بیانات حضرت آیت الله محمد شجاعی(رحمة الله عليه) : موضوع : #ول | تزکیه عملی
بیانات حضرت آیت الله محمد شجاعی(رحمة الله عليه) :
موضوع : #ولایت_امیرالمؤمنين(ع)
قسمت * ٣ *
( ادامه از جلسه قبل...)
«لِيَجْعَلَ ما يُلْقِي الشَّيْطانُ فِتْنَةً لِلَّذينَ في قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَ الْقاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ» انسان قرآن بخواند همیشه و بفهمد در عالم چه میگذرد و چه گذشته و چه خواهد گذشت، اصلاً عالم چیست؟ قرآن «عَلَيْكُمْ بِالْقُرْآنِ». «لِيَجْعَلَ ما يُلْقِي الشَّيْطانُ» تا قرار بدهد خدا آنچه را که شیطان القاء میکند، چرا شیطان این کار را کرد و خدا هم نگذاشت اساس آن ریشه بگیرد، پس شیطان چه کاره بود در این بین؟ کار بیجا و عبث که در عالم نیست، ذرّهای نیست، همه حساب شده است.
من و شما با این فکر ناقص و محدود بسیار بیحد محدودمان کار بیجا نمیکنیم، در خلقت حضرت علیم و خبیر نمیشود ذرّهای کار عبث باشد. مگر فکر عبث ما عبث فکر کند. این چیز دیگری است. «لِيَجْعَلَ ما يُلْقِي الشَّيْطانُ فِتْنَةً لِلَّذينَ في قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ» تا قرار دهد خدا آنچه را که شیطان القاء میکند وسیلهی آزمایش، فتنه یعنی وسیلهی آزمایش، برای کسانی که در دلهایشان مرض و قساوت است. وسیلهی آزمایش است. شیطان وسیلهی آزمایش است.
به دنبال جریان غدیر و به دنبال هر دعوتی از هر پیغمبری میکند آن القائات حساب شده است، در مقاصد ربوبی حساب شده است. تا آن القائات را خدا وسیلهی آزمایش قرار بدهد برای کسانی که در دلهای آنها مرض و قساوت است. حالا تو میخواهی ولایت امیر المؤمنین را قبول نکنی حسد میکنی، در دل تو حسد است بسم الله، جریان غدیر خم فقط برای این بود که حضرت امیر را دوست بدارید، فکر خود را به راه بیندازید، بسم الله، حسد داشتی، حقد داشتی؟ مرض آمد جای جا گرفتن و پا گرفتن القاء شیطان و به راه افتادن فکر به تلقین شیطان است. @tazkiyehamaly
«وَ إِنَّ الظَّالِمينَ لَفي شِقاقٍ بَعيدٍ» عجب گفت، اینطور شد و به اینکه دنبالهی آیه که گفتم ترجمه میکنم و میگذرم، آخرین آیه از این سه، چهار آیه. «وَ لِيَعْلَمَ الَّذينَ أُوتُوا الْعِلْمَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ» این را که معنی میکنم خوب دقّت کنید ممکن است آن چیزی را که من میگویم خیلی زود نیابید من چه میگویم.
میگوید این القائات شیطان را از طرفی خدا قرار میدهد وسیلهی آزمایش برای دلهای مریض و با قساوت که توضیح دادم که آنها بروند به آنجا که باید بروند و فکر و عقل آنها در معرض تصرّف شیطان قرار بگیرند و از طرف دیگر همین القائات را خدا وسیله قرار میدهد برای آنها که صاحبان فهم هستند، یعنی کسان دیگر عقل و فکرشان خوب کار نمیکند، القائات شیطان را «وَ لِيَعْلَمَ الَّذينَ أُوتُوا الْعِلْمَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ» همین القائات را خدا از طرف دیگر برای صاحبان علم و معرفت و شعور وسیلهی این قرار میدهد که این القاء وسیله میشود که او بداند که آنچه که بر تو نازل شده است دقیقاً حق است.
اگر خدا کمک کند و اگر از اوتوا العلم باشیم، وقتی من میبینم که این همه روایات متواتر، آن آیه با آن لحن، آن نقل شیعه و سنّی، آن تواریخ و آنها و ما متواتراً و کثیراً نقل میکنند که این آیه با این مضمون در جریان غدیر خم نازل شد در خصوص امیر المؤمنین، خود او هم میگوید من هم میگویم، ایمان من را چه میکند اگر خدا کمک کند؟ ایمان من را در خصوص ولایت تقویت میکند. @tazkiyehamaly ادامه دارد...