موسوعة الفتاوى

2023-04-26 05:08:19 الإكثار من طلب العُون:

"اللهم أَعِنّي على ذِكرك،وشكرك،وحُسن عبادتك" رواه أحمد

فإذا أعان الله تعالى عبده على ذِكرهِ؛كان ذلك بمثابة السّد المنيع من الشيطان الرجيم.

قال الحافظ #ابن_القيم ـ رحمه الله ـ :
بالذّكر يَصْرُعُ العبدُ الشيطان،كما يَصرعُ الشيطان أهل الغفلة والنسيان.
[مدارج السالكين] باز کردن / نظر دهید

2023-04-25 22:52:47 من أسباب مغفرة الذّنوب ونيل رضا علّام الغيوب:
.
قال النبيﷺ: "مَن أكل طعامًا فقال: الحمد لله الذي أَطعمني هذا ورزَقْنِيه من غيرِ حولٍ مِنّي ولا قوة غُفر له ما تقدم من ذَنبه" رواه ابن ماجه وحسنه الشيخ الألباني.
.
وقال النبيﷺ: "إنّ الله ليَرضى عن العبد يأكل الْأَكْلَةَ فيحمده عليها ويشرب الشَّرْبَةَ فيحمده عليها" رواه مسلم
.
فالأول: مغفرة الذنوب،
والثاني: رضا علام الغيوب.
فمَن وفقّه الله لهذا الذّكر فقد فاز بالفَضلين.
ومَن غَفل عنه فقد فاته خيرٌ كثيرٌ. باز کردن / نظر دهید

2023-04-25 21:09:21 ‏أخي الحبيب بطاقة التقويم تتضمن:
آية قرآنية وتفسيرها، كن شريكًا في الأجر..
موقع موسوعة الفتاوى: fatawapedia.com‎
فيسبـوك: facebook.com/FatawaPedia‎
تلـيجــرام: t.me/fatawapedia‎
انستقرام: instagram.com/fatawapedia‎ باز کردن / نظر دهید

2023-04-25 19:33:52 الحذر من السّخرية بالآخرين
.
قال تعالى:(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَومٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ)[الحجرات: 11]

.
قال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ :
ربّ ساخرٍ اليوم يكون مسْخُورًا به في الغد.
[التفسير]

قال الحافظ #ابن_القيم ـ رحمه الله ـ :
فإن هذا مِن فعل السّفل، وقلَّ أن أفْلَح من اتَّصف به،
ومن بكّت بُكّت به،
ومن ضحِك من الناس ضُحِك منه،
ومن عيَّر أخاه بعمل ابتُلي به ولا بُد.
[الفروسية]
.
قال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ :
وهذا شيء مُجَرَّب.
[التفسير] باز کردن / نظر دهید

2023-04-25 18:52:31 حكم تقبيل رأس الكبير قبل مصافحته

قال الشيخ ابن عثيمين ـ رحمه الله ـ :
هذا غلط، نحن لا نقول:لا تقبل الرأس،قَبِّل الرأس ممن يستحق أن يُقَبّل؛لكن لا تجعله هو الأصل،على طول تمسك يدُك رأسه وتُقَبّله،هذا خطأ افعل السّنة أولا وهي:المُصافحة،ثم إن كان الرّجل أهلاً لأَن يُقَبَّل قَبِّل رأسه.
[الباب المفتوح] باز کردن / نظر دهید

2023-04-25 17:09:21 من أكبر الكبائر التي استهان بها كثير من الناس
.
قال النبي ﷺ : ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟
قلنا: بلى يا رسول الله
قال :"..ألا وقول الزور , وشهادة الزّور , ألا وقول الزّور , وشهادة الزور"
قال الصحابي: " فما زال رسول الله ﷺ يكررها حتى قلنا: ليتَه سكت. متفق عليه
.
وقول الزور يشمل شهادة الباطل؛ والحكم الجائر؛ ورمي الأبرياء بما هُم مِنه براء..
.
قال الشيخ #ابن_باز ـ رحمه الله ـ : كررها ﷺ؛ لأن شهادة الزّور شرّها عظيم، وعواقبها وخيمة، تؤخذ بها الأموال بغير حق، وتُزْهق بها الأرواح، وتنتهك بها الأعراض؛ ولهذا حذّر منهاﷺ.
[مجموع الفتاوى]
.
وقال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ :
وما أرخص شهادة الزّور اليوم عند كثير من الناس.
[شرح رياض الصالحين] باز کردن / نظر دهید

