سنرحل ويبقي الأثر

2022-01-27 06:11:43 ❀•▣ ▣•❀

* قصه اليوم *

إلتحق السيدان عمار وسامر معاً بأحدى الشركات ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺘﺎﺟﺮ في المواد الغذائية وذلك بعد تخرجهما من الجامعة بأشهر قليلة.

وبعد مرور عدة سنوات في العمل قام مديرهما بترقية عمار ليصبح مديرا للمبيعات وظل سامر كما هو بدون ترقية.

وبعد فترة نما لدى سامر شعور بالغيرة والسخط بسبب عدم الترقية كزميله، إلا أنه ظل في عمله. وفي أحد الأيام شعر أنه لم يعد يستطيع الإستمرار أكثر من ذلك. فقام سامر بكتابة إستقالته وقبل تقديمها للمدير علل ذلك بأن الإدارة لا تقوم بالتقدير الأمثل لموظفيها الجادين في العمل وتحابي البعض على حساب الآخرين.

وكان المدير على علم بأن عمار موظف مجتهد جدا وكان يعمل بجد خلال السنوات الماضية التي قضاها بالشركة حتى أنه كان مجدا أكثر من سامر وهذا الذي جعله مستحقا للترقية.

وفكر المدير أن يساعد سامر لإدراك تلك الحقيقة فقام بتكليفه بمهمة فأمره أن يبحث عن أي شخص يبيع البطيخ في المدينة.
عاد سامر بعد فترة قائلا لمديره: "يوجد شخص يبيع البطيخ في المدينة"
فسأله المدير: كم سعر الكيلوغرام الواحد"؟
فعاد سامر مرة أخرى للاستفسار عن سعر الكيلوغرام، وعاد ليخبر المدير بأن سعر الكيلو 13.5.
أخبر المدير سامر بأنه سيكلف عمار بنفس المهمة ثم طلب منه معرفة ما سيفعله عمار...

وعند عودة عمار من نفس المهمة أبلغ المدير بالتالي: سيدي هناك شخص واحد فقط يبيع البطيخ في المدينة، تكلفة الحبة الواحدة من البطيخ 49 والنصف حبة 32.5 وثمن الكيلوغرام 13.5 كما أن لديه مخزون يقدر بثلاثة وتسعون حبة، تزن كل واحدة منها حوالي سبع كيلوغرامات. كما أن لديه مزرعة تمكنه من أن يورد لنا من خلالها بطيخ للأربع أشهر القادمة بمعدل 102 بطيخة يوميا سعر الحبة 37 شاملا التوصيل.
وقد قمت بمعاينة البطيخ فوجدته بحالة جيدة ولونه أحمر من الداخل كما أن مذاقه أفضل من الذي قمنا ببيعه في العام الماضي كما أن التاجر لديه ماكينة تقطيع البطيخ لشرائح وعلى استعداد لعمل ذلك دون مقابل.
وهذا العرض ساري حتى العاشرة من صباح يوم غد، ونحن متأكدون من أننا سنحقق أرباح أكثر من العام المنصرم بحوالي 223,000 إذا قمنا بإتمام هذه الصفقة كما أن المبيعات الإجمالية ستزداد بنسبة 3.78% من إجمالي المبيعات المستهدفة على الأقل.
ولقد قمت بوضع هذه المعلومات أمام سيادتكم في هذا التقرير.
الرجاء التوجيه إن كانت هناك حاجة لهذه الصفقة حتى أرسل كافة الأوراق المطلوبة لسيادتكم في غضون 15 دقيقة.

دهش سامر تماماً وأدرك الفرق الكبير بينه وبين عمار فقرر عدم الاستقالة كما قرر أيضا محاولة الاستفادة من خبرات عمار.

الخلاصة:
أنت لن تكافأ أبداً عن أدائك لعملك المكلف به ولكن ستكافأ على الجهد والإبداع الزائد.
فلكي تنجح في الحياة يجب أن تفكر برؤية ومنظور أوسع من مجرد أدائك لواجباتك المفروضة عليك.

