صوتيات قناة نداء الخير

2022-06-23 10:24:36 قَوْلُهُ تَعَالَى :
{ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ }

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أَصَبْتُ حَدًّا فَأَقِمْهُ عَلَيَّ .

قَالَ : وَلَمْ يَسْأَلْهُ عَنْهُ . قَالَ : وَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَصَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا قَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلَاةَ، قَامَ إِلَيْهِ الرَّجُلُ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أَصَبْتُ حَدًّا، فَأَقِمْ فِيَّ كِتَابَ اللَّهِ .

قَالَ : (( أَلَيْسَ قَدْ صَلَّيْتَ مَعَنَا ؟ . قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ غَفَرَ لَكَ ذَنْبَكَ ، أَوْ قَالَ : حَدَّكَ ))

متفق عليه : (6823-2764)

أَصَبْتُ حَدًّا : أي ارتكبت ذنبا يوجب الحد .

قال القاري رحمه الله :

قَالَ الْقَاضِي : الْحَدِيثُ يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الصَّغَائِرَ تُكَفَّرُ بِالْحَسَنَاتِ، وَكَذَا مَا خَفِيَ مِنَ الْكَبَائِرِ ; لِعُمُومِ قَوْلِهِ تَعَالَى: { إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ }، وَقَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ : (( أَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَا ))

وَأَمَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَتَحَقَّقَ عِنْدَ الْحَاكِمِ، فَلَيْسَ يَسْقُطُ حَدُّهَا إِلَّا بِالتَّوْبَةِ، وَفِي سُقُوطِ الْحَدِّ بِالتَّوْبَةِ خِلَافٌ، وَالْأَصَحُّ عِنْدَ الشَّافِعِيَّةِ أَنَّهَا لَا تَسْقُطُ، وَخَطِيئَةُ هَذَا الرَّجُلِ فِي حُكْمِ الْمَخْفِيِّ ; لِأَنَّهُ مَا بَيَّنَهَا، فَلِذَلِكَ سَقَطَ حَدُّهَا بِالصَّلَاة .

مرقاة المفاتيح : (509/2)
┈┉┅━━━•● ●•━━━┅┉┈
*و ا تــسـ☟ــا ب*
https://chat.whatsapp.com/Kaalz2yqMxnL7KxAXFaauH
*الـتـَيلـِيـجــ☟ـــرَام*
https://t.me/CallThegood
*فـيـسـ☟ــبـوك*
https://www.facebook.com/groups/1921607198019185/?ref=share باز کردن / نظر دهید

2022-06-22 23:48:33

*السلام عليكم ورحمة الله وبركاته*

*( التذكير اليومي بالتقويم الهجري)*
*( الخميس / ٢٤ / " ١١ " ذو القعدة "/ ١٤٤٣ )*

*( الموافق ل )*
*( ٢٣ /" ٦ "/ يونيو "حزيران" / ٢٠٢٢ )*
‏ ‏ــــــــــــــــــــــــــــــ
قناة التقويم الهجري

https://t.me/mercb

* اوقات طيبة نرجوها لكم *

باز کردن / نظر دهید

2022-06-22 23:34:29 (( عَلَامَةِ الْمُنَافِقِ ))

قال تعالى : { إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤدُّواْ الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا }

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلَاثٌ : إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ ))

صحيح البخاري - رقم : (33)

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا خَالِصًا، وَمَنْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْهُنَّ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنَ النِّفَاقِ حَتَّى يَدَعَهَا : إِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ، وَإِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ، وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ ))

صحيح البخاري - رقم : (34)

قال العلامة ابن العثيمين رحمه الله :

يعني إذا ائتمنه النَّاس على أموالهم أو على أسرارهم أو على أولادهم أو على أي شيء مِن هذه الأشياء فإنَّه يخون -والعياذ بالله-، فهذه مِن علامات النِّفاق .

شرح رياض الصالحين : (48/4)
┈┉┅━━━•● ●•━━━┅┉┈
*و ا تــسـ☟ــا ب*
https://chat.whatsapp.com/Kaalz2yqMxnL7KxAXFaauH
*الـتـَيلـِيـجــ☟ـــرَام*
https://t.me/CallThegood
*فـيـسـ☟ــبـوك*
https://www.facebook.com/groups/1921607198019185/?ref=share باز کردن / نظر دهید

2022-06-22 23:31:52 (( مَا جَاءَ أَنَّ الْمَجَالِسَ أَمَانَةٌ ))

عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : (( إِذَا حَدَّثَ الرَّجُلُ الْحَدِيثَ، ثُمَّ الْتَفَتَ فَهِيَ أَمَانَةٌ ))

حسنه الألباني في
صحيح الترمذي - رقم : (1959)

ثمَّ الْتفَتَ : أي التفتَ الرَّجُلُ الذي يَتحدَّثُ قلقًا من سَماعِ أحَدٍ لِما يُحدِّثُ بهِ؛ فالتفاتُه بمنزلةِ إعلامٍ لِمَن يُحدِّثُ أنَّ الأمرَ سِرٌّ بينهما وأنَّه لا يُريدُ أنْ يعْرِفَه أحدٌ غيرُه وأنَّه لم يأْذَنْ في تحْديثِه .

قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

ومِن الأمانات ما يكون بين الرَّجل وصاحبه مِن الأمور الخاصَّة التي لا يجب أن يطَّلع عليها أحدٌ، فإنَّه لا يجوز لصاحبه أن يخبر بها، فلو استأمنك على حديث حدَّثك به،

وقال لك: هذا أمانة، فإنَّه لا يحلُّ لك أن تخبر به أحدًا مِن النَّاس، ولو كان أقرب النَّاس إليك، سواءً أوصاك بأن لا تخبر به أحدًا، أو عُلِم مِن قرائن الأحوال أنَّه لا يحب أن يطلع عليه أحدٌ؛

ولهذا قال العلماء: إذا حدَّثك الرَّجل بحديث والتفت فهذه أمانة . لماذا ؟ لأنَّ كونه يلتفت فإنَّه يخشى بذلك أن يسمع أحدٌ، إذًا فهو لا يحبُّ أن يطَّلع عليه أحدٌ، فإذا ائتمنك الإنسان على حديث فإنَّه لا يجوز لك أن تفشيه .

شرح رياض الصالحين : (464/2)
┈┉┅━━━•● ●•━━━┅┉┈
*و ا تــسـ☟ــا ب*
https://chat.whatsapp.com/Kaalz2yqMxnL7KxAXFaauH
*الـتـَيلـِيـجــ☟ـــرَام*
https://t.me/CallThegood
*فـيـسـ☟ــبـوك*
https://www.facebook.com/groups/1921607198019185/?ref=share باز کردن / نظر دهید

2022-06-22 22:20:02 هل الحج سبب لغفران الكبائر أم لا بد لها من توبة ؟

الشيخ / سليمان بن سليم الله الرحيلي حفظه الله . باز کردن / نظر دهید

2022-06-22 22:16:19 إذا حجت المرأة أو اعتمرت بدون محرم ، فهل حجها وعمرتها صحيحتين ؟

الشيخ العلامة / #عبيد_بن_عبدالله_الجابري حفظه الله . باز کردن / نظر دهید

2022-06-22 16:38:08 صحيح مسلم : (( كِتَابٌ : الْحَجُّ ))

(( بَابٌ : مَا يُفْعَلُ بِالْمُحْرِمِ إِذَا مَاتَ ))

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : خَرَّ رَجُلٌ مِنْ بَعِيرِهِ، فَوُقِصَ، فَمَاتَ، فَقَالَ : (( اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ ، وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ، وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ، فَإِنَّ اللَّهَ يَبْعَثُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّيًا ))

صحيح مسلم - رقم : (1206)

يومُ القِيامةِ يومُ الجَزاءِ على الأعْمالِ في هذه الدُّنيا، والجزاءُ يكونُ مِن جِنسِ العَملِ؛ فيَبعثُ اللهُ كلَّ إنسانٍ على ما ماتَ عليه مِن اعتقادٍ وعملٍ فيُجازِيه عليه .

وفي الحَديثِ : أنَّ المُحرِمَ إذا مات فإنَّه يَبقى في حَقِّه حُكمُ الإحْرامِ، فلا يُحَنَّطُ، ولا يُغَطَّى رَأْسُه، ولا يُكَفَّنُ في ثَلاثةِ أثْوابٍ كغَيرِه . وفيه : مَشروعيَّةُ تَكْفينِ المُحرِمِ في ثيابِ إحْرامِه .
┈┉┅━━━•● ●•━━━┅┉┈
*و ا تــسـ☟ــا ب*
https://chat.whatsapp.com/Kaalz2yqMxnL7KxAXFaauH
*الـتـَيلـِيـجــ☟ـــرَام*
https://t.me/CallThegood
*فـيـسـ☟ــبـوك*
https://www.facebook.com/groups/1921607198019185/?ref=share باز کردن / نظر دهید

2022-06-22 16:35:43 صحيح مسلم : (( كِتَابٌ : الْحَجُّ ))

(( بَابٌ : إِحْرَامُ النُّفَسَاءِ ))

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ : نُفِسَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ بِمُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ بِالشَّجَرَةِ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا بَكْرٍ يَأْمُرُهَا أَنْ تَغْتَسِلَ وَتُهِلَّ .

