تقاطع اخلاق و فناوری

2021-02-01 19:52:47 ‍ در این یادداشت توضیح داده ام که چرا فلسفۀ ذهن و ادراک را دوست دارم…

یکی از روزهای نسبتاً گرم اواخر تابستان سال 1848 (22 شهریور 1227 شمسی) بود. فینیاس (Phineas P. Gage) از همسرش خداحافظی کرد و مثل همیشه به سمت محل کارش رهسپار باشد. او سر کارگرِ یکی از راه آهن ها در ایالت ورمونت ایالات متحده بود. ساعت ۵ صبح به محل کارش رسید و مثل همیشه با کارگران تحت امرش سلام و احوال پرسی کرد. فینیاس نمی دانست که چه اتفاق بزرگی در انتظار اوست.
امروز باید بخشی از مسیر کوهستانی راه آهن را با استفاده از انفجار های دینامیتی مسطح و آماده ریل گذاری کنند.
فینیاس اولین دینامیت را برداشته و به سمت نقطه ای که باید آن را کار بگذارد می‌رود. اما این بار کمی بی دقتی می‌کند و شن و ماسه لازم برای محافظت از مواد منفجره را به اندازه کافی به کار نمی برد. ناگهان صدای انفجار دینامیت سکوت کوهستان را می شکند. همه کارگرها هراسان به سمت محل انفجار می دوند و با صحنه ای شگفت انگیز و وحشتناک مواجه می شوند. یک میله فلزی از صورت فینیاس وارد شده از مغز او بیرون زده بود.
اما در کمال شگفتی فینیاس زنده بود! او دوازده سال بعد از این حادثه نیز زندگی کرد، اما به گفته همه دوستانش، به کلی تبدیل به یک شخص دیگر شده بود. او پیش از این اتفاق فردی سخت کوش و خانواده دوست بود، اما پس از این حادثه تبدیل به فردی لجباز و تن پرور شد. او هرگز دیگر فینیاس سابق نشد.

این و موارد بسیاری مثل این همواره شگفتی من را برمی انگیزند. به راستی ما انسان ها چه هستیم؟ آیا همه این ویژگی های شگفت انگیز همچون غم، شادی، رنج، عشق، نفرت و … همه و همه برخاسته از مغز ما هستند؟ آیا ما ما همین جسم چند ده کیلوییِ متشکل از درصد مشخصی مواد کربن، منیزیوم، آب و ... هستیم؟ نه! من گمان نمیکنم.
من عمیقا به کلیتی به نام انسان باور دارم، کلیتی غیر قابل تقلیل به اجزا.
من به انسان باور دارم و اینکه انسان، ماشین نیست، مشتی مواد شیمیایی که در یک ساختار خاص روی هم انباشته شده اند نیست، نه!
انسان، انسان است. ناکامل، ضعیف (خُلق الانسانُ ضَعیفا)، شکننده، مضطرب و زیبا و باشکوه!



https://t.me/jarayanphilosophy باز کردن / نظر دهید

2021-01-31 22:31:06 در کارگاه فلسفه ذهن، در مورد چه مسائلی بحث خواهیم کرد؟

کانون فلسفه و دین دانشگاه صنعتی امیرکبیر برگزار می‌کند:

کارگاه مجازی "فلسفه ذهن برای نوآموزان"

مدرس: ابوطالب صفدری
مدرس در دانشگاه، دانشجوی دکتری فلسفه علم و فناوری دانشگاه صنعتی شریف، پژوهشگر فلسفه و روانشناسی

ز‌مان برگزاری: چهارشنبه ها ساعت ۱۹ - ۲۰:۳۰، به مدت ۴ جلسه
اولین جلسه ۱۵ بهمن

مکان: بستر مجازی اسکای روم

برای ثبت نام و اطلاعات بیشتر به آیدی زیر پیام دهید.
@Aut_Philosophy_Admin
- ثبت نام برای عموم آزاد است.
- شامل تخفیف برای اعضای کانون و شرکت کنندگان دوره های قبل
https://t.me/jarayanphilosophy باز کردن / نظر دهید

2021-01-29 17:25:56 کانون فلسفه و دین دانشگاه صنعتی امیرکبیر برگزار می‌کند:

کارگاه مجازی "فلسفه ذهن برای نوآموزان"


عجب ماشین عجیبی است این بدن انسان:
تو می‌‌توانی با نان و شراب و ماهی و تربچه پُرش کنی،
و آن برایت غم و شادمانی و رؤیا تولید کند!...
رمان زوربای یونای
نیکوس کازانتزاکیس

- “So... what does the thinking?”
- “You’re not understanding, are you? You’re refusing to deal with what I’m telling you. The brain does the thinking. The meat.”
“Thinking meat! You’re asking me to believe in thinking meat!”
“Yes, thinking meat! Conscious meat! Loving meat. Dreaming meat. The meat is the whole deal! (They're Made Out of Meat By Terry Bisson)