منقول



__❀•▣ ▣•❀__
https://t.me/wybkialther باز کردن / نظر دهید

2022-01-27 06:11:39 ❀•▣ ▣•❀

هناك أشخاص يشغلون مناصب دينية ويلبسون لباس المشيخة بينما "إنجازهم" هو شغل الساحة بفتاواهم التي تهدم الإسلام وثوابته وتحعل الـمُسَلَّمات القطعيات محل نقاش وخلاف !
من آخر ذلك كلام أحدهم عن الصحوبية بين الشاب والفتاة. لن أنشغل بالرد التفصيلي حتى لا نفني أعمارنا بردود الأفعال على أمثال هؤلاء. فقد أُلِّفت في ضوابط التعامل بين الجنسين كتب وعقدت محاضرات، مدعومة بالأدلة. لكن أُذَكر فقط بآية، خاطب الله فيها خيرة الرجال وأطهرهم قلباً (الصحابة) كيف يعاملون خيرة النساء وأطهرهن قلباً (أزواج النبي صلى الله عليه وسلم) فقال تعالى:
(وإذا سألتموهن متاعاً فاسألوهن من وراء حجاب)
قد يقول قائل: لكن هذا خاص بأزواج النبي صلى الله عليه وسلم.
ليس هنا محل الشاهد، وإنما تابِع الآية:
(ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن).
حتى تبقى القلوب طاهرة من التعلقات غير المناسبة.
فما بالكم بمن يريد أن يزيل الحواجز في زمن تأجيج الغرائز وتصعيب الحلال بين شباب فتيات ليسوا أظهر قلوبا من الصحابة ونساء النبي ثم يقول: "لكن ما تعملشي حرام"؟!
ألقاه في اليم مكتوفاً وقال له إياك إياك أن تبتل بالماء
جَعَلَ الإسلام الفصل هو الأصل حتى في أطهر الأماكن "المساجد" التي يأتي خيرة المسلمين والمسلمات إليها فقال نبينا صلى الله عليه وسلم:
(خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجالِ أوَّلُها، وشَرُّها آخِرُها، وخَيْرُ صُفُوفِ النِّساءِ آخِرُها، وشَرُّها أوَّلُها).
كل هذا حرصاً على الفصل قدر الإمكان، طبعاً مع وجود التعامل المنضبط بقدر الحاجة، ووجود الموالاة بين المؤمنين والمؤمنات (والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض) وتعاونهم على البر والتقوى، مش "صحوبية" و"صداقة" ويخرجوا مع بعض!!!.
أمثال هؤلاء لا تسمعهم يتكلمون عن وجوب إطلاق الأسرى المظلومين في بلادهم، ولا عن مظاهر الكفر ومحاربة الدين، ولا ينصرون حقاً ولا يقمعون باطلاً، وإنما مهمتهم تمييع وتشويه معالم الإسلام. فالواجب إسقاط هيبتهم وإظهار خيبتهم وأنهم لا يؤتمنون على شيء من الدين، ثم عدم الالتهاء بهم. في الحديث الصحيح قال نبينا صلى الله عليه وسلم:
(أخوفُ ما أخافُ عليكم جِدالُ المُنافِقِ عليمِ اللِّسانِ). والله المستعان.

__❀•▣ ▣•❀__
https://t.me/wybkialther باز کردن / نظر دهید

2022-01-27 06:11:37 ❀•▣ ▣•❀

*العدل أساسُ الملك !*

يُروى أنَّ أحد ولاة عمر بن عبدالعزيز كتب إليه برسالة يستأذنه فيها:

"إنَّ أناسًا من العُمَّال قد اقتطعوا مالًا، ولستُ أقدر على استخراجه من أيديهم إلا أن أمسَّهم بشيء من العذاب، فإن أذنتَ لي فعلتُ"!

فكتب إليه عمر بن عبد العزيز:

"إني أعجبُ مِن استئذانك إياي في عذاب بشر، كأني لك حِصْنٌ من عذاب الله، وكأنَّ رضائي عنك يُنجيك من سخط الله، فانظر مَن قامت عليه بيِّنة فخذه بما قامت به عليه البينة، ومَن أقرَّ لك بشيء فخذه بما أقرَّ به، ومن أنكر فاستحلِفْه وخلِّ سبيلَه.

وأيمُ الله؛ لأن يلقوا الله بخياناتهم، أحبُّ إليَّ مِن أن ألقى الله بدمائهم، والسلام".

