Get Mystery Box with random crypto!

( تحقيق حديث ابن عباس رضي الله عنهما في صيام يوم قبل #عاشوراء، | قناة أ.د بندر بن نافع العبدلي

( تحقيق حديث ابن عباس رضي الله عنهما في صيام يوم قبل #عاشوراء، ويوم بعده)

عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" صوموا يوم عاشوراء، وخالفوا اليهود، صوموا قبله يوماً، أو بعد يوماً"

أخرجه أحمد (٢١٥٤)، وابن خزيمة( ٢٠٩٥)، والبيهقي(٨٤٦٠)، وابن عدي في" الكامل"(٩٥٦/٣) من طريق هشيم بن بشير.
والبزار_كما في " كشف الأستار"(١٠٥٢) من طريق عيسى بن المختار،
والطحاوي في" شرح معاني الآثار"(٣٣٠٣) من طريق عمران بن أبي ليلى.
والحميدي في" مسنده"(٤٨٥)، وعنه البيهقي(٨٤٠٥) من طريق سفيان بن عيينة.
أربعتهم عن محمد بن عبدالرحمن بن أبي ليلى، عن داود بن علي، عن أبيه علي بن عبدالله بن عباس، عن جده رضي الله عنه.
ولفظ عيسى:" صوموا قبله يوماً وبعده يوماً".
ولفظ سفيان بن عيينة:" لئن بقيت لآمرن بصيام يوم قبله أو يوم بعده-يعني يوم عاشوراء-"

وأخرجه ابن عدي(٩٥٦/٣) من طريق ابن حي، عن داود بن علي به بلفظ:" لئن بقيت إلى قابل لأصومن يوماً قبله، ويوماً بعده-يعني يوم عاشوراء".

قال البزار:" وقد روي عن ابن عباس من غير هذا الوجه، ولا نعلم روى صوموا قبله يوماً وبعده إلا داود بن علي، عن أبيه، عن ابن عباس تفرد بها عن النبي صلى الله عليه وسلم"أ.هـ.

•الحديث إسناده ضعيف، لحال محمد بن عبدالرحمن بن أبي ليلى، فهو سيء الحفظ جداً، وقد ضعَّفه أحمد ويحيى بن معين وغيرهما.
" تهذيب الكمال"(٦٢٢/٥)، و" ميزان الاعتدال"(٣/ ترجمه ٧٨٢٥).
وفيه: داود بن علي بن عبدالله بن عباس، قال الذهبي:" ليس حديثه بحجة".
" المغني"٢١٩/١).
وأورده ابن عدي في" الكامل"(٩٦٥/٣) في ترجمة داود بن علي بن عبدالله مستنكراً له.

وقد روي عن ابن عباس رضي الله عنهما موقوفاً، وليس فيه ذكر الحادي عشر
أخرجه عبدالرزاق(٧٨٣٩)، ومن طريقه: البيهقي (٨٤٠٤)، والطحاوي في" شرح معاني الآثار"(٣٣٠٢) من طريق ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:" صوموا التاسع والعاشر، خالفوا اليهود".
إسناده صحيح، وقد صححه ابن رجب في" اللطائف"ص(١٠٨).

وعليه فإن أكمل المراتب لصيام عاشورا:
صيام (التاسع)(والعاشر).
ويجوز إفراد (العاشر)بالصوم.

وأما صوم يوم قبله ويوم بعده فلا يصح إلا لأحد أمرين:
الأول: إذا شك في دخول الشهر. نص عليه الإمام أحمد.
الثاني: أن ينوي مع صيامها صيام ثلاثة أيام من كل شهر. نص عليه شيخنا ابن عثيمين رحمه الله.
والله أعلم.

#فوائد_حديثية


https://t.me/dr_abdalib