قَنَاة قَسَنْطِينَة الدّعْوِيَة - الجَزَائِر

2022-06-02 22:37:29 باز کردن / نظر دهید

2022-06-02 14:33:01 #جديد

نصيحة وتوجيه من الشيخ العالم عبد المجيد جمعة حفظه الله للشيخ سالم موريدا والطلبة وبيان لخطر هذه الدعوات والمساعي لصعفقة المدارس السلفية. باز کردن / نظر دهید

2022-06-02 00:00:49 كتبها شيخنا الفاضل علي بن مختار آل علي الرملي حفظه الله ورعاه
بموضوع : أنواع الوسوسة عند الناس .

قال الشيخ :
الوسوسة تأتي على درجات من الحدة والقوة، منها الدرجة العادية التي يتعرض لها الناس جميعاً، والدرجة الأقوى منها التي تستمر فيها الوسوسة بشكل أقوى من الأولى بحيث يشك المرء في عباداته بشكل مستمر.
وهاتان الدرجتان علمنا النبي صلى الله عليه وسلم كيفية التخلص منها فيهما، وهي :
أولاً: الاستعاذة بالله من الشيطان عند حصول ذلك، بقول: (أعوذ بالله من الشيطان الرجيم)، ثانياً: قطع التفكير فيه، والاشتغال بأي شيء آخر، حتى الوضوء والصلاة لا ترجع لأي شيء شككت فيه، استمر في عملك ولا تبالي بالوسوسة وبذلك ينقطع، ولا تحاول محاورة الوسواس أو الرجوع إلى العمل فهذا ما يريده منك، وبه يستمر الحال.
وأما الدرجة الثالثة وهي التي تسمى بالوسواس القهري، فهذه حالة مرضية لها علامات منها الكآبة والبكاء والخوف الشديد على فقد أمر محبوب، وعدم القدرة على فعل شيء معه، وأحيانا الرغبة في الانتحار للخلاص من تلك الحالة.
هذه كتلك تستعيذ بالله من الشيطان الرجيم وتحاول أن تنقطع عن التفكير فيه؛ ولكن أصحاب هذه الحالة لا ينجحون في الانقطاع، لذلك عليهم بالرقية الشرعية وخاصة قراءة سورة البقرة والمعوذتين والمحافظة على الأذكار والإكثار من الدعاء والإلحاح فيه بالشفاء والصبر.
ويوجد عند الأطباء النفسيين أدوية تخفف من هذه الحالة، وربما تكون سببا في الشفاء، كما حصل مع بعض من أعرفهم واطلعت على حالتهم.
ولكن انتبهوا للأطباء النفسيين، كون هذه المسألة تتعلق بالعقيدة من وجود الجن والشياطين ووسوستهم، فكثير من الأطباء النفسيين درسوا عند العلمانيين الذين لا يؤمنون بالغيب ولا بما في كتاب الله لذلك تجدهم يكفرون بما في الكتاب والسنة كأساتذتهم الذين تربوا على أيديهم، لذلك انتقوا أطباء مسلمين بحق، وعندهم من العلم والخبرة ما يكفي. أسأل الله أن يشفي كل مصاب بهذا الداء.

والله أعلم. باز کردن / نظر دهید

2022-06-02 00:00:21 قال أبو زرعة الرازي رحمه اللَّٰــﮧ:

كَتَب إليَّ إسحاق بن راهويه: «لا يَهولنَّك الباطل فإنَّ للباطل جَولة ثم يَتلاشى».

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (١/ ٣٤٢). باز کردن / نظر دهید

2022-06-01 22:17:56 براءة أبي حسن الأشعري من الأشاعرة | الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله باز کردن / نظر دهید

2022-05-31 23:11:47 من الأخطاء التي يقع فيها الزوجان والتي يمقتها كلا الطرفين مقتاً شديدًا، أنه إذا حاول أحدهما ولأول مرة أن يجامل الآخر ويستحسنه بكلامه بعدما كان مقصراً في حقه من هذا الباب، ردّ عليه الآخر معاكسا له، قائلاً: ها ها ها أضحكتني! أو: ها ها هل أنتَِ اليوم على ما يرام!؟ أو: ها ها.. هل صرتَِ شاعراً(ة)!؟
فيتحطم معنويا وعاطفياً، وينكسره كسرا قد لا ينجبر أبدا إلا أن يشاء الله، وقد يعزم على عدم المجاملة نهائيا، وقد يستكثر حتى كلمة: "أحبك" فيحصد بذلك الاخر بعدها أمورا كثيرة لا يحمد عقباها، فأقل شيء قد تنمو الكراهية إن تكرر الأمر ، وهذا كله جراء ذلك الصد والتجاهل، فعلى الزوجين أن يعلما أن المشاعر مثل الزهرة حساسة فإذا أُهملت ذبلت وماتت وإذا سُقيت بزخّات المشاعر وهبّات نسيمِ الوُد اشتدت وقام عودها.
#قناة_قسنطينة_الدعوية باز کردن / نظر دهید

2022-05-31 13:08:23 لا تؤذوا المسلمين | الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله باز کردن / نظر دهید

2022-05-31 08:56:22 #جديد ⁦

⁦ ⁩ ملخص جواب الشيخ العالم عبد المجيد جمعة حفظه الله على قضية الوصولات الجديدة التي أثارها مؤخرا هؤلاء الصعافقة الجدد.