وقال له بعض الولاة يومًا:

يا أمير المؤمنين، إنَّ الناس قد تمرَّدت وساءت أخلاقها ولا يُقوِّمها إلا السَّوْط.

فقال: كذبتم ! يُقوِّمها العدل والحق.

المصدر: سيرة ومناقب الخليفة الزاهد عمر بن عبد العزيز لابن الجوزي.


__❀•▣ ▣•❀__
https://t.me/wybkialther باز کردن / نظر دهید

2022-01-27 06:11:30 ❀•▣ ▣•❀

*#تأملات_تاريخية*

{ لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ } ... هي أول آية من سورة قريش تناقش مشكلة عامة و هي (إلف النعمة).

كان أهل قريش معتادين على الفقر و الجوع و الحياة البسيطة لدرجة عندما يصل أحدهم لشدة الفقر كان يأخذ أهل بيته لمكان يسمى بالخباء ، يمكثوا فيه حتى يموتوا من الجوع كلهم ، و هذه العادة في الجاهلية كان اسمها (الأعتفار).

وكان هناك عائلة كبيرة اسمها بني مخزوم ، بعد أن بلغ فيهم الجوع مبلغه وصل خبرهم لهاشم بن عبد مناف أحد كبار التجار في قريش ، استاء من وجود هذا الفقر و الجهل بأهل البيت الحرام ، فجاء هاشم و غَيّر هذه العادة و قال :
" أنتم أحدثتم عادة تُذَلون بها بين العرب و أنتم أهل بيت الله والناس لكم تبع ".

هاشم بن عبدمناف ، قسم القبيلة لعشائر و أمر كل غني منهم بتقسيم ماله مع الفقراء من عشيرته ، حتى أصبح الفقير مثل الغني ، و علّمهم أصول التجارة و نظّم لهم رحلتين في العام رحلة للشام و رحلة لليمن.
في الشام علمهم تجارة الفواكه في الصيف ، و في اليمن علّمهم تجارة المحصولات الزراعية في الشتاء ، ثم جاء خير الشام واليمن لمكة ، و أصبح سكان مكة بحال أفضل و انتهت ظاهرة الاعتفار.
ثم كفر أهل قريش بالنعمة ، بعدم شكر الله عليها ، وكفران النعم هو أن تألفها ، فلما ألِفت قريش النعم التي أنزلها الله عليهم ، أنزل الله فيهم الأمر الإلهي :
{ فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ }

نعم الله على الناس لا تُعد و لا تُحصى ، فإن لم يعبدوه لسائر نعمه فليعبدوه لهذه النعمة الواحدة التي هي نعمة ظاهرة و هي دوام النعمة ، وهي إطعامهم بعد الجوع وتأمينهم بعد اعتيادهم العيش في رعب و خوف من الموت { أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ }.

لا تألف فتجحد ، لكن اشكر الله تألفك نِعمته ، افرح بنعمة الله عليك و اشكرها حتى لو تكررت ألف مرة ، لأن مجرد دوام النعمة .. " نعمة " ، و إلف النعمة و عدم شكرها جحود و ظلم .

__❀•▣ ▣•❀__
https://t.me/wybkialther باز کردن / نظر دهید

2022-01-27 06:11:25 ❀•▣ ▣•❀

*مفاهيم خاطئة حول صلاة الإستخارة:*

1- اعتقاد بعض الناس أنّ صلاة الاستخارة إنّما تُشرع عند التردد بين أمرين، وهذا غير صحيح، لقوله في الحديث: (( إذا همّ أحدكم بالأمر..)).

ولم يقل ( إذا تردد )، والهمّ مرتبة تسبق العزم، كما قال الناظم مبيّناً مراتب القصد:

مراتب القصد خمس: (هاجس) فـ (خاطر)، فـ (حديث النفس) يليه ( همّ ) فـ ( عزم ) كلها رُفعتْ سوى الأخير ففيه الأخذ

فإذا أراد المسلم أن يقوم بعمل، وليس أمامه سوى خيار واحد فقط قد همّ بفعله، فليستخر الله على الفعل ثم

ليقدم عليه، فإن كان قد همّ بتركه فليستخر على الترك، أمّا إن كان أمامه عدّة خيارات، فعليه أوّلاً ـ بعد أن

يستشير من يثق به من أهل العلم والاختصاص ـ أن يحدّد خياراً واحداً فقط من هذه الخيارات، فإذا همّ

بفعله، قدّم بين يدي ذلك الاستخارة.

