طب اسلامی استاد تبریزیان

2023-06-27 09:45:48 طب اسلامی استاد تبریزیان pinned « مژده مژده مژده به مناسبت عید غدیر از امروز به مدت 10 روز تخفیف 15 درصد برای همه اجناس در نظر گرفته شده است آیدی سفارش @tebeshiee» باز کردن / نظر دهید

2023-06-26 09:42:39 باسلام و احترام
ان شاء الله پاسخ پرسش های دوستان را از امروز بنده با دقت انجام خواهم داد.

با تشکر-عموشاهی باز کردن / نظر دهید

2023-06-26 06:38:45 مژده مژده مژده
به مناسبت عید غدیر از امروز به مدت 10 روز تخفیف 15 درصد برای همه اجناس در نظر گرفته شده است
آیدی سفارش
@tebeshiee باز کردن / نظر دهید

2023-06-26 06:36:15 عزیزان روغن کندوش نسخه استاد ضیائی برای خانهایی که ریزش مودارند برای رویش مجدد مو پرپشت شدن و ضخیم شدن مو مکررا برای عزیزان ارسال شده و نتیجه عالی از این محصول گرفته شده که میتوان گفت بهترین روغن برای تقویت موکه از هر محصولی برای ریزش موی خانمها بهتر جواب داده است این روغن به همراه شامپو۴۰گیاه برای کسانی که این مشکل را دارند عزیزان حتما این دو محصول را برای امتحان به سایر افرادهم اطلاع دهند انشالا تاثیرآنرا بایک دوره مصرف مشاهده خواهند کرد.


@tebbeshia
سفارش محصول
@tebeshiee باز کردن / نظر دهید

2023-06-24 17:52:45 باز کردن / نظر دهید

2023-06-24 16:43:42 باز کردن / نظر دهید

2023-06-24 15:21:50 برای تهیه حرز امام جواد با خواص کامل و آداب کامل نوشتن حرز به آیدی زیر پیام دهید

@tebeshiee باز کردن / نظر دهید

2023-06-24 15:21:49 خدمتتون عرض شود که نویسنده مجرب فروشگاه خواستنی تمام موارد و شرایط لازم برای نوشتن دعا حتی از قبیل قلم و جوهر اسلامی را رعایت می نماید تا یک دعای مجرب و با تاثیرگزاری بی نظیر خدمت شما مشتریان عزیز برسانیم .

3. بعد از اینکه حرز امام جواد (ع ) بطور کاملا دست نویس بر روی پوست آهو نوشته شد پوست آهو لوله می شود و داخل جاحرزی نقره قرار داده میگردد.

این امر توسط ما انجام میگردد به این دلیل که شاید شما دوستان عزیز قادر به انجام اینکار نباشید و طی تجربه ای که چندین سال ما بدست اورده ایم احتمال پاره شدن پوست حرز امام جواد قبل از قرار دادن داخل جاحرزی نقره توسط شما وجود داره به همین دلیل ما این کار را انجام میدهیم و در سر آخر حرز که داخل جاحرزی نقره قرار گرفت را داخل بازو بند چرمی قرار داده تا آماده ارائه به شما دوستان و مشتریان گرامی قرار بگیرد. بر روی جاحرزی نقره هم توسط استاد نقره کار دعای مخصوص حرز حکاکی شده است.

@tebbeshia

هشتاد #اثر_واقعی، بی نظیر و معجزه آسای حرز امام جواد(علیه‌السلام)

۱_همراهی قوی ترین و محبوب ترین موکلین اسماء الله از فرشتگان الهی با دارنده ی حرز
۲_کمک فرشتگان به صاحب حرز
۳_دور شدن اجنه ی کافر از صاحب حرز.
۴_بی اثر شدن فعالیت اجنه
۵_دور شدن ابلیس و شیاطین و لشگریان او از دارنده ی حرز
۶_در امان ماندن از گناهان
۷_نرسیدن بدی ها و مناظر ناخوشایند
۸_دفع سحر و طلسم
۹_بخت گشایی
۱۰_گشایش کار

۱۱_گشودن انواع سحر وبستگی مردان
۱۲_گشودن سحر بی میلی زنان به همسران
۱۳_دفع چشم نظر
۱۴_برکت دخل روزی
۱۵_قطع شدن چاره ی سحر کنندگان
۱۶_رهایی از ریخته شدن آبرو
۱۷_بی اثر شدن حیله و مکر دشمنان
۱۸_محافظت از آسیب جانی دشمنان
۱۹_بسته شدن زبان دشمنان هنگام برخورد با فردی که حرز دارد.
۲۰_کسب عزت و احترام

