Get Mystery Box with random crypto!

. بالقرآن نحيا

لوگوی کانال تلگرام wazakir — . بالقرآن نحيا
لوگوی کانال تلگرام wazakir — . بالقرآن نحيا
آدرس کانال: @wazakir
دسته بندی ها: دستهبندی نشده
زبان: فارسی
مشترکین: 938
توضیحات از کانال

ٲجمل التلاوات المختارة والحصرية
https://telegram.me/Wazakir

Ratings & Reviews

3.00

2 reviews

Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.

5 stars

0

4 stars

1

3 stars

0

2 stars

1

1 stars

0


آخرین پیام ها

2022-03-30 13:54:18 لمن اراد حفظ القران الكريم بطرق ابداعية جديدة ومستحدثة ومتابعتة بالتلاوة صوتا مسرع بالحدر لمشاهير القراء انضم لهذة المجموعة وستجد ماتريد كما ستقام
دورة لحفظ كتاب الله

https://t.me/+ZVfTqSx_RZw5NmI0
155 views10:54
باز کردن / نظر دهید
2022-03-21 15:29:28 ❁البيــان.لحِفــظِ.وتَدبّـر.القُـرآنْ.❁
ـــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ

تدبرٌ.لا.تفســــــــــــــــــير.
★ د.عمر بن عبد الله المقبل

إن دائرة التدبر أوسع وأرحب من دائرة التفسير ،ذلك أن فهم القرآن نوعان :

النوع الأول : فهمٌ ذهني معرفي .
والنوع الثاني : فهمٌ قلبي إيماني .

فالنوع الأول : وهو تفسير الغريب ، واستنباط الأحكام ،وأنواع الدلالات هو الذي يختص بأهل العلم ـ على تفاوت مراتبهم ـ وهم يَمْتَحون منه ،ويغترفون من علومه على قدر ما آتاهم الله تعالى من العلم والفهم ( فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِهَا ) ،وليس هذا مراداً لنا هنا ،بل المراد هو الآتي ،وهو :

النوع الثاني : ـ وهو الفهم الإيماني القلبي ـ الذي ينتج عن تأملِ قارئ القرآن لما يمرُّ به من آيات كريمة ،يعرف معانيها ،ويفهم دلالاتها ،بحيث لا يحتاج معها أن يراجع التفاسير ،فيتوقف عندها متأملاً ؛ ليحرك بها قلبه ،ويعرض نفسه وعمله عليها ،إن كان من أهلها حمد الله ،وإن لم يكن من أهلها حاسب نفسه واستعتب.

والفهم الثاني هو الغاية ،والأول إنما هو وسيلة.

يقول الحسن البصري ـ رحمه الله :
العلم علمان : علمٌ في القلب فذاك العلم النافع ،وعلمٌ على اللسان فتلك حجة الله على خلقه.

ولعلي أضرب مثلاً يوضح المقصود :
تأمل معي أخي القارئ في أواخر سورة النبأ.
يقول تعالى :
(إِنَّا أَنْذَرْنَاكُمْ عَذَاباً قَرِيباً ، يَوْمَ يَنْظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ ، وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنْتُ تُرَاباً) !

فهل هذه الآية الكريمة تحتاج من المسلم حتى يفهمها ويتدبرها إلى رجوع للتفاسير ؟.
كلا ،بل هو يحتاج أن يتوقف قليلاً ؛ ليعيش ذلك المشهد المهول ،ويراجع حسابه مع قرب هذا اليوم : ماذا أعد له ؟ وماذا يتمنى لو عرضت عليه الآن صحائف أعماله : حسنِها وسيئِها ؟ ولماذا يتمنى الكافر أن يكون تراباً ؟.

أحسب أن الإجابة عن هذه التساؤلات ،كفيلة بأن يتحقق معها مقصود التدبر ،وهذا ما قصدته بقولي ـ عن النوع الثاني من الفهم ـ :
الفهم القلبي الإيماني.

