بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين وصلى الله على | 💠 حُرَّاسُ ٱلعَقِيْدَة 💠
بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا ونبينا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين
نكمل سلسلة محاضراتنا ولا زلنا في مسالة العدل الالهي فاقول : انقسم المسلمون حول مسالة هل نحن مسيرون ( مجبرون) في هذه الحياة ام مخيرون الى : 1-المجبرة 2-المفوضة 3-الشيعة الامامية
المجبرة : قالو نحن مجبرون على افعالنا فالله تعالى كتب كل شئ في اللوح المحفوظ كتب هذا يتزوج هذه وهذاك يقتل هذا ويموت بهالطريقة فنحن مسيرون في افعالنا بل في كل شئ . فالله تعالى يجعل البعض يعمل اعمال صالحة ويدخلهم الجنة ويجعل اخرون يعملون اعمال فاسدة ويدخلهم النار فهو خالق ويفعل ما يحلو له . قلنا لهم : اين العدالة الالهية !! هنا نسبتم الظلم لله بقولكم هذا فانا واحد من الناس بيوم القيامة رح اقول يا رب انت من جعلني اعمل اعمال سيئة وادخلتني النار لو تركت لي خيار لكنت صالحا ثم لماذا جعلت فلان يعمل اعمال صالحة وانا سيئة ؟ لماذا لم تجعلني مثله ؟ اذن قولهم باطل وفيه نسف للعدل الالهي طلعو لنا جماعة اخرين وهم (المفوضة) قالو يا جماعة الخير المجبرة قولهم باطل لا صحة له مالكم شغل فيهم ناس تخرف و الحق عندنا . قلنا لهم وما هو الحق الذي عندكم ؟ قالو ان الله فقط خلقنا ورفع يده فكل ما يتعلق بحياتنا فهو بيدنا لا بيد الله فكل شئ مفوض للانسان نفسه . قلنالهم انتم ايضا طلعتو على باطل شو هالتخريف ؟ كيف كل شي مفوض للانسان ؟ في عندنا مثل يقول ( لو تطخه لو تكسر مخه ) قالو يعني انتو ماعجبكم لا قولنا ولا قول المجبرة فهمونا اذن ماذا تعتقدون في ذلك وما هو الحق عندكم ؟ هنا الامام الصادق -عليه السلام- روحي له الفداء قال ( لا جبر ولا تفويض وانما امر بين امرين ) . المجبرة و المفوضة وقفو مع بعض وقالو ما فهمنا شو مقصد امامكم فهمونا ؟ قلنا لهم مقصد الامام بقوله امر بين امرين يعني ان افعالنا واتخاذ القرار والراي وما يتعلق بكل ذلك هو بيد الانسان فنحن مخيرون في ذلك ، ومن جهة اخرى حياة الانسان التكوينية بيد رب العالمين مثل تنظيم دقات القلب و مماتنا و غيرها من هالامور هذه بيد الله تعالى فكلاكما خطا والصواب نحن . ((صدق امامنا جعفر الصادق عليه السلام)) طبعا اعتقاد الجبر والتفويض لايزال موجود حتى بزماننا هذا رغم انهم لا يناقشونا في ذلك لخوفهم واعتقاد الجبر للعلم هو اعتقاد بني امية لعنهم الله . فيوم دخل الامام زين العابدين على ابن زياد سالهم من هذا ؟ قالو له هذا علي بن الحسين قال لهم اوليس قد قتل الله عليا ( يقصد الاكبر ) ؟ فقالو له هذا علي الثاني غير الي قتل ركزو على قول ابن زياد اوليس قد قتل الله عليا ؟ ينسب ما حدث للحسين واهله لله ان الله من فعل بهم كل ذلك هنا تدخل الامام زين العابدين عليه السلام وقال له : بل قتله الناس ان الله يتوفى الانفس حين موتها فبهت الذي كفر والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا و نبينا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين .
كتبها الاقل بين عباده الشيخ ابو هادي العاملي للتواصل معنا ولطرح الاسئلة او الاشكالات العقائدية او اي اقتراحات اخرى عبر صفحتنا الشخصية على فيسبوك : https://bit.ly/2siu2DJ او يمكنكم متابعة قناتنا على يوتيوب : https://bit.ly/2FjRhpC ونسالكم الدعاء