۲۱_مراقبت موکلین حرز از آبرو و عزت فرد
۲۲_عدم توفیق دشمنان بر تخریب شخصیت و مکر کردن
۲۳_مراقبت از انواع بیماری ها
۲۴_در امان ماندن از سرزنش مردم
۲۵_در امان ماندن از تحقیر و آزار زبانی دیگران
۲۶_پیروز شدن بر دشمنان
۲۷_بی اثر شدن تلاش شیاطین و اجنه و دشمنان
۲۸_از بین رفتن ترس و وحشت از تنهایی
۲۹_از بین رفتن هر نوع ترس
۳۰_دور شدن از هر چیزی که مکروه می باشد

۳۱_اگر این حرز با کسی باشد و دشمنان او به اندازه ی سربازان روم و ترک باشد، با توکل بر خداوند پیروزی با او خواهد بود.
۳۲_رهایی از فقر و فاقه
۳۳_حاجت روا شدن
۳۴_به رحم آمدن دل ظالمان و مدیران
۳۵_بسته شدن زبان بدگویان
۳۶_برآورده شدن حاجات توسط کسانی که تصورش ممکن نیست
۳۷_در امان ماندن از حمله ی حیوانات
۳۸_در امان بودن از سقوط از ارتفاع
۳۹_در امان بودن از تهمت و افترای دیگران

۴۰_محفوظ ماندن آبرو از هر گزندی
۴۱_عزیز شدن نزد دوستان
۴۲_تسهیل در آموزش.
۴۳_خبر رسیدن از امور غیبی و القا ءالهامات به قلب دارنده ی حرز به گونه ای که از آسیب ها در امان بماند
۴۴_افزایش دیدن خواب و رویای صادقانه
۴۵_تسهیل در ازدواج و پیدا شدن کُقو مناسب
۴۶_آسان شدن آموزش و تربیت
۴۷_دفع اجنه مردو زن
۴۸_دفع غول و غولچه
۴۹_نرسیدن ظلم و فساد به صاحب حرز
۵۰_دفع خیانت به صاحب حرز

۵۱_در امان بودن از هتک حرمت
۵۲_تهدید نشدن اقتدار و بزرگی فرد
۵۳_در امان بودن از کشته شدن دفن
۵۴_در امان ماندن از انتقام دشمنان
۵۵_در امان ماندن از سوختن و آتش گرفتن
۵۶_در امان بودن از مسخ و تغییر خلقت
۵۷_رهایی از بیماری
۵۸_در امان ماندن از پیسی و جذام
۵۹_نرسیدن خطر تشنگی به فرد
۶۰_در امان ماندن از وسوسه در نقص دین

۶۱_محتاج نشدن به کمک غیر خدا
۶۲_توانمند شدن و افزایش قدرت بدنی و روحی
۶۳_کوچک شدن سختی ها و مشکلات
۶۴_رو شدن دست سارق و دزد
۶۵_رو شدن دست دزد و بازگشت اموال سرقتی
۶۶_تقویت روابط خانوادگی زن و شوهر و فرزندان
۶۷_جذب افراد نیکوکار و صالح
۶۸_دفع افراد شرور و بد از زندگی روزانه
۶۹_در امان ماندن از مرگ بد و ناگهانی
۷۰_خاشع شدن همگان نزد دارنده ی حرز

۷۱_افتادن ترس دارنده حرز در دل ستمگران
۷۲_کمک به دارنده ی حرز در بالا رفتن از پله های موفقیت کاری و شغلی
۷۳_لذت بخش شدن عبادت و سحرخیزی
۷۴_رسیدن به حاجت ها و شدنِ آنچه که آرزو دارد
۷۵_به دست آوردن هر امر مُباح و مشروع
۷۶_رو شدن دست کسانی که پشت سر دارنده ی حرز بدگوئی و غیبت کردند
۷۷_بر گشتن ضرر و آسیب به کسانی که خواستار ضربه زدن به دارنده ی حرز می باشند
۷۸_افتادن محبت فرد دارنده ی حرز در دل همسر و فرزندان
۷۹_مورد مهربانی و شفقت و عشق واقع شدن دارنده ی حرز
۸۰_در امان ماندن از کوری

