Get Mystery Box with random crypto!

** فتاوى الشيخ : علي جياش **

لوگوی کانال تلگرام zxcvbhjk — ** فتاوى الشيخ : علي جياش **
لوگوی کانال تلگرام zxcvbhjk — ** فتاوى الشيخ : علي جياش **
آدرس کانال: @zxcvbhjk
دسته بندی ها: دستهبندی نشده
زبان: فارسی
مشترکین: 74
توضیحات از کانال

قناة : فقهيه

Ratings & Reviews

4.50

2 reviews

Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.

5 stars

1

4 stars

1

3 stars

0

2 stars

0

1 stars

0


آخرین پیام ها

2021-05-27 19:34:50 ما شاء الله تعالى .
117 viewsعلي جياش, 16:34
باز کردن / نظر دهید
2020-09-30 06:08:45 The account of the user that owns this channel has been inactive for the last 5 months. If it remains inactive in the next 27 days, that account will self-destruct and this channel will no longer have an owner.
03:08
باز کردن / نظر دهید
2019-07-31 11:28:17 فتاوى الشيخ : علي جياش المطري

من تلاميذ القاضي العلامة العمراني حفظه الله تعالى ورعاه وشفاه .

الفتوى رقم. :5132






السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة كيف حاللك يا شيخ علي
الغاز عند نا معدوم وانا اشتريتها بعشره الف مظطر من صاحب غاز مخبيهن وهن عليه بثلاثه الف هل عليه اثم وعليا ؟


الجواب :

بسم الله الرحمن الرحيم

لا شك أن هذا الشخص آثم ؛ لأنه يحتكر هذا الغاز ويخفيه حتى تأتي الأزمة ؛ ثم يقوم ببيعهن بالسعر الذي يريد ؛ مستغلا حاجة الناس واضطرارهم .

- والرسول صلى الله عليه وسلم يقول :

( لا يحتكر إلا خاطئ ) .

- أما من اضطر للشراء منه بالسعر الغالي فليس بآثم إذا كان يشتري من أجل الاستخدام الشخصي المنزلي .
- أما إذا كان يشتري بالسعر المذكور من أجل أن يبيع للناس بأكثر من ذلك فهو آثم أيضا .


علي جياش المطري ...






* رابط القناة :
@zxcvbhjk


* للتواصل على الأدمن :

@afgjhs/
264 viewsالقرآن نور قلبي, 08:28
باز کردن / نظر دهید
2019-07-31 11:28:17 فتاوى الشيخ : علي جياش المطري

من تلاميذ القاضي العلامة العمراني حفظه الله تعالى ورعاه وشفاه .

الفتوى رقم. :5134





السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ياشيخنا الفاضل جزاك الله خيرآ ما حكم من ترك الصلاه حتى يخرج عن وقتها؟ هل عليه إثم في ذلك وهل تنطبق عليه صفات المنافقين او يقضيها يوم من الأيام ؟


الجواب :

بسم الله الرحمن الرحيم

من ترك الصلاة عمداً حتى خرج وقتها فقد ارتكب كبيرة من كبائر الذنوب والمعاصي .

- ولا شك أنه آثم ؛ وإذا استمر في تركها فسيدخل في سلك المنافقين .

- وهناك من العلماء من يقول :
عليه أن يتوب إلى الله تعالى توبة نصوحا ويكثر من الاستغفار والأعمال الصالحة ؛ ولا يقضيها لأنه تركها متعمدا وليس نسيانا ، وهذا هو رأي شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم والشيخ بن عثيمين وغيرهم رحمهم الله تعالى جميعا .

- وهناك من العلماء من قال :
عليه أن يقضي الصلاة ؛ بالإضافة إلى وجوب أن يتوب إلى الله تعالى توبة نصوحا ويكثر من الاستغفار والأعمال الصالحة .

- والراجح عندي هو :
إذا كانت الصلوات التي تركها عمداً كثيرة جدا ؛ فعليه أن يعمل برأي شيخ الإسلام ابن تيمية ومن وافقه .

- وأما إذا كانت الصلوات المتروكة قليلة فعليه أن يعمل بالرأي الثاني .

علي جياش المطري ...







* رابط القناة :
@zxcvbhjk


* للتواصل على الأدمن :

@afgjhs/
172 viewsالقرآن نور قلبي, 08:28
باز کردن / نظر دهید
2019-07-31 11:28:17 فتاوى الشيخ : علي جياش المطري

من تلاميذ القاضي العلامة العمراني حفظه الله تعالى ورعاه وشفاه .

الفتوى رقم. :5133





ياشيخ علي. عندي سوال
قبل سنين امي صممت وكتبت
بصيره في اكثر من مالها لختها
وطرحوني شاهد في البصيره
ولي ثنتان خوات ولي اخ مريض
مرض نفسي وعصاب ولالهم
الاخوه علم بلبصيره
افتونا جزاكم الله الف خير ؟


الجواب :

بسم الله الرحمن الرحيم

هذه البصيرة باطلة ؛ ولا عمل عليها .
لأن فيها حيلة وظلم للورثة الحقيقين .