ومن تأمل القرآن ، وجد أن القضايا الكلية الكبرى واضحةٌ جداً ، بحيث يفهما عامة من يتكلمون اللغة العربية ، كقضايا التوحيد ، واليوم الآخر بوعده ووعيده وأهواله ، وأصول الأخلاق الكريمة والرديئة.

وعندي من أخبار التأملات التي أبداها بعض العامة ، ما يجعلني أجزم أن من أعمل ذهنه قليلاً ـ مهما كان مستواه العلمي ـ في هذه الموضوعات ، فسيظفرُ بخير عظيم .

●وإليك هذا الموقف الذي وقع لرجلٍ عامي في منطقتنا حينما سمع الإمام يقرأ قول الله تعالى ـ في سورة الأحزاب :
(وَإِذْ أَخَذْنَا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ وَمِنْكَ وَمِنْ نُوحٍ وَإِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَأَخَذْنَا مِنْهُمْ مِيثَاقاً غَلِيظاً * لِيَسْأَلَ الصَّادِقِينَ عَنْ صِدْقِهِمْ وَأَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَاباً أَلِيماً) ....

•قام فزعاً بعد الصلاة يقول لجماعة المسجد :
يا جماعة ! خافوا الله ! هؤلاء خيرة الرسل سيسألون عن صدقهم ،فماذا نقول نحن ؟!
فبكى وأبكى رحمه الله تعالى.

ومن وُفّق للتدبر ، والعيش مع القرآن ، فقد أمسك بأعظم مفاتيح حياة القلب ، كما يقول ابن القيم :
" التدبر مفتاح حياة القلب " ،
وسيجد أن العيش مع القرآن لا يعادله عيش ! ألم يقل الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم :
(مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى) ؟
لا والله ، ما جعله شقاء ، ولكن جعله رحمةً ، ونوراً ، ودليلاً إلى الجنة كما قال قتادة رحمه الله .

أسأل الله تعالى أن يفتح قلبي وقلبك لفهم كتابه ، وتدبره على الوجه الذي يرضيه عنّا ، وصلى الله وسلم على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
ـــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ
177 views12:29
باز کردن / نظر دهید
2022-03-21 15:26:42
اللهمَّ اجعَلْ القُرْءَانَ العَظِيمَ رَبِيعَ قلوبِنا وَنُورًا لأبصارِنَا وإِمَامَنَا في الدنيَا والآخِرَةِ وَحُجَّةً لنَا يَوْمَ القيامَةِ، وَارْزُقنَا تِلاوَتَهُ آنَاءَ اللَّيلِ وأطرَافَ النَّهارِ.

اللهم اجعل القرآن العظيم لقلوبنا ضياءً، ولأبصارنا جلاءً، ولأسقامنا دواءً، ولذنوبنا ممحِّصاً، وعن النيران مخلِّصاً برحمتك ..
ياأرحم الراحمين.
اللهم آآآآآمــــين يااااارب العالمين ..
96 views12:26
باز کردن / نظر دهید
2022-03-21 15:25:05 الأســـرار.التســـعة.
لحفظــــــ القرآن الكريـــــم
الاستاذ : مجدي عبيد

السر الأول : يجب أن يكون لديك شغف ورغبة وحب لحفظ القرآن الكريم .

السر الثاني : الإخلاص و الدعاء في كل وقت لييسر الله لك حفظ القرآن الكريم .

السر الثالث : حفظ القرآن مسؤوليتك وحدك لا للأعذار.
(كبرت في السن ، راحت علي ، الذاكرة بأتت ضعيفة)

السر الرابع : الإعقاد الذاتي والإيحاء الإيجابي بحفظ القرآن الكريم.

من الإيحاءات الإيجابية أن في مخ الإنسان ترليون خلية عصبية.
كل جزء في جسم الإنسان فيه ذاكرة .

نسبة التركيز في الصباح أعلى ب 15 مرة.

السر الخامس : تحفيز الحواس الخمس وإشراكها في الحفظ .
مثل : اختيار مصحف مناسب .

ومن الإقتراحات لاختيار المصحف:
1/ أن يكون المصحف ورقي فيبتعد الحافظ عن المصاحف الإلكترونية ( حاسة اللمس ).