توجه: تمامی این خواص حرز مبارک و عظیم الشأن امام جواد(ع) از متن دعا و داستان اصلی آن در کتاب مهج الدعوات سیدبن طاووس و از لابلای احادیث معصومین و کلام بزرگان و تجربه‌ی دارندگان این حرز شریف در شأن این دعای نورانی استخراج شده است. باز کردن / نظر دهید

2023-06-24 15:21:49 فِیکَ الْأَوْهَامُ‏ وَ ضَاقَتْ دُونَکَ الْأَسْبَابُ وَ مَلَأَ کُلَّ شَی‏ءٍ نُورُکَ وَ وَجِلَ کُلُّ شَی‏ءٍ مِنْکَ وَ هَرَبَ کُلُّ شَی‏ءٍ إِلَیکَ وَ تَوَکَّلَ کُلُّ شَی‏ءٍ عَلَیکَ وَ أَنْتَ الرَّبِیعُ فِی جَلَالِکَ وَ أَنْتَ الْبَهِی فِی جَمَالِکَ وَ أَنْتَ الْعَظِیمُ فِی قُدْرَتِکَ وَ أَنْتَ الَّذِی لَا یدْرِکُکَ شَی‏ءٌ وَ أَنْتَ الْعَلِی الْکَبِیرُ الْعَظِیمُ وَ مُجِیبُ الدَّعَوَاتِ قَاضِی الْحَاجَاتِ مُفَرِّجُ الْکُرُبَاتِ وَلِی النَّقِمَاتِ‏ یا مَنْ هُوَ فِی عُلُوِّهِ دَانٍ وَ فِی دُنُوِّهِ عَالٍ وَ فِی إِشْرَاقِهِ مُنِیرٌ وَ.....
ادامه دارد

فی سلطانهِ قوی وَ فِی مُلْکِهِ عَزِیزٌ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ احْرُسْ صَاحِبَ هَذَا الْعَقْدِ وَ هَذَا الْحِرْزِ وَ هَذَا الْکِتَابِ بِعَینِکَ الَّتِی لَا تَنَامُ وَ اکْنُفْهُ‏ بِرُکْنِکَ الَّذِی لَا یرَامُ وَ ارْحَمْهُ بِقُدْرَتِکَ عَلَیهِ فَإِنَّهُ مَرْزُوقُکَ‏ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ‏ بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ الَّذِی لَا صَاحِبَهَ لَهُ وَ لَا وَلَدَ بِسْمِ اللَّهِ قَوِی الشَّأْنِ عَظِیمِ الْبُرْهَانِ شَدِیدِ السُّلْطَانِ مَا شَاءَ اللَّهُ کَانَ وَ مَا لَمْ یشَأْ لَمْ یکُنْ أَشْهَدُ أَنَّ نُوحاً رَسُولُ اللَّهِ وَ أَنَّ إِبْرَاهِیمَ خَلِیلُ اللَّهِ وَ أَنَّ مُوسَى کَلِیمُ اللَّهِ وَ نَجِیهُ وَ أَنَّ عِیسَى ابْنَ مَرْیمَ‏ رُوحُ اللَّهِ‏ وَ کَلِمَتُهُ‏ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیهِ وَ عَلَیهِمْ أَجْمَعِینَ وَ أَنَّ مُحَمَّداً ص خَاتَمُ النَّبِیینَ لَا نَبِی بَعْدَهُ‏ وَ أَسْأَلُکَ بِحَقِّ السَّاعَهِ الَّتِی یؤْتَى فِیهَا بِإِبْلِیسَ اللَّعِینِ یوْمَ الْقِیامَهِ وَ یقُولُ اللَّعِینُ فِی تِلْکَ السَّاعَهِ وَ اللَّهِ مَا أَنَا مُهَیجُ مَرَدَهٍ اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ‏ وَ هُوَ الْقَاهِرُ وَ هُوَ الْغَالِبُ لَهُ الْقُدْرَهُ السَّابِقَهُ وَ هُوَ الْحَکِیمُ الْخَبِیرُ اللَّهُمَّ وَ أَسْأَلُکَ بِحَقِّ هَذِهِ الْأَسْمَاءِ کُلِّهَا وَ صِفَاتِهَا وَ صُورَتِهَا وَ هِی

حرز کوتاه امام جواد (ع)

