س٦٧/ ما حكم النشرة ؟ ج٦٧/ ▄ إذا كانت بسحر فلا يجوز. ⇦ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ الله رضي الله عنه، قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ الله ﷺ عَنِ النُّشْرَةِ فَقَالَ: «هُوَ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ». رواه أحمد (14135)، وأبو داود (3868)، وصححه الألباني كما في المشكاة (4553) . ▄ وإن كانت بالرقية الشرعية فتجوز. ⇦ عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ رضي الله عنه، قال: قال رسول الله ﷺ : «اعْرِضُوا عَلَيَّ رُقَاكُمْ، لَا بَأْسَ بِالرُّقَى مَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ شِرْكٌ». رواه مسلم (2200).
س٦٨/ اذكر بعض الأدعية الصحيحة للرقية الشرعية ؟ ج٦٨/ الأدعية الصحيحة للرقيه كثيرة منها: ▧ اللهم رب الناس أذهب البأس، واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاءً لا يغادر سقمًا . ⇦ لحديث عَائِشَةَ رضي الله عنها أَنَّ رَسُولَ الله ﷺ كَانَ إِذَا عَادَ مَرِيضًا يَقُولُ: «أَذْهِبِ البَاسَ، رَبَّ النَّاسِ، اشْفِهِ أَنْتَ الشَّافِي، لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ، شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا». رواه البخاري (5675)، ومسلم (2191). ▧ بسم الله أرقيك من كل شيءٍ يؤذيك, من شر كل نفس أو عين حاسد الله يشفيك . ⇦ لحديث أَبِي سَعِيدٍ الخدري رضي الله عنه أَنَّ جِبْرِيلَ، أَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ اشْتَكَيْتَ؟ فَقَالَ: «نَعَمْ» قَالَ: «بِاسْمِ الله أَرْقِيكَ، مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ، مِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ أَوْ عَيْنِ حَاسِدٍ، الله يَشْفِيكَ بِاسْمِ الله أَرْقِيكَ». رواه مسلم (2186).
س٦٩/ هل يجوز تعليق التمائم ؟ ج٦٩/ لا يجوز؛ لأنه من الشرك . ⇦ والدليل حديث عَبْدِ الله بن مسعود رضي الله عنه، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله ﷺ يَقُولُ: «إِنَّ الرُّقَى، وَالتَّمَائِمَ، وَالتِّوَلَةَ شِرْكٌ». رواه أحمد (3615)، وأبو داود (3883)، وهو في الصحيحة للألباني (331)، وفي الصحيح المسند (830).
س٧٠/ ما حكم ذبيحة الكافر غير الكتابي ؟ ج٧٠/ لا تجوز . ⇦ والدليل قوله تعالى: *﴿وَلا تَأكُلوا مِمّا لَم يُذكَرِ اسمُ اللَّهِ عَلَيهِ وَإِنَّهُ لَفِسقٌ﴾* [الأنعام: ١٢١] .