2/ أن يكون لون المصحف إما أخضر أو أصفر.
( حاسة البصر ).

وهناك مصاحف يوصى بها :
- إذا يكون لفظ الجلالة باللون الأحمر .
- أن يكون مجودا وبالألوان .
- أن تكون بداية كل آية باللون الأحمر .
( وذكر أن هذا النوع غير متواجد ، فلا يترك الحفظ من أجل هذا السبب )
- أن يكون المصحف معطر لأن الرائحة تنشط الذاكرة ( حاسة الشم )
- ( كل ماكان المصحف ملون كل ماكان أفضل ).

السر السادس : التخيل .

أتخيل مقعدي من الجنة ، وأن حياتي مليئة بالبركة.

السر السابع : المراجعة المباشرة .
⇓⇓⇓
و { >> المراجعة أهم من الحفظ }

ومن الاقتراحات المهمة لمراجعة الحفظ اليومي:

سماع الآيات طوال اليوم ، وقبل النوم ، وقرائتها في الصلوات والنوافل .

السر الثامن : المراجعة الدائمة المستمرة أبد الدهر .

يجب أن يكون لك ورد يومي ثابت للمراجعة .

السر التاسع: أن تكون لك خطة واضحة للحفظ .
؛___ __

الجدول المقترح للمراجعة :

حفظ خمسة أوجه في الأسبوع
واليوم السادس مراجعة ماتم حفظه
واليوم السابع مراجعة الحفظ القديم

( الحفظ القديم لايدوم أكثر من شهر )
؛___ __

إضاءات مهمة :

80% من حفظ القرآن الكريم عوامل نفسية :
( إخلاص ، توكل ، رغبة ) و 20% مهارات وقدرات .
ابدأ بحفظ سور الرغبة ( وهي السور التي تحب أن تحفظها فليس شرطا أن تبدأ من الجزء الأول أو الجزء الأخير ).
ابدأ بالمكية قبل المدنية.
يجب أن نعرف عدد الأسطر في الصفحة لنقسمها إلى قسمين أو ثلاثة ( المخ يحب التحديد )
المخ يعتمد على البدايات والنهايات ( بداية الآية وآخرها ).
يجب تحديد وقتا معينا للحفظ ، بحيث يكون هذا الوقت مقدس لاتمارس فيه أي نشاط غير حفظ القرآن .
يجب أن تتنفس بعمق قبل قراءة السطر وبعده لتهيئة المخ .
الربط بين الآيات مقدم على الحفظ .
يجب أن أهيئ نفسي قبل الحفظ عن طريق إبتسامة ، تنفس عميق ، شرب الماء ، الحركة قبل الحفظ ، تذكر الله وتذكر نعمه علينا.
الاستماع إلى آيات السورة من قارئ متقن يساعد كثيرا على الحفظ، فيثبت في ذاكرتك آيات السورة لارتباطها بصوت الشيخ.
98 views12:25
باز کردن / نظر دهید
2022-03-21 15:13:26 اتبع.الخطوات.التالية.في.الحفظ

بسم الله تبدأ الحفظ قبل صلاة الفجر بـ 10 دقائق أو تبدأ الحفظ بعد صلاة الفجر.

تحفظ أول 3 أسطر فقط من الصفحة وذلك يتطلب منك حوالي 10 - 5 دقائق.

قبل أو بعد صلاة الظهر مدة 10 دقائق يتم حفظ الـ 3 أسطر التالية. سطر 4، 5، 6

أكمل على نفس هذا المنوال إلى أن تكمل حفظ الصفحة كاملة مع صلاة العشاء.

في أثناء النهار ردد ماتحفظه في كل مرة 10 مرات على الأقل، واربطه مع الأسطر التي حفظتها قبلها ورددها 10 مرات وهكذا حتى تنتهي من الصفحة ..

اقرأ ما تحفظه في صلواتك اليومية والنوافل وصلاة الضحى وصلِّ بالصفحة كاملة ركعتين قبل النوم ثم أوتر .. ونم واستشعر رضى الله عليك.

