2021-08-29 20:50:06
حكم من يضبط مُنبّه الساعة على دوام العمل ثم يصلي الفجر بعد خروج وقت صلاة الفجر
.
قال الشيخ ابن عثيمين ـ رحمه الله ـ :
هو آثم في ذلك بلا شك وهو ممن آثر الدّنيا على الآخرة وقد أَنكر الله ذلك في قوله تعالى: (بل تؤثرون الحياة الدنيا * والآخرة خير وأبقى).
وصلاته هذه ليست مقبولة منه، ولا تبرأ بها ذَمته وسوف يُحاسب عنها يوم القيامة، وعليه أن يتوب إلى الله، وأن يصليها مع المسلمين ثم ينام بعد ذلك إلى وقت الدوام إن شاء.
[مجموع الفتاوى]
.
وقال الشيخ ابن باز ـ رحمه الله ـ :
الذي يتعمد تأخيرها إلى ما بعد الوقت، أو يضبط الساعة إلى ما بعد الوقت حتى لا يقوم في الوقت، فهذا عمل متعمد للترك، وقد أتى منكرًا عظيما عند جميع العلماء، ولكن هل يكفر أو لا يكفر؟
فهذا فيه خلاف بين العلماء: إذا كان لم يجحد وجوبها فالجمهور يرون: أنه لا يكفر بذلك كفرًا أكبر.
وذهب جمع من أهل العلم إلى أنه يكفر بذلك كفرًا أكبر يخرجه من الملة؛ لقوله صلى الله عليه وسلم «العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر» رواه أحمد والترمذي
[مجموع الفتاوى]
274 views17:50