رقم الفتوى ( 521 ) #رمضان #العشر_الأواخر #ليلة_القدر ليلة سبع | فتاوى علمية من الساحة الشامية

رقم الفتوى ( 521 ) #رمضان #العشر_الأواخر #ليلة_القدر

ليلة سبع وعشرين أرجى أن تكون ليلة القدر


السؤال:

هل ليلة 27 ليلة القدر أم لا؟

الإجابة:

عن ابن عمر ومعاوية وحذيفة وأبي بن كعب وغيرهم من الصحابة رضي الله عنهم: أن ليلة القدر ليلة سبع وعشرين.
وكان أبيّ بن كعب رضي الله عنه يحلف -لا يستثني- أنها ليلة سبع وعشرين، قال زر ابن حبيش: فقلت: بأي شيء تقول ذلك يا أبا المنذر؟! قال: بالعلامة، أو بالآية التي أخبرنا رسول الله ﷺ أنها تطلع يومئذ لا شعاع لها. رواه مسلم (2/268).
قال النووي رحمه الله: " حديث أبي بن كعب أنه كان يحلف أنها ليلة سبع وعشرين , وهذا أحد المذاهب فيها , وأكثر العلماء على أنها ليلة مبهمة من العشر الأواخر من رمضان , وأرجاها أوتارها , وأرجاها ليلة سبع وعشرين وثلاث وعشرين وإحدى وعشرين , وأكثرهم أنها ليلة معينة لا تنتقل ، وقال المحققون : إنها تنتقل فتكون في سنة : ليلة سبع وعشرين , وفي سنة : ليلة ثلاث , وسنة : ليلة إحدى , وليلة أخرى وهذا أظهر ، وفيه جمع بين الأحاديث المختلفة فيها " .
انتهى كلامه رحمه الله [شرح صحيح مسلم (6/43)].
وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله : " ليلة القدر منحصرة في رمضان ، ثم في العشر الأخير منه ، ثم في أوتاره ، لا في ليلة منه بعينها , وهذا هو الذي يدل عليه مجموع الأخبار الواردة فيها " [ فتح الباري (4/260)].

وعليه.. فأرجى الليالي أن تكون ليلة القدر ليلة 27 غير أنه لا يُجزم بذلك؛ أخذاً بمجموع الأدلة، وإعمالاً لها، وإعماراً لليالي العشر شفعها ووترها.

والله أعلم.





المجيب: عبد الله المحيسني @shemmary


ولمتابعة قناة الفتاوى هنا :

https://t.me/fatawa3lmiah