استمر على البرنامج مدة خمسة أيام في الاسبوع واجعل يومي الخميس والجمعة للمراجعة.

بعد شهر تكون قد حفظت وختمت الجزء الأول .. إن شاء الله تعالى.
(( إن الله يحب من العمل أدومه وإن قل ))

وإذا وفقك الله وتيسر لك حفظ أكثر من صفحة في اليوم الواحد فلا تتخاذل، بل ضاعف كمية الأسطر التي تحفظها كل يوم، وبالتالي سوف تنهي حفظك في فترة أقل.
57 views12:13
باز کردن / نظر دهید
2022-03-21 15:11:51
55 views12:11
باز کردن / نظر دهید
2022-03-21 15:11:43 وقتك.هو.عمرك.الذي.يجري

لو أنشأ كلٌ واحد منا جدولاً بما يقضي به أوقاته في اليوم لوجد أن لديه وقتاً ضائعاً كثيراً، وليعلم أنه سوف يحاسب على الأوقات يهدرها دون أية فائدة،

فليحاسب نفسه قبل أن يحاسب أمام الخلق أجمعين، كما قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
( لَا تَزُولُ قَدَمَا عَبْدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ عُمُرِهِ فِيمَا أَفْنَاهُ ... ).

الصفحة في المصحف الشريف (الوجه) تتكون من 15 سطر والجزء يتكون من 20 صفحة تقريبا (10 ورقات).

احفظ صفحة واحدة يومياً
( تحفظ ثلاث أسطر فقط بعد كل صلاة ).

فلو افترضنا أنك بطئ الحفظ جداً،
وأن الكلمة تستغرق معك لحفظها نصف دقيقة

فبالتالي تحتاج إلى عشر دقائق بعد كل صلاة، وهكذا تحتاج لحفظ الجزء الواحد إلى واحد وعشرين يوماً فقط،

وبالتالي فإنك لن تحتاج إلى أكثر من سنة وثمانية أشهر تقريباً أي (604) أيام فقط ولا أعتقد أن هذه المدة طويلة.

لأنك لو حسبت مقدار الوقت الذي تهدره من عمرك خلال يومك لكان كثيراً، لذلك فإن عشر دقائق بعد كل صلاة لن تضرك، بل هي سترفع مقامك عند الله.

قبل أن تبدأ في تطبيق الطريقة، عليك أن :
تعقد النية الصادقة لحفظ كتاب الله عز وجل.
تخصيص وقتا وبشكل منتظم بلا انقطاع 10 دقائق بعد كل صلاة أو 15 دقيقة كحد أقصى.

وسوف يساعدك الحفظ على:
المحافظة على السنن الراتبة اليومية.
تضمن لك حفظ القرآن الكريم كاملاً في عامين ونصف فقط، لتصبح من حملة القرآن وأهله.
56 views12:11
باز کردن / نظر دهید
2022-03-21 15:11:16
54 views12:11
باز کردن / نظر دهید
2022-03-21 15:07:50 كيف.تحفظ.القرآن

١- حدد مقدار الحفظ اليومي ، ولا تكثر على نفسك من المقدار ، فكم نرى من الطلاب من يكثر من مقدار الحفظ فلا يضبطه ويذهب عليه العمر وهو لم يتقن شيئاً من القرآن ، ولو أخذ خمسة أسطر من الوجه وضبط حفظها لختم القرآن في ست سنوات بإذن الله.

٢- تبدأ بسماع الصفحة التي تريد حفظها من أحد القراء المشهورين ثم تقرأها على الشيخ أو شخص متقن لقراءة القرآن حتى يصحح لك الأخطاء إن وجدت.