- وحينئذ فإنه يجب تقسيم تركة الوالدة من جديد بين ورثتها الحقيقين بحسب الفرائض الشرعية للذكر مثل حظ الأنثيين .

- ولا فرق بين الوارث الصحيح المعافى وبين الوارث المريض مرضا نفسيا أو حتى مجنون .
فهم سواسية في الميراث .


علي جياش المطري ...







* رابط القناة :
@zxcvbhjk


* للتواصل على الأدمن :

@afgjhs/
136 viewsالقرآن نور قلبي, 08:28
باز کردن / نظر دهید
2019-07-31 11:28:17 فتاوى الشيخ : علي جياش المطري

من تلاميذ القاضي العلامة العمراني حفظه الله تعالى ورعاه وشفاه .

الفتوى رقم. :5131






هناك أرضية يريد الورثة التبرع بها لأخوهم المتوفي..وأحد إخوان المتوفي كبير في السن فيه الزهايمر.لايعي شي.أولاده موافقون إلا أحد أولاده يقول يريد حصته.ومازال والده حي..؟ هل له الحق بمطالبة نصيبه من تركة عمه المتوفي .وأبوه مازال حي.وهو لايعي شيئا ؟


الجواب :

بسم الله الرحمن الرحيم

لا يحق له أن يطالب بنصيبه من تركة والده في ظل حياة والده ؛ لأن من شروط الإرث : أن يكون المورث قد توفي .
ولا يحق له أن يطالب بنصيبه من تركة عمه في ظل وجود والده وأعمامه ؛ فهم الأولى منه بالميراث .


علي جياش المطري ...






* رابط القناة :
@zxcvbhjk


* للتواصل على الأدمن :

@afgjhs/
122 viewsالقرآن نور قلبي, 08:28
باز کردن / نظر دهید
2019-07-29 00:08:09 فتاوى الشيخ : علي جياش المطري

من تلاميذ القاضي العلامة العمراني حفظه الله تعالى ورعاه وشفاه .

الفتوى رقم. :5127



علي جياش:
اضافه ا:
السلام عليكم شيخنا الفاضل/علي جيــــــــــــــــاش المطري.
اود طرح سؤالـ لك بقصد الاستفسار:بالنسبــــه لكفارة اليمين (صوم شهرين متتالين او اطعام ستين مسكي) المقصود شهرين متتالين انو الشخص يصوم 60يوم بدون ما يفطر يوم؟؟ اذ كان الجواب نعم ..كيف بنسبة للمراءه عندما تفطر من العادة خلال الشهرين؟؟؟....

وبالنسبة لااطعام ستين مسكين هل يصلح ان يُكفر الحالف ب تقديم طعام من كل الاصناف المتوفرة لديه لـــــــ 60مسكين...اوو كمـــا قرأت في فتاويك السابقة انه يشترط مالايقل عند مبلغ 1000ريال يمني،؟ ..
او كلاً بقدر استطاعته حتى وان كانت مائدة صغيرة تضم اصناف من الطعام المتوفر... ؟

؟؟ وجزاك الله الف خيراً .


الجواب :

بسم الله الرحمن الرحيم

كفارة اليمين لمن لم يستطع إخراج الكفارة فعليه أن يصوم ثلاثة أيام متتابعة .
- وليست صيام شهرين متتابعين أو إطعام ستين مسكينا .

- إنما هذه كفارة من ظاهر من زوجته .
وكفارة من جامع زوجته في نهار رمضان ؛ وهو مقيم غير مسافر .

- فالمرأة إذا كانت قد طاوعت زوجها على الجماع في نهار رمضان ؛ فإن عليها أن تصوم شهرين متتابعين ؛ وتبدأ من بداية الشهر الهجري .
- فإذا جاءتها الدورة الشهرية فإنه يجب عليها أن تفطر حتى تطهر ؛ فإذا طهرت من الحيض وجب عليها أن تغتسل وتصلي وتواصل الصيام من حيث وقفت ؛ ولا تبدأ من جديد .
وهكذا حتى تنتهي من صيام الشهرين .

- وبالنسبة لإطعام المساكين ؛ سواء كان ذلك كفارة يمين وهم عشرة .
أو كفارة قتل خطأ , أو كفارة الجماع في نهار رمضان وهي إطعام ستين مسكينا ؛ لا مانع لمن سيخرج كفارة الإطعام أن يخرجها من كل الأصنام المتوفرة لديه .
بل هذا هو الأفضل .

- لقول الله تعالى :


لا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (89 ) المائدة .

- فقد جاء في الآية الكريمة :
من أوسط ما تطعمون أهليكم أو كسوتهم أو تحرير رقبة ... إلخ .