2023-04-25 04:57:51 قال تعالى: (فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ)[الشرح: 7]
.
أي: إذا فرغت من أعمالك فأَتْعبْ نفسك في طلب الآخرة.

قال الحافظ #ابن_القيم ـ رحمه الله ـ: قال لي شيخ الإسلام #ابن_تيمية ـ رحمه الله ـ :
لا أَترك الذّكر إلا بِنية إِجمام نفسي وإراحتها لأستَعِدّ بتلك الرّاحة لِذْكرٍ آخر.
[الوابل الصيب]
.
قال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ :
فراغك من أجل أَنْ تنْشَط للعمل الآخر يعتبر عملاً.
[التفسير]
.
راحة وأَجر، فضل الله يؤتيه من يشاء. باز کردن / نظر دهید

2023-04-24 22:27:45 مِن أعظم أنواع البر بالوالدين بعد موتهما، صلة أقاربهما وأصحابهما وهذا مما يغفل عنه كثير من الناس اليوم، فإذا مات الأب انقطعت الصّلة مع أَقاربه وأصحابه!
.
قال النبي ﷺ: "إنّ مِن أَبَرّ البرّ صِلة الرّجلُ أَهل وُدِّ أبيه بعد أن يُولّي" رواه مسلم
.
قال شيخ الإسلام #ابن_تيمية ـ رحمه الله ـ :
صلة أقارب الميت وأصدقائه بعد موته هو مِن تمام بِرّهِ.
[مجموع الفتاوى]
.
وقال الشيخ #ابن_باز ـ رحمه الله ـ :
هذا مِن أَبرّ البر، كونه يصل أحباب أبيه وأولياء أبيه وأقاربه...، هذا كُلّه من الصِلة للوالدين، صلته أقارب والديه صلة لهما.
[نور على الدرب]
.
وقال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ :
هذا بيان منزلة البر وعظيم مرتبته، أما آثاره فهي الثواب الجزيل في الآخرة والجزاء بمثله في الدنيا؛ فإن مَن بَرّ بوالديه برّ به أولاده.
[الضياء اللامع] باز کردن / نظر دهید

2023-04-24 22:04:23 ‏أخي الحبيب بطاقة التقويم تتضمن:
آية قرآنية وتفسيرها، كن شريكًا في الأجر..
موقع موسوعة الفتاوى: fatawapedia.com‎
فيسبـوك: facebook.com/FatawaPedia‎
تلـيجــرام: t.me/fatawapedia‎
انستقرام: instagram.com/fatawapedia‎ باز کردن / نظر دهید

2023-04-24 20:55:38 التمكين بعد التمحيص
.
سأل رجلٌ الإمام #الشافعي ـ رحمه الله ـ فقال:
يا أبا عبد الله! أيهما أفضل للرّجل أنّ يُمكّن أو يُبتلى؟
فقال الشافعي:
لا يُمكن حتّى يُبتلى؛ فإن الله ابتلى نوحًا وإبراهيم وموسى وعيسى ومحمدًا صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين فلما صبروا مكنهم.[المستدرك].
قال تعالى: (وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ) [السجدة: 24]
وقال تعالى في يوسف: (وَقَالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ أَسْتَخْلِصْهُ لِنَفْسِي فَلَمَّا كَلَّمَهُ قَالَ إِنَّكَ الْيَوْمَ لَدَيْنَا مَكِينٌ أَمِينٌ)[يوسف: 54]. باز کردن / نظر دهید