فالمراة ان خرجت من بيتها سوف يلاحقها مرضى القلوب فهل سوف نحبس المراة في البيت لانها عورة ام سوف نحاسب من هم مرضى القلوب؟؟ والله امر الرجال بعدم النظر الى المراة بشهوة وليس النظر اليها كما شرحها البعض هداهم الله وكذلك امر النساء ان كانت خارج بيتها لا تنظر الى الرجل بشهوة فهل نضع الرجل في البيت لانه جميل وقد يتسبب في الفتنة ام نحاسب من في قلبها مرض؟؟
تبرج مشتق من فعل برج
برج - يبرج ، بروجا 1 - برج الشيء : ارتفع وظهر برَجَ برَجَ يَبرُج ، بروجًا ، فهو بارج :- اي ظاهر • برَج الشَّيءُ / برَج الأمرُ ظهر وارتفع .
كقوله والسماء ذات البروج اي سماء عالية
بروج﴿٧٨ النساء﴾ البروج: الحصون و القصور و الأبنية العالية. وقيل: هي المنازل التي تبنى على الأسوار.
فالتبرج هو ليس زينة بل هو التكبر والعلو على الخلق
﴿ولو كنتم في بروج مشيدة﴾ [النساء/78] يصح أن يراد بها بروج في الأرض، وأن يراد بها بروج النجم، ويكون استعمال لفظ المشيدة فيها على سبيل الاستعارة، وتكون الإشارة بالمعنى
متبرجات بزينة اي ظاهرات بزينة فالتبرج ليس الزينة بل هو الاظهار
اذا فقوله تبارك وتعالى والله اعلم ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى هو ان يظهرن كما كن يظهرن جميع النساء سابقا في زمن الجهالة ، فالربما تخرج عارية الصدر او تعرض نفسها للعامة او تتبختر في مشيتها وتفتن الخلق .
ومن المستحيل تبقى زوجات النبي في بيتها ولا تخرج الا للضرورة فعل وقر يكون صفة الشخص ثبت رزن ممكن انها تستقر في بيتها وشخص موقر عاقل رزين وكذلك من الوقار في البيت يعني هي التي تُكون العائلة وتنظف وتربي الاطفال وتعلم وو يعني هي التي تصنع الاستقرار في البيت وبيتها سكينتها وقرتها بيتها وليس المكوث في البيت الا للضرورة
فاقول ان كانت عامة ففي حكم القرار في البيت والتبرح وو .. انه واضح جدا ليس ان تبقى كما ذكرت فالمراة عاملة وفلاحة وكادحة ومربية ويتيمة ونشات بدون اب وام ماذا ستفعل ان خرجت للشارع فهي مربية وخلوقة ولا نتحدث عن عديمات الحياء فهي تدرس وتشتغل وو فاليس كل من تخرج للشارع هي سيئة والله المستعان ولا تصلح للزواج ولايوجد شي اسمه ضرورة لانها ان خرجت دئما فسوف يسقط الضروري ويبقى مباح لها فهل من كانت تشتغل بدون حاجة للمال عصت ربها لانها لاا حاجة لها بالمال هل تدخل لجهنم بهذا الامر؟ فان كانت عورة لا انزل الله اية مفصلة تخفي فيها جسدها بالكامل وتخفي عقلها وتدفن في البيت وتخرج الا عندما تمرض او تموت؟!!
فكلنا نبحث ونتقبل من بعضنا البعض ونجتهد ونصبر على بعض حتى نصل الى الحق فهو ليس جدال بل نتناقش حتى الله يفتح بصائرنا والله اعلم