صحيح مسلم - رقم : (1209)

نفست المرأة : ولدت .

عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فِي حَدِيثِ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ حِينَ نُفِسَتْ بِذِي الْحُلَيْفَةِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَأَمَرَهَا أَنْ تَغْتَسِلَ، وَتُهِلَّ .

صحيح مسلم - رقم : (1210)

الحجُّ رُكنٌ مِن أَركانِ الإِسلامِ وهوَ عِبادةٌ لمَنِ استَطاعَ إليها سَبيلًا، وَفي الحجِّ مَشقَّةٌ تَقتضي التَّيسيرَ، ومِن ذلكَ أنَّ المَرأةَ المُحرِمةَ إذا وَلَدتْ في أَثناءِ إحرامِها وقَبلَ البَدءِ في أَعمالِ الحجِّ،

فلَها أن تَغتَسلَ وتَتطهَّرَ وتُهِلَّ بالحجِّ، غيرَ أنَّها لا تَطوفُ إلَّا بعدَ طَهارتِها الكاملةِ، وَفي هذا تَيسيرٌ عَليها حتَّى لا يَفوتُها الحجُّ في أيَّامِه المَعلومةِ .

وَالحائضُ والنُّفساءُ يصِحُّ مِنهما جَميعُ أَفعالِ الحجِّ إلَّا الطَّوافَ؛ لقَولِه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : (( اصنَعي ما يَصنَعُ الحاجُّ غيرَ أن لا تَطوفي ))
┈┉┅━━━•● ●•━━━┅┉┈
*و ا تــسـ☟ــا ب*
https://chat.whatsapp.com/Kaalz2yqMxnL7KxAXFaauH
*الـتـَيلـِيـجــ☟ـــرَام*
https://t.me/CallThegood
*فـيـسـ☟ــبـوك*
https://www.facebook.com/groups/1921607198019185/?ref=share باز کردن / نظر دهید

2022-06-22 16:32:00 صحيح مسلم : (( كِتَابٌ : الْحَجُّ ))

بَابٌ : فِي الْوُقُوفِ وَقَوْلِهِ تَعَالَى
{ ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ }

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ : كَانَ قُرَيْشٌ وَمَنْ دَانَ دِينَهَا يَقِفُونَ بِالْمُزْدَلِفَةِ، وَكَانُوا يُسَمَّوْنَ الْحُمْسَ ، وَكَانَ سَائِرُ الْعَرَبِ يَقِفُونَ بِعَرَفَةَ،

فَلَمَّا جَاءَ الْإِسْلَامُ أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنْ يَأْتِيَ عَرَفَاتٍ، فَيَقِفَ بِهَا، ثُمَّ يُفِيضَ مِنْهَا، فَذَلِكَ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : { ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ }

صحيح مسلم - رقم : (1219)

الحُمس : جمع الأحمس، وهم قريش ومن ولدت، وكنانة، وجديلة قيس، سُمُّوا بذلك لأنهم تحمسوا في دينهم؛ أي: تشددوا، وكانوا يقفون بمزدلفة ولا يقفون بعرفة ويقولون ، نحن أهل الله فلا نخرج من الحرم .

عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ قَالَ : أَضْلَلْتُ بَعِيرًا لِي، فَذَهَبْتُ أَطْلُبُهُ يَوْمَ عَرَفَةَ، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاقِفًا مَعَ النَّاسِ بِعَرَفَةَ، فَقُلْتُ : وَاللَّهِ إِنَّ هَذَا لَمِنَ الْحُمْسِ ، فَمَا شَأْنُهُ هَاهُنَا ؟ وَكَانَتْ قُرَيْشٌ تُعَدُّ مِنَ الْحُمْسِ .

صحيح مسلم - رقم : (1220)

كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَحفوظًا مِنَ اللهِ سُبحانَه قَبلَ البَعثةِ، وبَعدَها، وكان يَتعبَّدُ للهِ على الفِطرةِ الخالِصةِ والدِّينِ القَويمِ، ويَتحَرَّى فِعلَ ما كان يَفعَلُه الخَليلُ إبراهيمُ عليه السَّلامُ .

وفي الحَديثِ : مُخالَفةُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِمَا كان عليه أهلُ الجاهليَّةِ مِمَّا يُخالِفونَ فيه دِينَ إبراهيمَ عليه السَّلامُ .
┈┉┅━━━•● ●•━━━┅┉┈
*و ا تــسـ☟ــا ب*
https://chat.whatsapp.com/Kaalz2yqMxnL7KxAXFaauH
*الـتـَيلـِيـجــ☟ـــرَام*
https://t.me/CallThegood
*فـيـسـ☟ــبـوك*
https://www.facebook.com/groups/1921607198019185/?ref=share باز کردن / نظر دهید