أولا: قلتم أنًَ الوصولات مزورة وعندكم أنتم الفواتير الحقيقية، فلماذا الآن انقلبتم من الفواتير إلى وصولات، فهل هذا إلا عين التلبيس والخداع.

ثانيا: قلتم لن نخرج الوصولات خوفا عليَ من السجن [ وأنتم لو استطعتم قتلي لفعلتم، أخرجتم البيانات بالكذب والبهتان وأنا في المستفى بين الحياة والموت، طعنتم فيَّ بأقبح الطعونات واستعملتم جميع أنواع الفجور في الخصومة، ثم تخافون عليَّ، هل تستغبون عقول الناس !!] ثم لماذا تقولون سنخرجها الآن.

ثالثا: الوصولات التي خرجت قبل حوالي ثلاث أشهر مزورة، والوصولات التي تريدون إخراجها الآن حقيقية !!! تستغبون العقول !!، لماذا ليست وصولاتكم هي المزورة، والله إنَّكم قوم كذبة.

رابعا: قلتم أنَّ صاحب المطبعة هو الوالد ولا دخل لابنه فيها، ثم أنتم الآن تهرعون إلى ابنه الصغير [ ولا يبعد أن تكونوا عرضتم عليه مالا وحاولتم شراءه ] من أجل أن يعطيكم وصولات تؤيدون بها كذبكم !!.

خامسا: قلتم أن الختم عند الحارس وهذا أشد في الاستغباء، هل يعقل ختم مطبعة وهو في الأهمية بمكان، يكون عند حارس !!!! وأنا لما أراد صاحب المطبعة إخراج الختم لي أتى بالمفاتيح وأخرجه من صندوق، ثم تقولون الحارس هو من جاءني بالختم، سبحان الله كذبة

سادسا: الذي يحكم بيننا وبينكم هل الوصولات مزورة هي الجهات المختصة والخبراء لا مجرد الفضفضة والكلام، واعرضوها على خبير وانظروا جوابه، هي هي مزورة !!!!

سابعا: دعونا أصلا من الوصولات، ماذا تفعلون بالشهادة من المحسنين على باهي وأنه أخذ المال منهم باسمي وهي ثابتة، ثم نسب المال إليه وطالبني به !!!!!

ثامنا: هبّْ أنَّ لك عندي مظلمة، هل طلبتها منِّي [ والله لو طلبها لأنصفته ] أم سرت مشرقا مغربا نطعن بالبهتان والكذب، والهدف هو فقط تلفيق التهم من أجل الإسقاط، هل هذا فعل الرجال
تاسعا: القوم بان مكرهم وخداعهم، ولكن أقول لكم أبشروا فإنكم إذا أكملتم كذباتكم أخرجت لكم الأدلة القاطعة على بيان كذبكم وهي محفوظة ولكل مقام مقال.

بتصرف من مجلس جمعنا بالشيخ عبد المجيد جمعة حفظه الله ورعاه ليلة الأول من ذي القعدة ١٤٤٣ بباب الواد
أبو الاشبال أيوب الشلفي باز کردن / نظر دهید

2022-05-31 00:04:53 باز کردن / نظر دهید

2022-05-31 00:04:49 #مسألة_التباعد_طويت!!!
منذ متى صارت المسائل الفقهية #تطوى وإذا فات وقت نزول النازلة لايُتكلم فيها!!!
قواعد جديدة باطلة تنم عن شيء في نفس قائلها، ولعل التذكير بما في بطون الكتب من أخبار العلماء قديما وحديثا كيف كانوا ولازالوا يبحثون في المسائل القديمة والجديدة بحثا وتوسعا حتى وإن أكل عليها الدهر وشرب....وقد يكون لوقوع وحصول النازلة عهد جديد
المسائل الفقهية يارعاك الله علم وإن هذا العلم دين وهل في دين الله فوت وفائت قديم وجديد!!
فقد تبقى التأصيلات العلمية تراثا للأمة الإسلامية كما خلف لنا أسلافنا من قبل، والبحث الفقهي وطرائقه وتأصيله علم ينبغي على المهتمين أن يكونوا على دراية به وليس للجهال فيه رأي كما هو مشاع اليوم, فهو يظهر اي البحث قيمة وجهود العلماء من خلال إبراز فقهياتهم ومناظراتهم, كما أنه يضيف جانبًا تطبيقيًّا عمليًّا إلى جانب التأصيل العلمي عند طلاب العلم، ولازال علماء العصر من الأولين والمتأخرين يحيون المسائل المكنوزة ينقبون فيها, ويسبرون أغوارها, ويستخرجون مكنونها, وما سمعنا أحدا قال أن فلانا تكلم في غير الوقت أو أحياها من غير عهد!!! فأقل مايقال في المسألة الفقهية المشبعة بحثا وتأصيلا أنها مادة دسمة للطلاب يستفاد منها كيفية تطبيق القواعد واستخراج النكت والتعليق على أقوال الأئمة وكيفية ربط القواعد بعضها بعضا........
فإذن لايعجب الإنسان إذا سمع القائل يقول أن المسألة الفقهية طوي زمانها!!! فهذا يدل على قلة الباع ورغبة الأنفس في شيء لا يقدرون عليه فلابد من تقزيمه والتشنيع على صاحبه ويعلمون أنه من الحق بمكان ومن العلم بقوة ولكنهم يجحدون بعدما كانوا يشكرون ويمدحون .......
[سيف أبو حفص هبيرة]
باز کردن / نظر دهید