#مصير_السفياني ******************* ) ولا يتوقف هذا الحال على | محور 313 ممهدون للمهدي
#مصير_السفياني ******************* ) ولا يتوقف هذا الحال على السفياني وحده، بل يشمل بعض عماله كالذي يكون على المدينة المنعوت بالجرمي، للرواية التي يرويها ابن حماد عن عبد الله بن مسعود قال: يبايع المهدي سبعة رجال علماء توجهوا إلى مكة من اُفق شتى على غير ميعاد، قد بايع لكل رجل منهم ثلاثمائة وبضعة عشر رجلاً فيجتمعون بمكة فيبايعونه، ويقذف الله محبته في صدور الناس، فيسير بهم وقد توجه إلى الذين بايعوا خيل السفياني عليهم رجل من جرم، فإذا خرج من مكة خلف أصحابه ومشى في إزار ورداء حتى يأتي الجرمي فيبايع له، والظاهر أن الجرمي هو الذي يأتي الإمام فيبايع له، ولكن قوله له بدل قوله يبايعه قد يعني أخذ البيعة له، أي للإمام المهدي عليه السلام.
) وهنا يتأتى عنصر آخر دخيل في تصميمات الرؤساء وذوي الشوكة والاقتدار يتمثل في تزلّف المتزلّفين وإظهار الأطراف والمقربين الحرص على مصلحة الرؤساء والتقرّب لهم بالإرشاد إلى صلاحهم، حيث يجيء السفياني اُولئك المقربين من رؤساء كلب وغيرهم ممن بايعه قبل ذلك ليصرفوه عن نزوله على حكم الإمام فيحثونه على التراجع عن تلك البيعة واستقالتها والبقاء على مصدر الحكم والرئاسة، وعدم خلع لباس الملك.
) حيث جاء في آخر رواية حماد الأولى التي يرويها عن ابن عباس بعد ذكر بيعته: ثم تأتيه كلب بعد ذلك فيقولون: ماصنعت؟ انطلقت إلى بيعتنا فخلعتها وجعلتها له، فيقول: ما أصنع أسلمني الناس، فيقولون: فإنا معك، فاستقل بيعتك، فيرسل إلى الهاشمي، فيكون يومئذ من ركز رمحه على حي من كلب كانوا له، فالخائب من خاب يوم نهب كلب.
) وعبارة أسلمني الناس تعني وجود مَن يطالب السفياني ببيعة الإمام ويكونون قد تركوا السفياني والتجأوا إليه حتى وجد نفسه وحيداً ملزماً وفي نسخة استقبله فيستقبله ثم يقول له القائم خذ حذرك، فإنني أديت إليك وأنا مقاتلك، فيصبح فيقاتلهم، فيمنحه الله أكتافهم، ويأخذ السفياني أسيراً، فينطلق به ويذبحه بيده. ******************* #مصطفى_الياسري
الجزء السادس @yamahdimdd255
******************* تم إنتهاء هذه السلسلة في خصوص مصير السفياني ونسأل اللّٰه تعالى التوفيق والسداد وانتظرونا في سلسلة أخرى من الشخصيات التي تعاصر وتواكب أحداث عصر الظهور ونسألكم الدعاء.