سُبْحَانَ اللَّهِ الَّذِی خَلَقَ الْعَرْشَ وَ الْکُرْسِی وَ اسْتَوَى عَلَیهِ أَسْأَلُکَ أَنْ تَصْرِفَ عَنْ صَاحِبِ کِتَابِی هَذَا کُلَّ سُوءٍ وَ مَحْذُورٍ فَهُوَ عَبْدُکَ وَ ابْنُ عَبْدِکَ وَ ابْنُ أَمَتِکَ وَ أَنْتَ مَوْلَاهُ فَقِهِ اللَّهُمَّ یا رَبِّ ادْفَعْ عَنْهُ الْأَسْوَاءَ کُلَّهَا وَ اقْمَعْ عَنْهُ أَبْصَارَ الظَّالِمِینَ وَ أَلْسِنَهَ الْمُعَانِدِینَ وَ الْمُرِیدِینَ لَهُ السُّوءَ وَ الضَّرَّ وَ ادْفَعْ عَنْهُ کُلَّ مَحْذُورٍ وَ مَخُوفٍ وَ أَی عَبْدٍ مِنْ عَبِیدِکَ أَوْ أَمَهٍ مِنْ إِمَائِکَ أَوْ سُلْطَانٍ مَارِدٍ أَوْ شَیطَانٍ أَوْ شَیطَانَهٍ أَوْ جِنِّی أَوْ جِنِّیهٍ أَوْ غُولٍ أَوْ غُولَهٍ أَرَادَ صَاحِبَ کِتَابِی هَذَا بِظُلْمٍ أَوْ ضَرٍّ أَوْ مَکْرٍ أَوْ مَکْرُوهٍ أَوْ کَیدٍ أَوْ خَدِیعَهٍ أَوْ نِکَایهٍ أَوْ سِعَایهٍ أَوْ فَسَادٍ أَوْ غَرَقٍ أَوِ اصْطِلَامٍ أَوْ عَطَبٍ أَوْ مُغَالَبَهٍ أَوْ غَدْرٍ أَوْ قَهْرٍ أَوْ هَتْکِ سِتْرٍ أَوِ اقْتِدَارٍ أَوْ آفَهٍ أَوْ عَاهَهٍ أَوْ قَتْلٍ أَوْ حَرَقٍ أَوِ انْتِقَامٍ أَوْ قَطْعٍ أَوْ سِحْرٍ أَوْ مَسْخٍ أَوْ مَرَضٍ أَوْ سَقَمٍ أَوْ بَرَصٍ أَوْ جُذَامٍ أَوْ بُؤْسٍ أَوْ فَاقَهٍ أَوْ آعَهٍ أَوْ سَغَبٍ أَوْ عَطَشٍ أَوْ وَسْوَسَهٍ أَوْ نَقْصٍ فِی دِینٍ أَوْ مَعِیشَهٍ فَاکْفِنِیهِ بِمَا شِئْتَ وَ کَیفَ شِئْتَ وَ أَنَّى شِئْتَ‏ إِنَّکَ عَلى‏ کُلِ‏شَی‏ءٍ قَدِیرٌ وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى سَیدِنَا مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ أَجْمَعِینَ وَ سَلَّمَ تَسْلِیماً کَثِیراً وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّهَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِی الْعَظِیمِ‏ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِینَ‏ یا مَشْهُوراً فِی السَّمَاوَاتِ یا مَشْهُوراً فِی الْأَرَضِینَ یا مَشْهُوراً فِی الدُّنْیا وَ الْآخِرَهِ جَهَدَتِ الْجَبَابِرَهُ وَ الْمُلُوکُ عَلَى إِطْفَاءِ نُورِکَ وَ إِخْمَادِ ذِکْرِکَ فَأَبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ یتِمَّ نُورَکَ وَ یبُوحَ بِذِکْرِکَ‏ وَ لَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُونَ

@tebbeshia

طریقه نوشتن حرز امام جواد (ع )

در این بخش قصد داریم روش و طریقه نوشتن حرز امام جواد (ع ) اینکه چگونه و به چه نحوی حرز امام جواد نوشته و آماده و می گردد توضیحاتی رو خدمت شما عزیزان ارائه بدهیم.

1. در بخش اول پوست آهویی که بصورت ذبح شرعی و اسلامی تهیه شده رو دباغی و سمباده می نماییم تا آماده نوشتن دعا بشود. بعد از این پوست برای نوشتن حرز برش خورده تا زمان مناسب نوشتن دعا فرا برسد.