2- اعتقاد بعض الناس أنّ الاستخارة لا تشرع إلا في أمور معيّنة، كالزواج والسفر ونحو ذلك، أو في

الأمور الكبيرة ذات الشأن العظيم، وهذا اعتقاد غير صحيح، لقول الراوي في الحديث: (( كان يعلّمنا

الاستخارة في الأمور كلّها.. )).

ولم يقل: في بعض الأمور أو في الأمور الكبيرة، وهذا الاعتقاد جعل كثيراً من الناس يزهدون في صلاة

الاستخارة في أمور قد يرونها صغيرة أو حقيرة أو ليست ذات بال؛ ويكون لها أثر كبير في حياتهم.

العبادات، وذلك حين تكون إحدى العبادتين غير مقصودة لذاتها كصلاة الاستخارة، فتجزيء عنها غيرها من

النوافل المقصودة.

4- اعتقاد بعض الناس أنّه لا بد من انشراح الصدر للفعل بعد الاستخارة، وهذا لا دليل عليه، لأنّ حقيقة

الاستخارة تفويض الأمر لله، حتّى وإن كان العبد كارهاً لهذا الأمر، والله عز وجل يقول: (( وَعَسَى أَن

تَكْرَهُواْ شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَيْئاً وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ)) (البقرة:216) .

وهذا الاعتقاد جعل كثيراً من الناس في حيرة وتردد حتى بعد الاستخارة، وربّما كرّر الاستخارة مرّات فلا

يزداد إلا حيرة وتردّداً، لا سيما إذا لم يكن منشرح الصدر للفعل الذي استخار له، والاستخارة إنّما شرعت

لإزالة مثل هذا التردد والاضطراب والحيرة.

5- اعتقاد بعض الناس أنّه لا بدّ أن يرى رؤيا بعد الاستخارة تدله على الصواب، وربّما توقّف عن الإقدام

على العمل بعد الاستخارة انتظاراً للرؤيا، وهذا الاعتقاد لا دليل عليه، بل الواجب على العبد بعد الاستخارة

أن يبادر إلى العمل مفوّضاً الأمر إلى الله كما سبق، فإن رأى رؤيا صالحة تبيّن له الصواب، فذلك نور على

نور، وإلا فلا ينبغي له انتظار ذلك.

__❀•▣ ▣•❀__
https://t.me/wybkialther باز کردن / نظر دهید

2022-01-27 06:11:21 ❀•▣ ▣•❀

*حديــــــــــــث اليـــــــوم*

الخشوع تذلل القلوب لعلام الغيوب

الخشوع هو روح الصلاة وجوهرها وصلاة بلا خشوع كجسد بلا روح وبقدر مايكون المصلي خاشعاً بقدر حظه وأجره، قال رسول اللهﷺ:(و إنَّ الرجلَ لَينصرفُ و ما كُتبَ له إلا عُشرُ صلاتِه تسعُها، ثمنُها، سُبعُها، سُدسُها، خُمسُها، رُبعُها، ثُلثُها، نصفُها.) صحيح.

الخشوع هو هيئة في النفس يظهر منها في الجوارح سكون وتواضع؛ لأنّ الصلاة صلة ومناجاة لله سبحانه ملك الملوك ذي الجلال فيستشعر العبد ضعفه أمام عظمة ربه.
*الخشوع محله القلب وثمرته الجوارح.*

__❀•▣ ▣•❀__
https://t.me/wybkialther باز کردن / نظر دهید

2022-01-27 06:11:15 ❀•▣ ▣•❀

*السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...*

*همسة اليوم*

تسألني: كيف أسيرُ إلى اللهِ
فأقولُ لكَ: سِرْ على أيَّةِ حالٍ كُنتَ، ركضاً إن استطعتَ، ومشياً إن عجزتَ، وحبواً إن خانتكَ خطواتكَ، وإن عجزتَ عن كلِّ هذا فقِفْ مكانكَ، ولا تمشِ في طريقٍ آخر بعيداً عنه سبحانه، فإنَّ الوقوف في الطريق إلى الله مسير إليه!

