📚 دروس في العقيده 📚

2022-07-28 22:06:39 باز کردن / نظر دهید

2022-07-25 22:40:53 باز کردن / نظر دهید

2022-07-15 02:03:42 •
- قال الإمام محمد بن عبدالوهاب :

" ‏« لا إله إلا الله » ليس المراد قولها باللسان مع الجهل بمعناها، فإن المنافقين يقولونها وهم تحت الكفار في الدرك الأسفل من النار، مع كونهم يصلون ويتصدقون، ولكن المراد قولها مع معرفتها بالقلب ومحبتها ومحبة أهلها وبغض ما خالفها ومعاداته "

| مؤلفاته.
_ باز کردن / نظر دهید

2022-07-15 02:03:20 •
- قَالَ شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله- :

"فَإِنَّ التَّوْحِيدَ أَصْلُ الْإِيمَانِ وَهُوَ الْكَلَامُ الْفَارِقُ بَيْنَ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَهْلِ النَّارِ وَهُوَ ثَمَنُ الْجَنَّةِ وَلَا يَصِحُّ إسْلَامُ أَحَدٍ إلَّا بِهِ".

| مجموع الفتاوى [24/235].
_ باز کردن / نظر دهید

2022-06-19 23:12:22 الأخذ بالأسباب مِنْ صِدْق التوكل
وصحة الدين وسلامة العقيده وقوة اليقين والأخذ بالأسباب يكون دون الاعتماد عليها وحدها والاعتقاد فيها


ونسيان المُسَبِّب وهو الله سبحانه فإعتماد المرء على الأسباب وحدها خلل في عقيدته وإيمانه.وترك أخذه بالأسباب خلل في توكله وعقله وتفكيره

من أمثلة التوكل على الله

قصة مريم عليها السلام عندما جاءها
المخاض ( الطلق )

 قال تعالى :
( فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ إِلَىٰ جِذْعِ النَّخْلَةِ قَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَٰذَا وَكُنتُ نَسْيًا مَّنسِيًّا  فَنَادَاهَا مِن تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا  وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا )

مريم عليها السلام عندما جاءها
المخاض من حزنها قالت ياليتني
مُت وكنت نسيًا مَّنسِيًّا
فأرسل الله الملك يهدئ من روعها
أن لاتجزعي قد جعل الله تحتك
نهر تشربين منه

وحركي جذع النخلة يتساقط

عليك رطباً طرياً لذيذاً نافعاً
مريم عليها السلام كانت موكلها
أمرها لله وأخذت بالاسباب عند
المخاض لتساعدها على الولادة

الأم التي تترك أولادها ولا تدعي لهم
ولا تعلمهم ولا تربيهم ولا ترشدهم
وتقول موكله أمري لله
هذا يسمى تواكل وليس توكل

التوكل على الله انها تستودع
الله فيهم أن الله يحفظهم
ويصلحهم ولكن تعلمهم وتدعي لهم
وتحصنهم وترشدهم وترعاهم

ثمرات التوكل على الله

١- التّوكل من أعظم منازل العبادة والاستعانة لكونه أصلاً لكافّة أنواع العبادات

٢- سبب في دخول الجنّة قال رسول الله -صلّ الله عليه وسلّم-: (يَدْخُلُ الجَنَّةَ مِن أُمَّتي سَبْعُونَ ألْفًا بغيرِ حِسابٍ، قالوا: مَن هُمْ يا رَسولَ اللهِ؟ قالَ: هُمُ الَّذِينَ لا يَسْتَرْقُونَ، ولا يَتَطَيَّرُونَ، ولا يَكْتَوُونَ، وعلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ).[١٥]


٣-التّوكل شرطاً للإيمان
قال تعالى-: (وَقالَ موسى يا قَومِ إِن كُنتُم آمَنتُم بِاللَّـهِ فَعَلَيهِ تَوَكَّلوا إِن كُنتُم مُسلِمينَ).[١٦]

