الإمام ابن باز

2022-09-22 15:14:32 حكم تكبيرة الانتقال لمن أدرك الإمام راكعاً

#السؤال :

من أدرك الإمام راكعاً فهل تلزمه تكبيرة ، أو تكبيرتان : تكبيرة الإحرام وتكبيرة الركوع؟

#الجواب :

نعم ، إذا أدرك الإمام راكعاً فإنه يكبر أولاً وهو واقف تكبيرة الإحرام ثم يكبر حين ينحني للركوع ، هذا هو الذي ينبغي وهذا هو الأصل ، الأصل أن يكبر تكبيرتين الأولى : وهي تكبيرة الإحرام وهي فرض عند الجميع لا بد منها ، والثانية فرض عند بعض أهل العلم وهي تكبيرة الركوع ، وذهب الأكثرون إلى أنها سنة ، ولكن ذهب الإمام أحمد رحمه الله وجماعة من السلف والخلف إلى أنها فريضة ؛ لأن النبي ﷺ كبر وأمر بالتكبير وقال : (صلوا كما رأيتموني أصلي) في الركوع والسجود فدل ذلك على وجوب التكبيرات تكبيرات النقل تأسياً به ﷺ وتنفيذاً لأمره.

أما تكبيرة #الإحرام وهي الأولى ، فهذه #فريضة عند الجميع ، لا يدخل الصلاة إلا بها ، لو دخل في الصلاة بالنية ولم يكبر لم تنعقد صلاته ، فلا بد من التكبير في أول الصلاة ، وهي التكبيرة التي يقال لها : تكبيرة الإحرام ، وهي المذكورة في قوله ﷺ : مفتاح الصلاة الطهور ، وتحريمها التكبير ، وتحليلها التسليم يعني : التكبير الأول.

#لكن إذا جاء والإمام راكع فقد يضيق الوقت فإن ترك تكبيرة الركوع صح عند جمع من أهل العلم ، لضيق الوقت ، ولكن إذا أتى بهما فهو الأحوط وفيه خروج من الخلاف ، فينبغي له أن يأتي بهما على الأصل ، يكبر وهو واقف التكبيرة الأولى وهي تكبيرة الإحرام ثم يكبر الثانية عند انحنائه وانخفاضه للركوع ، متى تيسر ذلك فهذا هو الأحوط والأولى ، ومتى ترك الثانية للضيق أجزأته الركعة والحمد لله في أصح قولي أهل العلم. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيرا.

فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/6712/حكم-تكبيرة-الانتقال-لمن-أدرك-الإمام-راكعاً باز کردن / نظر دهید

2022-09-21 21:57:12 إذا طلق زوجته ثلاثا وهي حامل فهل يحق له الرجوع؟

#السؤال :

له سؤال آخر في هذه الرسالة ، يقول فيه : إذا طلق الإنسان زوجته وهي حامل ثلاث طلقات ، فهل تكون طالق أم يحق له الرجوع إليها؟

#الجواب :

إذا طلق الرجل امرأته وهي حامل #وقع الطلاق ؛ لأن الطلاق للحامل طلاق شرعي ؛ ولهذا ثبت في الصحيح عن النبي ﷺ أنه قال لـعبد الله بن عمر لما طلق امرأته وهي حائض قال : أرجعها ثم أمسكها حتى تطهر ، ثم تحيض ثم تطهر ، ثم إن شئت طلقها طاهراً أو حاملاً.

فطلاق الحامل طلاق مشروع ، ولكن بعض العامة يظن أن طلاقها لا يقع ، بعض العامة يظن أن طلاق الحبلى لا يقع ، وهذا غلط ، بل الصواب : أنه واقع بإجماع المسلمين ، لا خلاف في طلاق الحامل وأنه يقع.

#لكن إذا كان طلقها بالثلاث بلفظ واحد كأن قال لها : أنت مطلقة بالثلاث ، أو فلانة مطلقة بالثلاث ، فهذا فيه خلاف بين أهل العلم ، فذهب جمهور أهل العلم وأكثرهم إلى أنه يقع الطلاق ثلاثاً ، وتحرم عليه حتى تنكح زوجاً غيره.