لا أعرفُ لِمَ خطرَ لي عمرو بن الجموح الآن وأنا أُحدِّثُكَ، لمعتْ صورته في رأسي كالبرق، وكأني أراه جاءَ إلى النَّبِيِّ ﷺ يشكو أولاده الذين أرادوا منعه من الخروج إلى المعركة لأنه أعرج، وليس على الأعرج حرج
ثم قال: واللهِ لأدخُلنَّ بعرجتي هذه الجنَّة
يا رسول الله: إن قُتلتُ في سبيل الله أمشي برجلي هذه سليمة في الجنَّة؟!
فقال له : نعم
فلما وقفَ النَّبيُّ ﷺ فوق جثمانه بعد أن اُستشهد
قال له مخاطباً: كأني أراك تمشي برجلك هذه صحيحة في الجنَّة

وأنتَ ما بكَ من عرجٍ غير الذي في قلبكَ، فما يضُرُّكَ لو مشيتَ إلى الله بقلبك المثخن هذا؟!
ذنبٌ تُصيبه الآن استغفِرْ منه
وتقصير ٌ منكَ اليوم عوِّضه في الغد
واعوجاج أحدثته السَّاعة قوِّمه في أقرب فرصة
اِمسَحْ دمعةً فإنَّ اللهَ عند المنكسرة قلوبهم
واجبُرْ خاطراً فما عُبِدَ الله بشيءً أحسن من جبر الخواطر
اِربِتْ على كتفِ مكسور
وواسٍ قلبَ مخذول
وضمِّدْ نزيف مجروح
هذه الدنيا ساحة معركة يا صديقي، وقلَّما يسلمُ منها أحد، والناس عيال الله، وأحبُّ عباده إليه أنفعهم لعياله!
والسلام لقلبك
منقول

__❀•▣ ▣•❀__
https://t.me/wybkialther باز کردن / نظر دهید

2022-01-20 08:53:11 ❀•▣ ▣•❀




يقول أحد الأشخاص طلب مني صديق أن أساهم بشراء كراسي متحركة لمجموعة من الأطفال المعاقين وبالفعل تبرعت فوراً بشراء الكراسي..


لكن صديقي أصر أن اذهب معه وأقدم هديتي للأطفال بنفسي .. وقد رأيت الفرحة الكبيرة على وجوه الأطفال وكيف صاروا يتحركون في كل اتجاه بالكراسي وهم يضحكون وكأنهم في الملاهي !

لكن ما أدخل السعادة الحقيقية على نفسي تمسك أحدهم برجلي وانا أهم بالمغادرة ...


حاولت أن أحرر رجلي من يده برفق لكنه ظل ممسكاً بها بينما عيناه تركزان بشدة في وجهي  !

انحنيت لأسأله :
    هل تريد شيئاً آخر مني قبل أن أذهب ؟


فكان الرد الذي عرفت منه معنى السعادة : *أريد أن أتذكر ملامح وجهك حتى أعرفك حين ألقاك في الجنة وأشكرك مرة أخرى أمام ربي..


العبرة ...

كن من الذين يتمنى الناس يوم القيامة لقاءهم ليشكروهم ويردوا الجميل لهم ولاتكن من أولئك الذين يتمنى الناس يوم القيامة لقاءهم ليخاصموهم ويقتصوا منهم...


____❀•▣ ▣•❀________
https://t.me/wybkialther باز کردن / نظر دهید

2021-12-28 21:59:11 كيف تصل إلى رحمة الله
الشيخ مشاري الخراز

https://t.me/wybkialther باز کردن / نظر دهید

2021-12-28 21:25:31 ❀•▣ ▣•❀

* قصه اليوم *

*قصه من السيره*

بعث عمر بن الخطاب رضي الله عنه جيشا لحرب الروم، وكان من بينهم شاب من الصحابة هو عبد الله بن حذافة - رضي الله عنه...

وطال القتال بين المسلمين والروم، وعجب قيصر من ثبات المؤمنين وجرأتهم على الموت..
فأمر بأن يحضر بين يديه أسير من المسلمين..

