آدرس کانال:
دسته بندی ها:
دستهبندی نشده
زبان: فارسی
مشترکین:
1.04K
توضیحات از کانال
آموزش داستاننویسی، ویراستاری، تولیدمحتوا و نویسندگی خلاق، اسطورهشناسی، فیلمنامهنویسی، تولید کتاب صوتی، برگزاری جلسات رایگان کارگاهی داستان ارتباط با ادمین @mehdirezayi
www.khanehdastan.ir www.chouk.ir
Ratings & Reviews
Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.
5 stars
0
4 stars
0
3 stars
2
2 stars
1
1 stars
0
آخرین پیام ها
2022-08-31 21:26:09
ثبتنام دورههای فصل پاییز1401 خانهٔ داستان چوک شروع شد. (حضوری و مجازی) www.khanehdastan.ir اینجا ثبتنام کنید.
(خانهٔ داستان چوک، مؤسسهٔ تخصصی ادبیات داستانی)
دورۀ #داستان_نویسی
دورۀ #ویراستاری_و_درستنویسی
دورۀ #فن_بیان
دورۀ #تولیدمحتوا_و_نویسندگی_خلاق
دورۀ #داستاننویسی_نوجوان (10تا15ساله)
@mehdirezayi 09352156692تلگرام و واتس آپ
www.chouk.ir t.me/chookasosiation
55 views18:26
2022-08-31 12:39:27
توصیهٔ نگارشی
کلماتی مانند «معلمين»، «مجتهدین»، «مدرسین»، «منافقین» و... در عربی اصطلاحاً جمع مذكر سالم نامیده میشود و کاربرد آنها به همین شکل در زبان فارسی درست نیست؛ در اینگونه کلمات «ین» باید به «ان» که علامت جمع فارسی است تبدیل شود:
معلمان، مجتهدان، مدرسان، منافقان و....
#گیسوی_سخن
#دکتر_علی_اکبر_کیوانفر
#درسنامه_زبان_و_ادبیات_فارسی
@virastaranchook
@Souri_Rahimi
119 views09:39
2022-08-30 06:39:04
عطفهای بیهوده
عطف بیهوده یا بیدلیل، یعنی عطف دو کلمهٔ هممعنا و همسان بهیکدیگر؛ بدون این که فایدهای بر آن مترتب باشد؛ عطفهای بیهوده، اگرچه در گفتار روا است، در نوشتار ناپسند است؛ مگر آنکه فایدهٔ خاصی (مانند هماوایی یا دیگر جنبههای زیباشناختی) داشته باشد.
شماری از عطفهای زائد:
صبروبردباری؛ علمودانش؛ عبثوبیهوده؛ حمایتوپشتیبانی؛ فکرواندیشه...
#بهتر_بنویسیم
#رضا_بابایی
@virastaranchook
@Souri_Rahimi
107 views03:39
2022-08-28 11:58:54
«فقط مختص»
فقط بیانگر اختصاص است؛ بنابراین با وجود کلمهٔ «فقط» نیازی بهآوردن کلمههایی مانند: متخص، مخصوص، منحصر به، اختصاص به و... نیست؛ چنانکه با ذکر هر یک از این کلمهها بهکاربردن «فقط» ضرورتیندارد:
نمونهٔ غیرمعیار: این میز فقط مختص شماست.
نمونهٔ معیار: این میز مختص شماست.
نمونهٔ معیار: این میز فقط برای شماست.
#فرهنگ_درست_نویسی_سخن
#دکتر_حسن_انوری
#دکتر_یوسف_عالی_عباس_آباد
@virastaranchook
@Souri_Rahimi
144 views08:58
2022-08-27 21:24:58
برخی از فعلها حرف اضافهٔ ویژهٔ خود دارند. (در کاربرد فعل به حرف اضافهٔ ویژهٔ آن دقّت کنیم):
- او به شنیدن این سخن عصبانی شد / او از شنیدن این سخن عصبانی شد.
تیم آمریکا از ایران باخت / تیم آمریکا به ایران باخت.
#گیسوی_سخن
#درسنامه_زبان_و_ادبیات_فارسی
#دکتر_علی_اکبر_کیوانفر
@virastaranchook
@Souri_Rahimi
147 views18:24
2022-08-26 14:59:43
عکسهایی از نودوسومین جلسه ادبی تفریحی خانواده کانون فرهنگی چوک. عکسهای دیگر جلسات در این آدرس www.chouk.ir/7-jadidtarin-akhbar/1236-2012-01-21-06-13-06.html خانه داستان چوک، پایگاه فرهیختگان. اوقات خوش آن بود که با دوست به سر شد.
110 views11:59
2022-08-24 16:04:42
«چرا؟ / چه را؟»
واژه چرا، بهمعنای «برای چه؟»، بههمینصورت نوشتهمیشود،
ولی اگر بهمعنای «چه چیز را» باشد باید در دو کلمهٔ جدا از هم و بهصورت چه را نوشتهشود. چرا برداشتی؟ یعنی «برای چه برداشتی؟» ولی چه را برداشتی؟ یعنی «چه چیز را برداشتی؟»
#فرهنگ_دشواری_های_زبان_فارسی
#ابوالحسن_نجفی
#غلط_ننویسیم
@virastaranchook
@Souri_Rahimi
188 views13:04
2022-08-23 20:56:02
با افتخار صدوچهلوپنجمین ماهنامه ادبیات داستانی چوک (شهریورماه 1401) تقدیم به شما. تلاشی بینظیر و بیرقیب به همت اعضای کانون فرهنگی چوک. هفدهمین سال فعالیت کانون فرهنگی چوک و سیزدهمین سال فعالیت ماهنامه. به دوستان هم هدیه کنید. کانال کانون فرهنگی چوک t.me/chookasosiation
خانه ویراستاران چوک t.me/virastaranchook
سایت کانون فرهنگی چوک www.chouk.ir
سایت آموزشی خانه داستان چوک www.khanehdastan.ir
کانال طنز استادِ استادان @ostade_ostadan
121 views17:56
2022-08-22 13:40:16
«ملافه»
«واژههای ساختگی عربی در فارسی»
اصل این کلمه در عربی «ملحفه» است؛ در زبان فارسی اغلب آن را به صورت ملافه به کار میبرند که البته اشکالی ندارد.
#دکتر_یوسف_عالی_عباس_آباد
#فرهنگ_درست_نویسی_سخن
@virastaranchook
@Souri_Rahimi
175 views10:40
2022-08-21 14:12:38
«جَدل / جِدال / مُجادله»
بهمعنای «ستیزه، پیکار» و نیز «پرخاشگری (خاصه در
بحث)».
هر سه کلمه به يك معنی است و در متون معتبر فارسی بهیکسان به کار رفتهاند: «هر که با داناتر از خود جدل کند تا بدانند که داناست بدانند که نادان است» (گلستان سعدی، ۱۷۷)؛
«جدال سعدی با مدّعی در بیان توانگری و درویشی» (همان کتاب، ۱۶۲)؛
«شیطان وی را وسوسه کند و به وی نماید که صلاح وی اندر آن است که به مجادله با شیطان مشغول شود» (کیمیای سعادت، ج ۲، ص ۲۳۲).
#فرهنگ_دشواری_های_زبان_فارسی
#ابوالحسن_نجفی
#غلط_ننویسیم
@virastaranchook
@Souri_Rahimi
457 views11:12