٣- تبدأ بحفظ الصفحة آية آية ، ولو كانت الآية طويلة قسمها إلى قسمين أو أكثر حسب مقدرتك، ثم اقرأها عشر مرات بتركيز نظرك في الصفحة، ثم جرب نفسك أن تقرأها غيبا،

فإذا اتقنها كررها مع نفسك عشر مرات ثم انتقل إلى الآية الثانية كذلك، فإذا انتهيت منها اربطها مع التي قبلها وكررهما معا عشر مرات حتى تنهي الصفحة، ثم اقرأها على الشيخ فإذا صوبك ، كرر قراءة الصفحة مع أحد زملائك عشر مرات.
وبهذا تكون قد حفظت الصفحة حفظا متقنا،
داوم على قرائتها في صلاتك .....
56 views12:07
باز کردن / نظر دهید
2022-03-21 15:06:09 آداب.قراءة.القرآن

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

يقولُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى:" لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جبَلٍ لرَأيتَهُ خاشِعًا مُتَصَدِّعًا منْ خَشْيَةِ اللهِ وَتِلْكَ الأَمْثَالُ نَضْرِبُها لِلنَّاسِ لَعَلَّهُم يَتَفَكَّرُونَ".
سورةُ الْحَشْرِ / 21.

1- إخْلاصُ النِّـيَّةِ للهِ عز وجل :

فأولُ مَا يَنبغِي لِقَارِئِ القُرْآنِ أنْ يقصِدَ بِقِراءَتِهِ رِضَا الْمَوْلَى سبحانَهُ وتعالَى وَحدَه.

قالَ تعالَى:"
وَمَا أُمِرُوا إِلاَّ لِيَعْبُدُوا اللهَ مُخْلِصِينَ لهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ"
ومَعْنَى إخْلاصِ النِّيةِ إِفْرادُ الحقِّ سُبحَانَه وَتَعَالَى بِالطَّاعَةِ بِالْقَصْدِ وَهُوَ أَنْ يُرادَ بِطَاعَتِهِ التَّقَرُّبُ إِلَى اللهِ تعالَى دُونَ شَىْءٍ آخرَ، فلا يَنْوِ مَحْمَدةَ النَّاسِ لَهُ وَلا يَنْوِ أنْ يَصِلَ إلَى أغْراضِ الدُّنيَا مِنْ رِيَاسَةٍ أَوْ وَجَاهَةٍ أَوِ ارْتِفَاعٍ عَلَى أَقْرَانِه أَوْ صَرْفِ وُجُوهِ النَّاسِ إِلَيْهِ أَوْ نَحْوِ ذَلكَ.

2- السِّواكُ عندَ كُلِّ قِرَاءَةٍ،

فينبغِي لِقَارِئِ القُرآنِ إذَا أرادَ القِراءةَ أنْ يُنَظِّفَ فَمَهُ بالسِّواكِ ويُسْتَحَبُّ أن يَقْرَأَ القَارِئُ القُرءانِ وهوَ علَى طهارةٍ فَإِنْ قَرَأَ مِنْ حِفْظِه مثلاً وهوَ مُحْدِثٌ حَدثًا أصْغرَ منْ غيرِ أنْ يَمَسَّ الْمُصْحَفَ جَازَ بإِجْمَاعِ المسلمين ولا يُقَالُ ارْتَكَبَ مَكرُوهًا بلْ هوَ تَارِكٌ لِلأَفْضَل.ِ

3- قراءَتُهُ فِي مَكانٍ نَظِيفٍ

ويُسْتَحَبُّ لِقَارِئِ القُرآنِ أنْ تَكونَ قراءَتُهُ فِي مَكانٍ نَظِيفٍ وَلِهَذَا اسْتحَبَّ جَمَاعةٌ مِنَ العُلماءِ القِراءةَ فِي الْمَسجِدِ لكَونِهِ جامِعًا للنَّظَافَةِ وَشَرَفِ البُقْعَةِ، وأنْ يَسْتَقْبِلَ القِبلةَ ويجلسَ في خُشُوعٍ بِسَكينةٍ وَوَقَارٍ مُطْرِقًا بِرَأْسِهِ وَلَوْ قَرَأَ قائِمًا أو مُضْطَجِعًا أو فِي فِراشِه أو علَى غيرِ ذَلكَ مِنَ الأَحْوَالِ جَازَ لَهُ وَلَهُ أَجْرٌ.

