□ الحبيب أبو بَكر الهاشمي ♡

2022-06-22 05:36:48 لا ترغب فيمن يزهد فيك فتحصل علىٰ الخيبة والخزي.

- من رسائل ابن حزم باز کردن / نظر دهید

2022-06-21 10:02:11 المؤرخ التركي المعاصر مصطفى أرمغان الليلة الماضية في لقاء مطول على قناة تلفزيونية تركية قال ما ملخصه : الدولة العثمانية كانت تأتي بالأطفال الأوروبيين المسيحيين وتربيهم على العقيدة الإسلامية ثم تجندهم في الجيش الإنكشاري وتحارب بهم أوروبا المسيحية !!!.

ثم أردف قائلًا : واليوم أوروبا تنتقم وتقوم بأخطر من هذا، فهي لا تأخذ أطفال المسلمين فحسب بل تأخذ علماءهم ومفكيرهم وتغسل أدمغتهم ثم تسلطهم علينا وتحاربنا بهم عقدياً وفكرياً وثقافياً باز کردن / نظر دهید

2022-06-21 01:35:53 يقول الرافعي متحدثًا عن حافظ إبراهيم:
ولما أزمع السفر إلى اليونان قلت له: ألا تخشى أن تموت هناك فتموت يونانيًا ... فقال: أو تراني لم أمت بعد في مصر؟ ... إن الذي بقي هين! باز کردن / نظر دهید

2022-06-20 12:16:16 ومن صورِ طرائف العرب وأخبارهم :

- قيلَ أنَّ أعرابِيّاً جاءَ يَسأل رَجُلاً غَنِيَّاً فسَمِعَهُ يَقول لخادِمه: قُل لقُنبَر يَقول لجَوهر يَقول لياقوت يَقول لهَذا السّائِل: يَفْتَح الله عَلَيك.

فرفعَ الأعرابيّ يَدَه وقال: يا رَب، قُل لجبريل يَقول لإسرافيل يَقول لعزرائيل يَقبِض رَوح هَذا البَخيل.

#تراثيات_بن_ياسر باز کردن / نظر دهید

2022-06-19 03:06:58 إفعل الخير....

افعله لوجه الله ولاتنتظر شكراً
(إنّما نُطعِمكُم لِوجْهِ الله لا نُرِيْدُ مِنكُم جَزاءاً ولا شُكُوراً)
افعله ليكون لك عند الله مثوبة و ذخرا
( هَلْ جَزاءُ الإحْسَانِ إلاَ الإحِسَان)
افعل الخير فستجد في ميزان حسناتك يوم القيامة ثقلاً
( فَأما من ثَقُلت مَوازِينَهُ فهو فِي عِيشَةٍ رِاضِيةٍ)
افعله فإنك لا تعرف ما أخفي لك من نعيم ( فَلا تَعلَمُ نَفسٌ مَا أُخْفيَ لهُم مِن قُرةِ أعينٍ جَزاءً بِما كَانُوا يعْمَلون)
افعل الخير فستجده عند الله محضرا...!
وإن فعلت خلاف ذلك فستجده عند الله أيضاً محضراً...!
(يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُّحْضَراً وَمَا عَمِلَتْ مِن سُوَءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَداً بَعِيداً)
وما تقدم لنفسك من خير يعلمه الله وكفى به عليما بصيراً سبحانه.....
(وَمَا تُقَدِّمُوا لأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللهِ هُوَ خَيْرًا إِنّ اللّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ)..... باز کردن / نظر دهید

2022-06-19 02:48:27 استشهد 6 من أولاده ، وضربته ناقة على رأسه فأصيب بالعمى ، وبترت كلتا قدميه ، ولم يبقَ له من الدنيا شيء فقال: "يا رب إن كنتَ أخذت القليل فقد أبقيتَ الكثير فالحمد لله ما وفينا شكر نعمتك".

‏_عروة بن الزبير رضي الله عنه باز کردن / نظر دهید

2022-06-18 11:44:30 قال أهل السنة والجماعة: سبعة لا تفنى: العرش، والكرسي، والجنة، والنار، وأهلهما، والأرواح.

—-
أبو المعين النسفي
رضي الله عنه باز کردن / نظر دهید

2022-06-18 04:43:25 بسم الله الرحمن الرحيم
أشدُّ ما يخشى على المتكلمِ في كرامات الأولياء بجهلٍ وتعالمٍ هو تعجيزُه القدرة الإلهية أي: اعتقاد عجزها عن فعلٍ ما من الأفعال الممكنة عقلا المستحيلةِ عادةً.

وهذا كما ترى محذور كبير وفيه خطر عظيم على عقيدة المسلمِ.

ولستُ أرى أبلدَ عقلا ولا أجهلَ بشريعة رب العالمين ممن يردُّ كرامةً لكونها خارقة للعادةِ ومما لا يُتصورُ ولا يُصدقُ عادةً، وهل تكون الكرامة كرامةً إلا إن كانت خارقة للعادة، فخرق العادة من ذاتيات الكرامة، ومتى صار الشيءُ معتادا لم يكن كرامةً ولا غيره.

ومنكِرُ مطلق الخارق للعادة يلزمه إنكارُ المعجزات؛ لأن خارق العادة جنس لها، وإنكار وجود الجنس يستلزم إنكار وجود أنواعه، لذا جعل العلماءُ في تصانيفهم العقدية من البدع إنكارَ كرامات الأولياء حتى قال الشيخ عبد الله بن صوفان القدومي الحنبلي: "فعلماء الحنابلة كغيرهم من أهل السنة مجمعون على إثباتها ((حتى طائفة الوهابية مع غلوهم)) يثبتونها للأولياء... إلخ" ثم نقل من خط عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب ما يؤيد كلامه وهو مشهور.

نعم لك أن تناقش في جزئيات الكرامات من جهتين:
1- من جهة تحقيق قيودها المذكورة في تعريفها وسيأتي بيان ذلك إن شاء الله.
2- من جهة سند القصة المروية على أنها كرامة.

فإن تحققت القيود وثبتت القصة بسند يمكن به أن يثبت مثلها من السير والفضائل.. وجب قبولها والتسليم بها، وإلا.. فلا.
والله أعلم

محمد نور الدين الشافعي باز کردن / نظر دهید

2022-06-17 01:37:28 "وقرن" في قوله تعالى :

(وَقِرۡنَ فِی بُیُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجۡنَ تَبَرُّجَ ٱلۡجَـٰهِلِیَّةِ ٱلۡأُولَىٰۖ..)
هي من الوقار و ليس القرار

و منه قول النابغة الجعدي:

ولا تجزعا إن الحياة ذميمة
فخفا لروعات الحوادث أو قِرا

لذا قرأها العامة بكسر القاف سوى نافع و عاصم و أبو جعفر باز کردن / نظر دهید

2022-06-16 11:56:18 * ‏﴿ واستبقا الباب... ﴾

- كلاهما يجري , أحدهما يفر من المعصية والآخر يلاحقها ! قد نشترك بالأفعال , ولكن الأعمال بالنيات . باز کردن / نظر دهید