فجاءوا بعبدالله بن حذافة يجرونه، والأغلال في يديه وفي قدميه....
فتحدث معه قيصر، فأعجب بذكائه وفطنته...
فقال له: تَنَصّر وأنا أطلقك من الأسر!!!
(يدعوه إلى ترك الإسلام واعتناق النصرانية)
قال عبد الله: لا،
قال له: تنصّر وأعطيك نصف ملكي!.
فقال: لا،
فقال قيصر: تنصّر وأعطيك نصف ملكي وأشركك في الحكم معي.

فقال عبد الله - رضي الله عنه -:
لا، والله لو أعطيتني ملكك، وملك آباءك، وملك العرب والعجم، على أن أرجع عن ديني طرفة عين مافعلت...

فغضب قيصر، وقال:
إذاً أقتلك!.
فقال: اقتلني.!!!

فأمر به فسحب وعلق على خشبة وأمر الرماة أن يرموا السهام حوله...
وقيصر يعرض عليه النصرانية وهو يأبى وينتظر الموت...

فلما رأى قيصر إصراره، أمر بأن يمضوا به إلى الحبس وأن يمنعوا عنه الطعام والشراب..
فمنوعهما عنه، حتى كاد أن يموت من الظمأ ومن الجوع...
فأحضروا له خمرا ولحم خنزير..

فلما رآهما عبد الله، قال:
والله إني لأعلم أني لمضطر، وإنذلك يحل لي في ديني، ولكن لا أريد أن يشمت بي الكفار!!!
فلم يقرب الطعام...

فأُخبر قيصر بذلك،،،،
فأمر له بطعام حسن،،،،
ثم أمر أن تدخل عليه امرأة حسناء تتعرض له بالفاحشة..

فأدخلت عليه أجمل النساء، فلم يلتفت إليها..
فلما رأت ذلك خرجت وهي غاضبة، وقالت:
لقد أدخلتموني على رجل لا أدري أهو بشر أو حجر..
وهو والله لا يدري عني أأنا أنثى أم ذكر!!..

فلما يأس منه قيصر أمر بقدر من نحاس!!!
ثم أغلى الزيت...
وأوقف عبدالله أمام القدر...
وأحضر أحد الأسرى المسلمين موثقا بالقيود وألقوة في الزيت المغلي!!!
فصرخ صرخه ومات...
وطفت عظامه تتقلب فوق الزيت...
وعبدالله ينظر إلى العظام!!!
فالتفت إليه قيصر وعرض عليه النصرانية فأبى..

فاشتد غضب قيصر وأمر به أن يطرح في القدر!!!
فلما جروه وشعر بحرارة النار بكى!!
ودمعت عيناه!!
ففرح قيصر فقال له:
تتنصر وأعطيك.. وأمنحك..
قال: لا،
قال:اذن ما الذي أبكاك!؟
فقال: أبكي والله، لأنه ليس لي إلا نفس واحدة تلقى في هذا القدر..
ولقد وددت لو كان لي بعدد شعر رأسي نفوس كلها تموت في سبيل الله مثل هذه الموتة..

فقال له قيصر بعد أن يأس منه:
قبل رأسي وأخلي عنك..
فقال عبدالله: وعن جميع أسرى المسلمين عندك..
فقال: أجل..
فقبل عبد الله رأسه ثم أطلق مع باقي الأسرى..

فقدم بهم على عمر رضي الله عنه، فأُخبر عمر بذلك،
فقال عمر:
حق على كل مسلم أن يقبل رأس عبد الله بن حُذافة، وأنا أبدأ،،،
فقام عمر فقبّل رأسه.
رضي الله عنهم ،
ماأجمل سيرتهم،
وماأعظم صبرهم،
وماأشد تضحيتهم في سبيل الله...
هؤلاء هم الأبطال الذي يقتدى بهم...
لا ابطال الدراما والفن والشخصيات الكرتونيه،،

قصوها على ابناءكم واطفالكم...
ما أجملها من عزة!!!
وما أروعها من قصة!!!


____❀•▣ ▣•❀________
https://t.me/wybkialther باز کردن / نظر دهید