وذهب بعض أهل العلم إلى أنه لا يقع إلا #واحدة ، وله مراجعتها ما دامت في العدة #قبل أن تضع حملها ؛ لأنه ثبت عن النبي ﷺ من حديث ابن عباس رضي الله عنهما ما يدل على أن الثلاث إذا وقعت بلفظ واحد فإنها تعتبر طلقة واحدة ، وقد أفتى بهذا حبر الأمة عبد الله بن عباس رضي الله تعالى عنهما في بعض الروايات عنه ، ويروى ذلك عن علي رضي الله عنه ، وعن الزبير بن العوام ، وعن عبد الرحمن بن عوف ، وعن جماعة من التابعين ، وهو #الأرجح في الدليل. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خير ، وبارك الله فيكم.

فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/6629/إذا-طلق-زوجته-ثلاثا-وهي-حامل-فهل-يحق-له-الرجوع؟ باز کردن / نظر دهید

2022-09-21 15:00:21 كيفية حل الخلافات العائلية

#السؤال :

إذاً أي مشاكل تنشأ في أسر يوجهوا بالتزام ماذا لو تكرمتم؟

#الجواب :

جميع المشاكل التي تقع بين الأسر إذا كانت مشاكل لا تخالف النصوص وإنما هي #عادية بين الناس ، ويكون حلها من طريق #اتفاقهم عليها لا بأس ، فالأمور العادية والعرف العادي في المآكل أو مشارب أو أنواع الملابس أو ما أشبه ذلك.

أما مشكلة قد جاء النص بإيضاحها من كتاب الله أو سنة رسوله ﷺ وقد بيّنها الله عز وجل أو رسوله فلا قول لأحد يخالف شرع الله ، من قال بخلاف الشرع لا يطاع ، إنما الطاعة في المعروف ، كالسفور أو التبرج في الأسواق أو وقوف مواقف التهم أو ما أشبه ذلك كل هذه الأمور الشرع قضى فيها ، فالواجب الالتزام بعمل الشرع ، فلا يجوز للمرأة أن تتبرج بين الرجال ، ولا يجوز لها أن تبدي زينتها ، ولا يجوز لها أن تقف مواقف التهم ، وهكذا الرجل ليس له أن يقف مواقف التهم.

فالمقصود أن هذه أمور حلها الشرع ، وبيّنها الشرع ، فالواجب #التزام الشرع. نعم.

فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/6706/كيفية-حل-الخلافات-العائلية باز کردن / نظر دهید

2022-09-21 14:57:33 حكم المرور من بين يدي المأموم في الصلاة

#السؤال :

شيخ عبد العزيز ، أمامي مجموعة من الأسئلة تتعلق بالصلاة : السؤال الأول : ما حكم المرور بين صفوف المصلين حتى يجد المار مكانًا يصلي فيه؟

#الجواب :

بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله ، وصلى الله وسلم على رسول الله ، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد :

فلا حرج أن يمر المسلم بين المصلين والإمام يصلي ليلتمس مكاناً إذا لم يجد طريقاً سوى ذلك ، أما إذا وجد طريق بحيث يذهب معه حتى يتصل بآخر الصفوف فالأولى به أن يذهب مع الطريق حتى لا يشوش على أحد ، أما لو احتاج إلى ذلك فلا بأس ؛ لأن المأموم لا يضره مرور من مر بين يديه ؛ لأنه مربوط بصلاة الإمام فلا يضره من مر بين يديه.

وفي الصحيحين عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما قال : أتيت إلى النبي ﷺ وهو يصلي في منى وأنا على أتان ، فنزلت عنها ودخلت في الصف وتركت الأتان ترتع يعني بين الصفوف ، فلم يضر ذلك صلاتهم ؛ لأنهم محكومون بحكم الإمام ، سترة الإمام سترة لهم ، فلا يضرهم مرور الأتان -يعني : الحمار- أو مرور إنسان آخر ، لكن إذا تيسر أن يكون مرور الإنسان أو دابته من جهة أخرى حتى لا تشوش على الصفوف فهذا هو الأولى.

ولعل السبب في مرور أتان ابن عباس عدم تيسر طريق لها ذاك الوقت حتى مرت من بين يدي بعض الصفوف. نعم.

فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/6708/حكم-المرور-من-بين-يدي-المأموم-في-الصلاة باز کردن / نظر دهید

2022-09-20 21:26:40 التحريم في الرضاع على الراضع فقط

#السؤال :

وله سؤال ثان في هذه الرسالة يقول : إن جدتي قد أرضعت إخوتي الأكبر مني فقط ولم ترضعني ، والسؤال : ما هي حالة الحلال والحرام في هذه الحالة؟ وما هو حظي من بنات أعمامي؟

#الجواب :

ما دامت جدتك لم ترضعك فلا حرج عليك أن تنكح من بنات أعمامك ، لا بأس وإنما إخوانك لا ينكحون منهم ، فإذا كان الرضاع خمس مرات فأكثر في حال كونهم في الحولين ، أما أنت فلم ترضع فلا حرج عليك أن تنكح من بنات عمك. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خير ، يعني : التحريم على الراضع فقط؟

#الشيخ : نعم.

فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/6626/التحريم-في-الرضاع-على-الراضع-فقط باز کردن / نظر دهید

2022-09-11 16:01:31 الدعوة بالرفق والأسلوب الحسن للإمام ابن باز
https://t.me/binbaz1420/2380
من أسباب السلامة من السحر وغيره
https://t.me/Agmalkalam/100200
التقويم الهجري
64 k @aitaqwem
تعليم الإنجليزية
17 k @language203
هنا التاريخ والحضارة
12 k @tarikh897
صــورة وفـكــرة
11 k @applicationns
أحكام وفتاوي شرعية
10 k @kibaar_al_ulama
على منهج السنة والجماعة
10 k @bethratkhjr_ch
دعُاء وأذكار الخير
10 k @doaaalkhayr
-==✺✹ ✹✺==-
قلوب بيضاء
09 k @white_hearts
كلمات ودرر نفيسه
09 k @upteers
كيف احزن وانت ربي
09 k @ktofalgnannnnn
فوائد ومعلومات طبية
08 k @medical_lnformation2020
إنتقاءات هادفة ومفيدة
08 k @badrafkhaier
زاد من ️كنوز القرآن الكريم
07 k @zaaad5
أقوال الشيخان
06 k @eishaikhan
-==✺✹ ✹✺==-
قروبات الواتساب
06 k @dawaanadheem
فوائد وأحكام العقيدة
06 k @albetaqaslte
مزامير داوود
05 k @quraan_2018
قلوبٌ بذكر الله ترقى
05 k @jikojakk
خواطر دافئة
04 k @ooooooo00001
بصمة داعية
04 k @httbhtabon75
أجمل ملحقات التصاميم
04 k @lslamlc_plc2
-==✺✹ ✹✺==-
علم الفرائض المواريث
04 k @rah_bia
°《‏فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْك
04 k @quran_kaml
النورانية التجويد
04 k @noorania_tjoid_1111
منتقى الدرر والفرائد
04 k @gawher_and_dorr
رَقائِق عَطِرة
03 k @raqagetr99
ربيع القلوب وهواها
03 k @rabeeelklowb
هناك جنة
03 k @laankallah
-==✺✹ ✹✺==-
حفاظ القرآن الكريم
03 k @zad_quran
أعذب الأصوات للقُراء
03 k @kibaar_ai_uiama
⁦{ ⁩⁦همسة صباحية }
02 k @hamsa_sbahya
- لصمتي حكاية .
02 k @hekayat000
المختصر في علوم القرآن
02 k @rat_tel
موسوعة التطبيقات والبوتات
03 k @botsbig333
أجمل كلام
03 k @agmalkalam
-==✺✹ ✹✺==-
كلمات قد تغير من حياتك
03 k @thamar999
صباحيات مسائيات خواطر
03 k @godmorny
لكل مسلم ومسلمة
03 k @m2017mmm
إعلانات دورات القرآن
03 k @quran_quran_111111
رَوَائـــْع المَنشُورات
04 k @kanz333
فقة الأدعية والأذكار
04 k @qqqqq_1
حلم
04 k @eheart
-==✺✹ ✹✺==-
ٱنـاشيډ مُـؤثِـࢪہ↬
04 k @khadimatqn
أعمال يسيرة وأجور عظيمة
04 k @aimahajah
أجمل ما قيل عن السعادة
04 k @hhhhggggggj
موسوعة البطائق الدعوية
04 k @baynoonanef
درر من أقوال العلماء
05 k @alishraq
الحياةالزوجية
05 k @alhyat2021
للتفريق بين البدعة والسُنة
06 k @zaaad6
-==✺✹ ✹✺==-
التاريخ الهجري
06 k @rasaei_emaratia
وتوجيهات كبار العُلماء
06 k @qq_pc
طريقك إلى السعادة
08 k @primemarketksa
حياة السلف الصالح
08 k @llfllfi
تدبر كتاب الله
09 k @tadabbar
أهل السنة والجماعة
09 k @arefdenk
أجمل الأشعار والعبارات
09 k @shamekkeane1
-==✺✹ ✹✺==-
نصائح متنوعة على تصاميم
10 k @thamar1
قصص الانبياء
10 k @as_sa2
حياة كلها في رضى الله
10 k @musiim20
كبار العلماء
11 k @lllaaael
درر ابن تيمية وابن القيم
12 k @hadeeth_page4
من أسباب زيادة الايمان
17 k @grajhi
أمـي.نـبـض.قـلـبي️
36 k @momaty
كمال القرآن في تذكير الأنفس باختلال الكون عند البعث وتحذير الإنسان من الاغترار ونسيان يوم القيامة
https://t.me/kibaar_aI_uIama/28116