٤- التّوكل من أجلّ وأعظم الأعمال
القلبيّة لنيل كفاية الله تعالى يّ وقايته وحمايته ونصرته
قال تعالى : ﴿ أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ ﴾ [الزمر: 36] أليس الله قد قال تعالى : ﴿ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ ﴾ [الطلاق: 3]

٥- أحد مظاهر معرفة العبد بالله وبصفاته وقدرته

٦-سبب في انغمار قلب العبد بالرّاحة والأمان النّفسيّ

٧-سعة الرزق
قال صلّ الله عليه وسلم: (لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدوا خماصاً وتروح بطاناً)رواه أحمد والترمذي

قال تعالى :
(وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ ۚ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا )

التوكل على الله عبادة عظيمة

فمن كان الله حسبه فمن يغلبه ويهزمه ويقهره؟؟

انتهى الدرس بفضل الله

سبحانك اللهم وبحمدك اشهد أن لاإله إلاأنت استغفرك وأتوب إليك باز کردن / نظر دهید

2022-06-19 23:09:12 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

درس الليلة بإذن الله (عبادة التوكل)

التوكل : هو إعتماد القلب على الله تعالى في حصول مطلوب مع فعل الأسباب الممكنة

التوكل على الله من أعظم العبادات التي يتقرّب بها العبد إليه عزّ وجل وجعله الله شرطاً للإيمان والإسلام
لأنه أعظم درجات التوحيد التي تقود إلى القيام بالأعمال الصالحة
قال الله تعالى: ﴿وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ﴾ ويُعدُّ التوكل من الأعمال القلبيّة التي لا تتم باللسان وفيها
تحقيق العبوديه لله جلا وعلا

أقسام التوكل :

أولاً: التوكل على الله في تحقيق الأمور الدنيويّة؛ مثل: الرزق، والزواج، وردّ الظلم،

ثانياً:التوكل على الله في إقامة دينه، ونصرته، وهداية الناس، وبيان طريق الحقِّ لهم، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ودفع المُحرّمات من إثمٍ أو فاحشةٍ.
والتوكل على الله في إصلاح النفس دون مقارنتها بأنفس الآخرين.

ثالثا : التوكل على الله في إصلاح النفس دون مقارنتها بأنفس الآخرين.

حكم التوكل على الله : واجب

قال تعالى
﴿وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ﴾

من توكل على غير الله فقد أشرك بالله

التوكل على الله لا ينافي الأخذ بالأسباب
فعلى المؤمن أن يجمع بين التوكل والأخذ بالأسباب عن أنس رضي الله عنه.قال رجل: يا رسول الله، أعقلها وأتوكل أو أطلقها وأتوكل؟ قال صلّ الله عليه وسلم: اعقلها وتوكل  
. رواه الترمذي في سننه

مثلاً مسافر هل يسافر ولا يتفقد حال سيارته
ويقول توكلت على الله
لا ليس هذا التوكل
التوكل أن يتفقد سيارته للسفر ويتوكل على الله ويسافر

التواكل: هو القعود عن العمل وترك الأسباب
وعجز وكسل وهو مذموم

مثلاً شخص يجلس ببيته من غير أن يسعى لعمل أو تجاره أو وظيفة ثم ينتظر الحصول على المال

ثمرات التوكل :

من توكل على الله تولى الله أمره وكفاه ما أهمه من أمور دينه وديناه وأمده بالقوة والعزيمة والصبر
قال تعالى ﴿وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ ۚ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا﴾
يتحقق التوكل على الله :

بركون القلب وإعتماده على الله ولا يتعلق بالأسباب ولا بالخلق يعلم أن الله على كل شئ قدير يعطي ويرزق ويمنع ويعفو ويعاقب
وكل أمر بيده
قال تعالى ﴿قَالَ يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِن كُنتُ عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّي وَرَزَقَنِي مِنْهُ رِزْقًا حَسَنًا ۚ وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَىٰ مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ ۚ إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ ۚ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ ۚ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ﴾ باز کردن / نظر دهید