گفتم: در حالت طلوعش جدا است، فرمودند: آیا هنگامیکه خورشید غروب کرد این شعاع خورشید به قرص خورشید متصل گشته و به سوی آن باز می‌گردد؟ گفتم: بله، فرمودند: همینگونه هر چیزی به سنخ خود و سرشت و جوهره ی خود باز می‌گردد. پس در روز قیامت خداوند عزوجل گل ناصبی و بار گناهانش را که پیش مؤمن بوده است از مؤمن جدا کرده و همه ی آنها را به او ملحق می‌کند و گل مؤمن و حسنات و کارهای نیک و تمام تلاشهای ناصب را از او جدا کرده. النَّاصِبِ فَيُلْحِقُهَا كُلَّهَا بِالمُؤْمِنِ. أفَتَرِى هَهُنا ظُلْماً وَعُدْوَاناً؟ قُلْتُ: لاَ يَابْنَ رَسُولُ اَللَّهِ؛ قَالَ: هَذَا وَ اَللَّهِ اَلْقَضَاءُ اَلْفَاصِلُ وَ الحُكمُ الْقَاطِعُ وَ الْعَدْلُ البَيِّنُ لاَيُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وهُمْ يُسْأَلُونَ، هَذَا- يا ابراهيم -اَلْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلاَ تَكُنْ مِنَ المُمتَرِينَ هَذَا مِنْ حُكم الملكوت. قُلْتُ: يَابْنَ رَسُولُ اَللَّهِ وَ مَا حُكْمُ اَلْمَلَكُوتِ؟ قَالَ: حُكْمُ اَللَّهِ وَ كَمْ أَنْبِيَائِهِ، وَقْصَةُ اَلْخَضِرِ وَ مُوسِي عَلَيْهِ السّلام حينَ استَصحَبَهُ فقالَ: إِنَّكَ لَنْ تَستَطِيعَ مَعِيَ صَبراً وَ كَيفَ تَصيرُ على مالِمٍ تَحِطُّ بِهِ خُبراً. إِفْهَم يا إِبْرَاهِيمُ واعْقِلْ أنْكَرَ مُوسَى عَلَى اَلْخَضِرِ وَ اِسْتَفْظَعَ أَفْعَالَهُ حَتَّى قَالَ لَهُ اَلْخَضِرُ يَا مُوسَى مَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي إِنَّمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِ اَللَّهِ عَزَّ وَجَلٌ مِنْ هَذَا -وَيْحَكَ يَا اِبْرَاهِيمُ -قُرْآنٌ يُتْلَى وَ أَخْبَارٌ تُؤْثَرُ عَنِ اللّه عزوجل مَن رَدَمَنَها حَرْفاً فَقَد كَفَرَ وَ أَشْرَكَ وَرَدَ عَلَى اللَّهِ عزَّوجل. قَالَ اللَّيْثِيُّ: فَكَأَنِّي لَمْ أَعْقِلِ اَلْآيَاتِ -وَ أَنَا أَقْرَؤُهَا أَرْبَعِينَ سَنَةً -إِلاَّ ذَلِكَ اَلْيَوْمَ فَقُلْتُ: يَابْنَ رَسُولَ اَللَّهِ مَا أَعْجَبَ هَذَا! تُؤْخَذُ حَسَناتُ أَعْدائِكُم فَتُرَدُّ عَلى شِيعَتِكُمْ وَ تُؤْخَذُ سَيِّئاتٌ وَ مُحِبِّيكُمْ فَتُرَدُّ عَلَى مُبْغِضِيكُمْ؟ قَالَ: إِي وَ اَللَّهِ اَلَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ، فالِقُ الْحَبَّةِ وَ بَارِيءُ النَّسَمَةِ وَ فاطِرُ الأَرْضِ وَ السَّمَاءِ مَا أَخْبَرْتُكَ إِلاَّ بِالحَقِّ: ومَا أَتَيْتُكَ إِلاَّ بِالصِّدْقِ: وَمَا ظَلَمَهُمُ اللَّهُ وَ ما اَللَّهُ بِظَلاَّمٍ لِلْعَبِيدِ وَ إِنَّ مَا أَخْبَرتُك لمَوْجودٌ فِي اَلْقُرْآنِ كُلُّه. قُلْتُ: هَذَا بِعَيْنِهِ يُوجَدُ فِي اَلْقُرْآنِ؟ قَالَ: نَعَمْ يُوجَدُ فِي أَكْثَرَ مِنْ ثَلاَثِينَ مَوْضِعاً فِي اَلْقُرْآن، أتحبُّ أَنْ أَقْرَأَ ذَلِكَ عَلَيْكَ؟ قُلْتُ: بَلَى يَابْنَ رَسُولَ اَللَّهِ، فَقَالَ: قَالَ اَللَّهُ عزوجل: «وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا اتَّبِعُوا سَبِيلَنَا وَلْنَحْمِلْ خَطَايَاكُمْ وَمَا هُمْ بِحَامِلِينَ مِنْ خَطَايَاهُمْ مِنْ شَيْءٍ ۖ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقَالَهُمْ وَأَثْقَالًا مَعَ أَثْقَالِهِمْ » الآية. [۱] و به مؤمن ملحق می‌نماید. آیا در اینجا ظلم و ستمی می‌بینی؟ گفتم: خیر ای پسر رسول خدا. فرمودند: قسم به خدا این قضاوتی است که بین حق و باطل را جدا کرده و حکم قطعی و عدالت آشکار است. خداوند از فعل خود مورد سؤال و بازخواست واقع نمی شود و این مردمند که درباره ی اعمالشان پرسیده می‌شوند. ای ابراهیم حق از جانب پروردگار توست پس از شکاکان مباش، این از حکم ملکوت است. گفتم ای پسر رسول خدا، حکم ملکوت چیست؟ فرمودند: حکم ملکوت، حکم خداوند و حکم انبیاء اوست و قصه ی خضر و موسی الان است هنگامی که موسی درخواست همراهی خضر را نمود پس خضر گفت: همانا تو برای همراهی با من صبر و تحمل نداری و چگونه صبر کنی بر آنچه درباره ی آن علمی نداری. بفهم ای ابراهیم و تعقل کن. موسی اعمال خضر را زشت شمرد و کارهای او را تحمل نکرد تا اینکه خضر به موسی گفت افعال من خودسرانه نبوده است و من امر خداوند عزّوجّل را اجابت کرده ام. این احکام، قرآنی است که تلاوت می‌شود و خبرهایی است که از جانب خداوند عزوجل می‌رسد، و هر که یک کلام از آن را رد کند کافر شده است و شرک ورزیده است و خداوند عزّوجّل را رد کرده است. ابراهيم لیثی به امام عرض کرد: گوئی من تا به امروز در این آیات تعقل نکرده بودم علیرغم آنکه چهل سال است قرآن را تلاوت می‌کنم ای پسر رسول خدا اینها چقدر عجیب است! نیکی و حسنات دشمنانتان گرفته می‌شود و به شیعیانتان داده می‌شود ....... #ادامه_دارد
---------- [۱]: العنكبوت /۱۲ و ۱۳
#کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج
کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام @ya_amiralmomenin110