4- يَسْتَعِيذَ بِاللهِ مِنَ الشَّيطَانِ الرَّجِيمِ

ويُسْتَحَبُّ لِقَارِئِ القُرآنِ إذَا أرادَ الشُّرُوعَ فِي القِراءةِ أنْ يَسْتَعِيذَ بِاللهِ مِنَ الشَّيطَانِ الرَّجِيمِ،

5- الْخُشوعَ والتَّدَبُّرَ والخُضوعَ

ويَنبغِي لِقَارِئِ القُرآنِ أن يَكُونَ شَأْنُه عِنْدَ قِراءَةِ القُرْآنِ الْخُشوعَ والتَّدَبُّرَ والخُضوعَ فَهَذَا هوَ
المقصُودُ المطلوبُ

وَبهِ تَنْشَرِحُ الصُّدورُ وَتَسْتَنِيرُ القُلُوبُ

قَالَ تعالَى:" أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ القُرْآنَ".

فَمِنَ الصَّالِحِينَ مَنْ كانَ يَبْكِي في الآيةِ الواحِدَةِ لَيْلةً كامِلةً فَإِنَّ البُكاءَ عِنْدَ قِراءَةِ القُرآنِ صِفَةُ العَارِفِينَ بِاللهِ،

يَقُولُ اللهُ تَعالَى:" وَيَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهمْ خُشُوعًا".

وَقَدْ قَالَ أَحَدُ العَارِفِينَ بِاللهِ: "دَوَاءُ القُلُوبِ خَمْسَةُ أَشْياءَ قِرَاءَةُ القُرآنِ بِالتَّدَبُّرِ وَخَلاءُ البَطْنِ وَقِيَامُ اللَّيْلِ وَالتَّضَرُّعُ عِندَ السَّحَرِ وَمُجَالَسةُ الصَّالِحينَ".

فَيُستحَبُّ لِقَارِئِ القُرآنِ تَحسِينُ صَوْتِه عندَ قِراءةِ القرآنِ مَا لَمْ يَخْرُجْ عنْ حَدِّ القِرَاءَةِ بالتَّمْطِيطِ فَلاَ يَزيدُ وَلا يَنْقُصُ حَرْفًا مِنْ كِتابِ اللهِ تعالَى لأَجْلِ تَحْسِينِ الصَّوتِ.
يَقُولُ اللهُ تعالَى: "وَرَتِّلِ القُرْآنَ تَرْتِيلاً"

أَيْ بَيِّنْهُ تَبْيِينًا أَيْ أَظْهِرْ حُروفَه.

فقدْ ثَبَتَ عنْ أمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللهُ عنهَا أنَّهَا وَصَفَتْ قِرَاءَةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ بأنَّها قراءَةٌ مُفَسَّرةٌ حَرْفًا حَرْفًا.

أَخِي المسلم أيُّها القارِئُ لِلقُرآنِ احْرِصْ علَى هَذِه الآدَابِ عِنْدَ قِرَاءَةِ القُرآنِ وحافِظْ عليهَا ولا تكنْ مِنَ الغافِلِينَ بقلوبِهم عنْ تَدَبُّرِه لأنَّهُ دستورُ المسلمِ في الدنيَا.

اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
اللهمَّ اجعَلْ القُرْءَانَ العَظِيمَ رَبِيعَ قلوبِنا وَنُورًا لأبصارِنَا وإِمَامَنَا في الدنيَا والآخِرَةِ وَحُجَّةً لنَا يَوْمَ القيامَةِ، وَارْزُقنَا تِلاوَتَهُ آنَاءَ اللَّيلِ وأطرَافَ النَّهارِ.
اللهم اجعل القرآن العظيم لقلوبنا ضياءً، ولأبصارنا جلاءً، ولأسقامنا دواءً، ولذنوبنا ممحِّصاً، وعن النيران مخلِّصاً برحمتك ..
ياأرحم الراحمين.
اللهم آآآآآمــــــين.. آآآآآمــــــين ..
آآآآآمــــــين يااااارب العالمين ..
61 views12:06
باز کردن / نظر دهید