للإشتراك في الليسته
@thamar911 باز کردن / نظر دهید

2022-09-11 15:19:48 كيفية التعامل مع الأوراق التي فيها ذكر الله

#السؤال :

يقول الأخ أيضاً في آخر رسالته : بعض الناس يقومون بكتابة آيات قرآنية أو بسم الله الرحمن الرحيم على بطاقات الدعوة للزواج أو لغيرها من الأعمال ، وقد ترمى في النفايات أو تهان أو يداس عليها أو يلعب بها الأطفال ، وهناك من أيضاً يهين الأوراق التي فيها البسملة أو فيها آيات أخرى ، فنريد التوجيه في مثل هذا.

#الجواب :

الكاتب عليه أن يفعل المشروع ، إذا كتب رسالة أو دعوة إلى وليمة أو غير ذلك يفعل المشروع من التسمية ، وإذا ذكر آية من القرآن لها مناسبة فلا بأس ، وعلى من كتب إليه أن يحترم ذلك ، وأن لا يطرحها في محل القمامة ، ولا في محل يستهان بها ، فإذا استهان بها هو فهو #الآثم ، وأما الكاتب ما يأثم.

وكان النبي يكتب في الرسائل عليه الصلاة والسلام بسم الله الرحمن الرحيم ، وربما كتب بعض الآيات ، فالذي يكتب يستعمل ما هو المشروع من التسمية ، وذكر بعض الآيات عند الحاجة والأحاديث ، والذي #يهين هذا الكتاب أو هذه الرسالة هو #الآثم ، فعليه أن يحفظها أو يحرقها أو يدفنها.

أما أن يلقيها في الزبالات ، أو يهينها الصبيان أو ما أشبه ذلك ، أو يتخذها لحفظ بعض الحاجات أو ما أشبه ذلك هذا لا يجوز ، وهكذا ما يفعل بعض الناس من جهة الجرائد والصحف يتخذها سفرة للطعام أو ملفاً لحاجاته التي يذهب بها إلى البيت ، كل هذا لا يجوز ، هذا إهانة لها ، قد يكون فيها آيات ، ويكون فيها أحاديث عن رسول الله عليه الصلاة والسلام فلا يجوز هذا العمل ، بل هذه الصحف التي يحصل عليها إما أن #يحفظها عنده في مكتبته أو في أي مكان ، أو #يحرقها ، أو #يدفنها في محل طيب ، وهكذا المصحف إذا تقطع ولم يبق صالحاً للاستعمال فإنه يدفن في أرض طيبة ، أو يحرق كما حرق عثمان المصاحف التي استغني عنها ، وكثير من الناس ليس عنده عناية بهذا الأمر ، فينبغي التنبه لهذا ، فالصحف والرسائل التي ليس لها حاجة إما أن تدفن في أرض طيبة وإما أن تحرق ، وأما أن تتخذ ملاف للحاجات أو سفر للطعام أو تلقى في النفايات كل هذا #منكر لا يجوز ، والله المستعان. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خير.

فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/6598/كيفية-التعامل-مع-الأوراق-التي-فيها-ذكر-الله باز کردن / نظر دهید