این موجودی که زوربا را به شگفتی واداشته و فضاییهای قصۀ تِری بیسون رو گفتزده کرده است چیست؟
به راستی ذهن چیست و ویژگیهای ذهنی چه هستند؟
آیا ذهن با مغز، اینهمان است؟ آیا مغز ما سختافزار رایانه و ذهنِ ما نرمافزارِ آن است؟
نحوۀ تعامل ذهن و بدن چگونه است؟ ماهیت آگاهی چیست و چگونه پدید می آید؟
اینها و صدها پرسش دیگر، از جمله پرسشهایی هستند که در حوزۀ فلسفۀ ذهن قرار میگیرند.

مدرس: ابوطالب صفدری
مدرس در دانشگاه، دانشجوی دکتری فلسفه علم و فناوری دانشگاه صنعتی شریف، پژوهشگر فلسفه و روانشناسی

ز‌مان برگزاری: چهارشنبه ها ساعت ۱۹ - ۲۰:۳۰، به مدت ۴ جلسه
اولین جلسه ۱۵ بهمن

مکان: بستر مجازی اسکای روم

برای ثبت نام و اطلاعات بیشتر به آیدی زیر پیام دهید.
@Aut_Philosophy_Admin
- ثبت نام برای عموم آزاد است.
- شامل تخفیف برای اعضای کانون و شرکت کنندگان دوره های قبل


https://t.me/jarayanphilosophy باز کردن / نظر دهید

2021-01-28 18:03:01 اینک ما، اینک کرونوسِ تکنولوژی


اِقتِراح
اسطوره ها،  چنانکه یونگ  به ما می‌آموزد،  آن چنان زنده‌اند و غنی، که از آنها می توان برای درک مسائل روزگار معاصر  استفاده کرد. کرونوس، یکی از خدایان اسطورهای یونانیان باستان است. خدایی که با کشتن پدر خود، اورانوس، فرمانروای عالم شد. کرونوس در زمان فرمانروایی‌اش قانونگذارِ نهایی هستی به حساب می‌آمد، خدایی که حرف آخر را میزند و احدی را یارای مقابله با او نیست. و من گمان می کنم که این اسطوره،  می تواند روایتگر تکنولوژی زدگیِ عصر ما باشد.

#پست_مکتوب
#روان_کاوی_فناوری


@jarayanphilosophy باز کردن / نظر دهید

2021-01-24 16:58:56 اما دوران مدرن، عصر راززُدایی شده، عصرِ عاری از افسون، عصر علم و تکنولوژی زده، یکی از قدیمی ترین مراجع معنابخشی را، یکی از موثرترین پازل ها را از او گرفته است: دین. او حالا عمیقاً در پی یک مرجع بیرونی است تا خود را در ذیل آن منحل و مضمحل کند، تا از تنهایی و بی معنایی نجات پیدا کند.
اما دین و باورهای مذهبی، قبلاً از دست رفته اند. از سویی بنا به علم و تکنولوژی زدگی - من گمان میکنم زیست تکنولوژیک، اساساً با زیست مومنانه و معنادار ناسازگار است- و از سوی دیگر عملکرد ناامیدکنندۀ مراجع دینی و جاماندگی از سرعتِ تغییرات جهان، دیگر دین، به عنوان گزینه ی مناسبی برای معنابخشی مطرح نیست.
اینجاست که یک خودِ بزرگ تر جدید پیدا می شود: سلبریتی ها. امروز یکی از در دسترس‌ترین گزینه‌ها، سلبریتی ها هستند. انسان روزگار ما حالا می تواند خودش را ذیلِ این مرجعِ بیرونیِ بزرگتر حل کند و زیستش را معنادار کند. هر لایکی که می کند، هر کامنتی که مینویسد، گامی است برای فرار از تنهایی و گریز از پوچی و بی معنایی. آن نوجوان هایی که زیر پست امیرتتلو، 18 میلیون کامنت نوشتند، به امیر تتلو ایمان داشتند، او را در کسوت پیامبری می بینند که میتواند زندگی آشفته و بی معنایشان را معنادار کند. آنها، سرخورده از کلاس های معارف و اندیشه به امیر تتلو پناه اورده اند!
به این ترتیب می توان تعبیر ایمانی از کنش هایی که در فضای مجازی انجام می‌شود به دست داد. حالا میتوان فهمید که چرا کریس رونالدو این عبارت را برای تبریک گفتنش در یکی از مهمترین پستهای اینستاگرامش انتخاب کرده: شما هم بخشی از این سفر هستید! شما هم قطعه ای پازل کریس هستید. من، پیامبر شما هستم، و شما خودتان را ذیلِ من، مضمحل کنید، به من ایمان بیاورید و رستگار شوید!

