تنبيه: نقل القاري في «شرح الفقه الأكبر» تقسيم الإرادة إلى شرعي | Thakir Alhanafe ذاكر الحنفي

تنبيه: نقل القاري في «شرح الفقه الأكبر» تقسيم الإرادة إلى شرعية وكونية عن ابن أبي العز "الحشوي"، ولم يتنبه إلى أن المذكور إنما ذكرها وفقًا لعقيدته، لا وفق عقيدة أهل الشنة، وجعلها هذا المذكور نوعين، ونسب ذلك كذبًا وزورًا إلى المحققين من أهل السنة، ومراده أمثاله من أهل الحشو، وهذا الحشوي الجاهل لم يدر أن النوع والجنس من المحالات على الباري عز وجل، وأن الشيء إذا قبل القسمة إلى نوعين كان جنسًا، وما كان جنسًا كان مركبًا، وما كان مركبًا كان حادثًا، وما جاز قبوله القسمة إلى نوعين جاز إلى أنواع كثيرة؛ لأن بعض الأعداد ليس بأولى من بعض، فانظر عافاك الله تعالى إلى أين يؤدي الجهل بأهله، وهي إحدى زلات القاري في شرحه باتباعه هذا الرجل، لكن العجب أن وحدة الإرادة وغيرها من الصفات مما أجمع عليه أهل الحق، فكيف غفل عنها؟!!

——
البدر الأنور شرح الفقه الأكبر للشيخ نضال آل رشي الحنفي.