كناشة الفقيه

2021-08-26 17:00:11 (قول: لا أعلم، مَلكة تحتاج لِدُربة).

وإِذَا سُئِلْتَ بِمَا جَهِلْتَ فَلا تَكُنْ
مُتَحَاذِقًا مُتَسَــــرِّعًا بِـجَــوَابِ

العِلْـمُ بَـحْرٌ لا نَـفَـادَ لـمَائِـهِ
كَمْ قَالَ لا أَدْرِي أُوْلُو الأَلْبَابِ

لا عِلْمَ عَنْدِي لَيْـسَ عَيْبًا قَوْلُـها
العَيْبُ أن يُـفْـتَى بِغَيْرِ صَوَابِ
جهاد جحا

#أدب باز کردن / نظر دهید

2021-08-24 17:40:06 (من خوارم المروءة، ثم قارن بين أدبهم وما نحن عليه الآن!)

ذكر البهوتي أن من شروط قبول الشهادة: العدالة، وجعل ما يعتبر لها شيئان:
١- الدين.
٢- المروءة.

وقال أن المروءة هي : «فعل ما يجمله ويزينه، واجتناب ما يدنسه ويشينه»
ثم ساق أمثلة على العادات الدنيئة المرزية التي تخرم المروءة، وذكر منها:
- الأكل بالسوق
- مد القدم بمجمع الناس
- النوم بين جالسين.


حاشية الروض المربع ٧/ ٥٩٩

———
https://t.me/feqaah باز کردن / نظر دهید

2021-08-23 21:41:23 غشته شآبيب رحمتك يا الله


———
https://t.me/feqaah باز کردن / نظر دهید

2021-08-21 21:00:05 (كيف تعرف مذهب أحمد؟)

لا يعرف مذهب الإمام أحمد بن حنبل -رحمه الله- إلا بأحد ثلاثة:
١- إما بنصه.
٢- وإما بقاعدته.
٣- وإما باختيار أصحابه الذين عرفوا نصوصه وقواعده.

ذكرها الشيخ عبد السلام الشويعر.


———
https://t.me/feqaah باز کردن / نظر دهید

2021-08-18 01:49:27 باز کردن / نظر دهید

2021-08-17 21:00:07 (ثمرة العالم)

العالم وجد لثلاثة:
حماية الدين من:
١- تحريف الغالي.
٢- الادعاءات الكاذبة.
٣- تأويل الجاهل.

وعن إبراهيم بن عبد الرحمن العذري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يحمِلُ هذا العِلمَ من كلِّ خلَفٍ عدولُه ينفونَ عنهُ تحريفَ الجاهِلينَ وانتحالَ المبطلينَ وتأويلَ الغالينَ". رواه البيهقي


———
https://t.me/feqaah باز کردن / نظر دهید

2021-08-17 10:22:29 [حكم صلاة الضحى]

لصلاة الضحى في المذهب روياتان:

الرواية الأولى:
استحباب صلاتها مطلقًا ولكن تكون غبًا، أي: يفعلها مرة ويتركها مرة، فلا يداوم عليها.

الرواية الثانية:
تستحب لمن لم يصلِّ من الليل، وإن قام الليل فإنه لا يصليها، وهذا هو اختيار شيخ الإسلام.
انظر: مجموع الفتاوى (٢٢/ ٢٨٤).



———
«كناشة الفقيه»
https://t.me/feqaah باز کردن / نظر دهید

2021-08-15 19:00:06 [ضابط: استحباب رفع اليدين مع التكبير في الصلاة].

«كلَّ تكبيرٍ في الصلاةِ لا يسبقه ولا يلحقه سجود فإنه يستحب رفع اليدين فيهِ».

وذلك لا يكون إلا في أربعة مواضع في الفريضة والنافلة.

١- تكبيرة الإحرام "وهو آكدها".
٢- الهوي للركوع.
٣- الرفع من الركوع(١)
٤- القيام للركعة الثالثة بعد الجلوس للتشهد الأول.

——
(١) الرفع من الركوع يلحقه القيام بعد الرفع من الركوع لا السجود مباشرة، فلذا يكون داخلًا في الضابط.


———
https://t.me/feqaah باز کردن / نظر دهید

2021-08-13 16:19:36 (طبيعة الإنسان الانشغال بالمصائب أكثر من النعم)

روى ابن جرير عن الحسن في قوله: ﴿إن الإنسان لربه لكنود﴾ قال: «لوام لربه، يعد المصائب، وينسى النعم».

تفسير الطبري

———
https://t.me/feqaah باز کردن / نظر دهید

2021-08-11 00:16:22 (الفرق بين الخمر والبنج)

والفرق بينهما: -أي: الخمر والبنج-:
أن الخمر: إذهاب للعقل مع القدرة مع طرب ونشوة.
والبنج: إذهاب للعقل من غير طرب ونشوة.

———
https://t.me/feqaah باز کردن / نظر دهید