#یادداشت

http://t.me/jarayanphilosophy باز کردن / نظر دهید

2021-01-24 16:58:56 سلبریتی ها؛ پیامبران روزگار ما

چند وقت پیش تعداد فالورهای کریستیانو رونالدو، از مرز 250 میلیون نفر گذشت! و او در پست ایسنتاگرامی خود به همین مناسب پیام فوق العاده جالبی نوشت:
"از همه تون ممنونم، شما همگی بخشی از این سفر هستید."
بخشی از این سفر...
اریش فروم در کتاب فوق العاده "گریز از آزادی" تحلیل درخشانی از فرآیند فردگرایی در دوران مدرن ارائه می دهد. انسان سنتی، کم کم خود را از قیودِ دینی و مذهبی خارج می‌کند. این انسان دیگر ذیل هیچ قدرت بیرونیِ بزرگتر از خودش نیست، این انسان حالا دیگر آزاد است. اما او حالا فقط آزاد نیست، بلکه مطلقاً تنها و دچار بی معنایی است. انسان اساساً نیاز دارد که در یک خودِ بزرگ تر حل شود، تبدیل شود به قطعه ای از یک پازل بزرگ تر تا کنش های خود را و زندگی خود را معنادار بیابد. باز کردن / نظر دهید

2020-09-08 08:53:50 #یادداشت

دو یادداشت با دو دیدگاه متفاوت از دکتر امیر ناظمی، رییس سازمان فناوری اطلاعات و عضو هیات علمی مرکز تحقیقات سیاست علمی کشور، و دکتر عبدالحسین کلانتری، سرپرست پژوهشگاه فضای مجازی و دانشیار جامعه شناسی دانشگاه تهران.

دیدگاه اول به تولید محتوای متمایز ایرانیان در پلتفرم‌های موجود معتقد است. دیدگاه دوم در جهت الزام طراحی پلتفرمهای ایرانی استدلال می کند.

مطالعه این جدال فکری را به شما پیشنهاد می کنیم.

———————
: @ethics_technology باز کردن / نظر دهید

2020-04-15 19:23:39 #پرسشنامه


در یک پژوهش تحقیقاتی با هدف آینده پژوهی فناوری‌های جدید در حوزه املاک هستیم، پرسشنامه‌ای در فضای آنلاین طراحی کردهایم که حدود 5 دقیقه از زمان شما را می‌گیرد. لطف می‌کنید اگر به این سوالات پاسخ دهید و به دیگران هم معرفی کنید تا پاسخ بدهند. اطلاعات شما با حفظ محرمانگی در یک فرآیند پژوهشی استفاده می‌شود.

https://www.porsall.com/Poll/Show/362d2807c6ec4c1

———————
: @ethics_technology باز کردن / نظر دهید

2020-04-14 09:28:51 #میزگرد_آنلاین

الهیات پساکرونایی
آیا کرونا دین را در ایران تضعیف می‌کند؟

با حضور
محمدحسین بادامچی(دکتری جامعه‌شناسی و مدیر اندیشکده مهاجر)
جواد درویش(دانشجوی دکتری فلسفه علم و پژوهشگر اندیشکده مهاجر)
محمد حسین بنا(سطح ۳ حوزه علمیه و پژوهشگر اندیشکده مهاجر)
نیما نریمانی(دانشجوی دکتری فلسفه دین و پژوهشگر اندیشکده مهاجر

پنجشنبه ۲۸ فروردین ۱۳۹۹؛ ساعت ۱۹
این میزگرد در کلاس مجازی به آدرس زیر برگزار می‌گردد:
B2n.ir/covidreligion
خواهشمند است پس از ورود به لینک بالا در تاریخ برگزاری، گزینه‌ی مهمان را انتخاب کرده و پس از وارد کردن مشخصات، وارد کلاس مجازی شوید.


————————
: @mohajer_thinktank باز کردن / نظر دهید

2020-02-12 21:40:45 چهارمین پیش‌ارائه‌ی مدرسه‌ی علوم شناختی و فلسفه: رویکردهای 4E

Embodiment and Language Comprehension
ارائه‌کننده: محسن فرقانی(کارشناسی ارشد فلسفه علم، دانشگاه آزاد، واحد علوم و تحقیقات)

زمان: یکشنبه 27 بهمن 1398؛ ساعت 17
مکان: سالن اجتماعات گروه فلسفه علم دانشگاه صنعتی شریف

شرکت در این برنامه برای عموم آزاد و رایگان است. جهت ثبت‌نام به لینک زیر مراجعه بفرمایید(ثبت‌نام الزامی است):
https://b2n.ir/phil4E

جهت کسب اطلاعات بیشتر به آیدی @behzadface پیام دهید.

———————
: @philsharif باز کردن / نظر دهید