- ولا يشترط إخراج الكفارة نقودا .
إنما نذكر ذلك من باب التقريب على المستفتين .


علي جياش المطري ...









* رابط القناة :
@zxcvbhjk


* للتواصل على الأدمن :

@afgjhs/
99 viewsالقرآن نور قلبي, 21:08
باز کردن / نظر دهید
2019-07-29 00:08:09 فتاوى الشيخ : علي جياش المطري

من تلاميذ القاضي العلامة العمراني حفظه الله تعالى ورعاه وشفاه .

الفتوى رقم. :5126





السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ياشيخ علي حفظك الله افتوناعن كيفيت الملكه بكل شروطها هل يساء البكر مثل الثيب ارجوك الجواب في اس رع وقت ممكن ؟

الجواب :

بسم الله الرحمن الرحيم

لا يوجد فرق بين إجراء عقد الزواج للمرأة البكر وإجراء عقد الزواج للمرأة الثيب؛ فالعقد واحد .

أهم الشروط الواجب توافرها في الشخص الذي سيقوم بإجراء عقد الزواج :

أن يكون رجلا مسلما عاقلا بالغا صالحا أمينا.

وأن يقول لولي المرأة مخاطبا له :
قل لطالب الزواج من ابنتكم :
زوجتك وأنكحتك ابنتي أو أختي الحرة فلانة بنت فلان الفلاني ؛ على كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ؛ وعلى المهر المتراضى به بيننا .

- ثم يخاطب المتقدم للزواج :
قل : قبلت ؛ فيقول : قبلت .

* ويستحب للعاقد أن يبدأ بالحمد والثناء على الله تعالى بقول خطبة الحاجة وهي :

( إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ؛ ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا ؛ من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له ؛
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ؛
وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ؛

يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون .
# يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء ؛ واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا .
# يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا . يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم . ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما .

# أما بعد : ثم يبدأ بإجراء العقد كما سبق.. .


وينتهي العقد بقراءة الفاتحة تبركا بها ؛ مع الدعاء للزوجين بصلاح الحال والذرية الصالحة .

* ولا يشترط أن يكون القائم بالعقد قاضيا شرعيا ؛ أو شيخا كبيرا ؛ أو عالما مفتيا .

ويصح لإمام المسجد أو أي شخص آخر أن يقوم بإجراء العقد إذا تحققت فيه الشروط السابقة .

علي جياش المطري ...







* رابط القناة :
@zxcvbhjk


* للتواصل على الأدمن :

@afgjhs/
85 viewsالقرآن نور قلبي, 21:08
باز کردن / نظر دهید
2019-07-29 00:08:08 فتاوى الشيخ : علي جياش المطري

من تلاميذ القاضي العلامة العمراني حفظه الله تعالى ورعاه وشفاه .

الفتوى رقم. :5125





السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
شيخنا الفاضل/ علي

ماحكم الاستغفار في اليد اليسرى يقول البعض لايصح الاستغفار الا في اليد اليمنى

وجزاك الله الف خير ؟


الجواب :

بسم الله الرحمن الرحيم

( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب التيامن ؛ يأخذ بيمينه ويعطي بيمينه ، ويحب التيمن في جميع أموره )

- ومن ذلك أنه كان يسبح باليد اليمنى .

- فالتسبيح أو الاستغفار باليد اليمنى مستحب فقط ؛ وليس بواجب .

- وحينئذ فإنه لا مانع للإنسان أن يسبح ويستغفر باليد اليسرى ؛ لكنه خلاف الأفضل .

علي جياش المطري ...







* رابط القناة :
@zxcvbhjk


* للتواصل على الأدمن :

@afgjhs/
75 viewsالقرآن نور قلبي, 21:08
باز کردن / نظر دهید
2019-07-29 00:08:08 فتاوى الشيخ : علي جياش المطري

من تلاميذ القاضي العلامة العمراني حفظه الله تعالى ورعاه وشفاه .

الفتوى رقم. :5124




••

ياشيخ جزاكم الله خيرا ونفع بعلمكم
اذا أحد حلف يمين الطلاق على زوجته ماتخرج من البيت ورجع كفر عن يمينه هل تعتبر طلقه وهل اذا خرجت من البيت ماعليها شي.. ؟؟!!


الجواب :

بسم الله الرحمن الرحيم

هذه يمين ؛ ولا تعتبر طلقة ؛ وعليه أن يكفر عن يمينه باطعام عشرة مساكين لكل مسكين ألف ريال يمني أو أكثر بحسب حالته المادية .

وإذا لم يستطع إخراج الكفارة فعليه أن يصوم ثلاثة أيام متتابعة .

- ولا مانع لزوجته أن تخرج من البيت ؛ وليس عليها شيء .

علي جياش المطري ...








* رابط القناة :
@zxcvbhjk


* للتواصل على الأدمن :

@afgjhs/
71 viewsالقرآن نور قلبي, 21:08
باز کردن / نظر دهید