2. همانطور که می دانید زمان نوشتن حرز و یا هر دعا و طلسمی شرایط و زمان مناسب خودش رو میطلبه مثل اینکه در آن موقع قمر در عقرب نباشه و یا اینکه آخر ماه قمری نباشه و … باز کردن / نظر دهید

2023-06-24 15:21:49 طب اسلامی استاد تبریزیان:
آیت الله بهجت می فرمایند:
من در مورد ختومات از استادم (مرحوم آیت الله قاضی) چیزی نمی پرسیدم، اما گاهی خود ایشان می فرمودند.
از جمله سه عمل را:
اول حرز امام جواد(ع) که باید به بازو بسته شود و خاصیت آن ( خصوصا برای باطل کردن سحر و طلسم) فقط در صورت بسته شدن به بازوست

برخی از خواص حرز امام جواد علیه السلام

دفع بلایا
دفع چشم زخم
دفع سحر و جادو
برکت در رزق و روزی
دفع مرگ های ناگهانی
دفع استرس و پریشانی
دفع مریضی های ناگهانی
دفع غرق شدن و ورشکستگی
حفظ آبرو در بین مردم
و ....

@tebbeshia

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ الرَّحْمـنِ الرَّحِیمِ مَالِکِ یوْمِ الدِّینِ إِیاکَ نَعْبُدُ و إِیاکَ نَسْتَعِینُ اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِیمَ صِرَاطَ الَّذِینَ أَنعَمتَ عَلَیهِمْ غَیرِ المَغضُوبِ عَلَیهِمْ وَلاَ الضَّالِّینَ أَ لَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَکُمْ ما فِی الْأَرْضِ وَ الْفُلْکَ تَجْرِی فِی الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ وَ یمْسِکُ السَّماءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ إِلَّا بِإِذْنِهِ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُفٌ رَحِیمٌ‏ اللَّهُمَّ أَنْتَ الْوَاحِدُ الْمَلِکُ الدَّیانُ‏ یوْمَ الدِّینِ تَفْعَلُ مَا تَشَاءُ بِلَا مُغَالَبَهٍ وَ تُعْطِی مَنْ تَشَاءُ بِلَا مَنٍّ وَ تَفْعَلُ مَا تَشَاءُ وَ تَحْکُمُ مَا تُرِیدُ وَ تُدَاوِلُ الْأَیامَ بَینَ النَّاسِ وَ تُرْکِبُهُمْ طَبَقاً عَنْ طَبَقٍ أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ الْمَکْتُوبِ عَلَى سُرَادِقِ الْمَجْدِ وَ أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ الْمَکْتُوبِ عَلَى سُرَادِقِ السَّرَائِرِ السَّابِقِ الْفَائِقِ الْحَسَنِ الْجَمِیلِ النَّضِیرِ رَبَّ الْمَلَائِکَهِ الثَّمَانِیهِ وَ الْعَرْشِ الَّذِی لَا یتَحَرَّکُ وَ أَسْأَلُکَ بِالْعَینِ الَّتِی لَا تَنَامُ وَ بِالْحَیاهِ الَّتِی لَا تَمُوتُ وَ بِنُورِ وَجْهِکَ الَّذِی لَا یطْفَأُ وَ بِالاسْمِ الْأَکْبَرِ الْأَکْبَرِ الْأَکْبَرِ وَ بِالاسْمِ الْأَعْظَمِ الْأَعْظَمِ الْأَعْظَمِ الَّذِی هُوَ مُحِیطٌ بِمَلَکُوتِ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ وَ بِالاسْمِ الَّذِی أَشْرَقَتْ بِهِ الشَّمْسُ وَ أَضَاءَ بِهِ الْقَمَرُ وَ سُجِّرَتْ بِهِ الْبُحُورُ وَ نُصِبَتْ بِهِ الْجِبَالُ وَ بِالاسْمِ الَّذِی قَامَ بِهِ الْعَرْشُ وَ الْکُرْسِی وَ بِاسْمِکَ الْمَکْتُوبِ عَلَى سُرَادِقِ الْعَرْشِ وَ بِاسْمِکَ الْمَکْتُوبِ عَلَى سُرَادِقِ الْعِزَّهِ وَ بِاسْمِکَ الْمَکْتُوبِ عَلَى سُرَادِقِ الْعَظَمَهِ وَ بِاسْمِکَ الْمَکْتُوبِ عَلَى سُرَادِقِ الْبَهَاءِ وَ بِاسْمِکَ الْمَکْتُوبِ عَلَى سُرَادِقِ الْقُدْرَهِ وَ بِاسْمِکَ الْعَزِیزِ وَ بِأَسْمَائِکَ الْمُقَدَّسَاتِ الْمُکَرَّمَاتِ الْمَخْزُونَاتِ‏ فِی عِلْمِ الْغَیبِ عِنْدَکَ وَ أَسْأَلُکَ مِنْ خَیرِکَ خَیراً مِمَّا أَرْجُو وَ أَعُوذُ بِعِزَّتِکَ وَ قُدْرَتِکَ مِنْ شَرِّ مَا أَخَافُ وَ أَحْذَرُ وَ مَا لَا أَحْذَرُ یا صَاحِبَ مُحَمَّدٍ یوْمَ حُنَینٍ وَ یا صَاحِبَ عَلِی یوْمَ صِفِّینَ أَنْتَ یا رَبِّ مُبِیرُ الْجَبَّارِینَ وَ قَاصِمُ الْمُتَکَبِّرِینَ أَسْأَلُکَ بِحَقِ‏ طه‏ وَ یس وَ الْقُرْآنِ الْحَکِیمِ‏ وَ الْفُرْقَانِ الْحَکِیمِ أَنْ تُصَلِّی عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَشُدَّ بِهِ عَضُدَ صَاحِبِ هَذَا الْعَقْدِ وَ أَدْرَأُ بِکَ فِی نَحْرِ کُلِّ جَبَّارٍ عَنِیدٍ وَ کُلِّ شَیطَانٍ مَرِیدٍ وَ عَدُوٍّ شَدِیدٍ وَ عَدُوٍّ مُنْکَرِ الْأَخْلَاقِ وَ اجْعَلْهُ مِمَّنْ أَسْلَمَ إِلَیکَ نَفْسَهُ وَ فَوَّضَ إِلَیکَ أَمْرَهُ وَ أَلْجَأَ إِلَیکَ ظَهْرَهُ اللَّهُمَّ بِحَقِّ هَذِهِ الْأَسْمَاءِ الَّتِی ذَکَرْتَهَا وَ قَرَأْتَهَا وَ أَنْتَ أَعْرَفُ بِحَقِّهَا مِنِّی‏ وَ أَسْأَلُکَ یا ذَا الْمَنِّ الْعَظِیمِ وَ الْجُودِ الْکَرِیمِ وَلِی الدَّعَوَاتِ الْمُسْتَجَابَاتِ وَ الْکَلِمَاتِ التَّامَّاتِ وَ الْأَسْمَاءِ النَّافِذَاتِ وَ أَسْأَلُکَ یا نُورَ النَّهَارِ وَ یا نُورَ اللَّیلِ وَ نُورَ السَّمَاءِ وَ الْأَرْضِ وَ نُورَ النُّورِ وَ نُوراً یضِی‏ءُ بِهِ کُلُّ نُورٍ یا عَالِمَ الْخَفِیاتِ کُلِّهَا فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ وَ الْأَرْضِ وَ السَّمَاءِ وَ الْجِبَالِ: وَ أَسْأَلُکَ یا مَنْ لَا یفْنَى وَ لَا یبِیدُ وَ لَا یزُولُ وَ لَا لَهُ شَی‏ءٌ مَوْصُوفٌ وَ لَا إِلَیهِ حَدٌّ مَنْسُوبٌ وَ لَا مَعَهُ إِلَهٌ وَ لَا إِلَهَ سِوَاهُ وَ لَا لَهُ فِی مُلْکِهِ شَرِیکٌ وَ لَا تُضَافُ الْعِزَّهُ إِلَّا إِلَیهِ وَ لَمْ یزَلْ بِالْعُلُومِ عَالِماً وَ عَلَى الْعُلُومِ وَاقِفاً وَ لِلْأُمُورِ نَاظِماً وَ بِالْکَینُونِیهِ عَالِماً وَ لِلتَّدْبِیرِ مُحْکِماً وَ بِالْخَلْقِ بَصِیراً وَ بِالْأُمُورِ خَبِیراً أَنْتَ الَّذِی خَشَعَتْ لَکَ الْأَصْوَاتُ وَ ضَلَّتْ باز کردن / نظر دهید