۷۲۶) :
وَ ضُرِبَت فاطِمَةُ فَألقَت جَنیناً اسمُهُ مُحسِنٌ ...
شرح التجرید/ ص ۳۷۶/ قم

شعرای متقدم امامیه

ابوهاشم اسماعیل بن محمد ، حِمیَری (م ۱۷۳) :
ضُرِبَت وَ اهتُضِمَت مِن حَقِّها
وَ اُذیقَت بَعدَهُ طَعمَ السَلَع
قَطَعَ اللهُ یَدَی ضارِبِها
وَ یَدَ الراضی بِذاکَ المُتَّبِعِ
الصراط المستقیم/ ج ۳/ ص ۱۳/ المکتبة المرتضویّة

علی بن محمد بن عمّار ، برقی (م ۲۴۵) :
لِأنَّهُ ضارِبُ الزهراءِ فاطِمَةَ
وَ كاسِرُ بابِها ظُلماً وَعُدواناً
مثالب النواصب/ ص ۴۲۳/ مصوّرة مرکز إحیاء التراث الإسلامی ، قم

گزارش اهل سنت از اعتقاد امامیه به این مقوله تاریخی

مطهر بن طاهر ، مقدسی (م ۳۵۵) :
... وَ وَلَدَت مُحسِناً وَ هُوَ الَّذی تَزعُمُ الشیعةُ أنَّها أسقَطَتهُ مِن ضَربَةِ عُمَرَ .
البدء و التاریخ/ ج ۵/ ص ۲۰/ بغداد

ابوبکر محمد بن طیب ، باقلانی (م ۴۰۳) :
... وَ قَولُهُم ... إنَّ عُمَرَ رَفَسَ فاطِمَةَ حَتّی أسقَطَت بِمُحسِنٍ .
نکت الإنتصار لنقل القرآن/ ص ۳۶/ مصر

فخرالدین ابوحامد عبدالحمید ، ابن ابی الحدید (م ۶۵۶) :
فَأمّا الاُمورُ الشَنیعَةُ المُستَهجَنَةُ الَّتی تَذکُرُها الشیعَةُ ... أنَّ عُمَرَ أضغَطَتها بَینَ البابِ وَ الجِدارِ فَصاحت یا أبَتاه یا رَسولَ الله وَ ألقَت جَنینَها مَیِّتاً ...
شرح نهج البلاغه/ ج ۲/ ص ۵۹/ قم

ابن حجر عسقلانی (م ۸۵۲) :
قال العسقلانی : و قال محمد بن أحمد بن حماد الکوفی الحافظ بعد أن أرّخ موته : کان مستقیم الأمر عامّة دهره ، ثم فی آخر أیّامه کان أکثر ما یقرأ علیه المثالب ، حضرته و رجل یقرأ علیه أنّ عمر رفس فاطمة حتّی أسقطت بمحسن .
لسان المیزان/ ج ۱/ ص ۲۶۸

محدثین و مورخین غیر شیعه

ابوالحسن علی بن الحسین ، مسعودی (م ۳۴۶) :
فَوَجهُوا اِلی مَنْزلِهِ فَهَجَمُوا عَلَیْهِ وَ اَحْرَقُوا بابَهُ ... وَ ضَغَطُوا سَیدَةَ النساءِ بِالْبابِ حَتی اَسْقَطَتْ مُحْسِنا .
إثبات الوصیّة/ ص ۱۴۵/ دار الأضواء

ابراهیم بن سیّار النظام المعتزلی (م ۲۳۱) :
روی الشهرستانی فی کتابه (الملل و النحل) عن النظام انّه قال : اِنّ عُمَرَ ضَرَبَ بَطْنَ فاطِمَةَ یَوْمَ الْبَیْعَةِ حَتی اَلْقَتْ اَلْجَنینَ مِنْ بَطْنِها .
الملل و النحل/ ج ۱/ ص ۵۷

ابو محمد عبد الله ، ابن قتیبه دینوری (م ۲۷۶) :
روی ابن شهرآشوب عن کتاب المعارف لابن قتیبة انّه قال : أنّ محسناً فسَدَ مِن زَخم قُنفذ العدوي .
المناقب/ ج ۳/ ص ۳۵۸