الإمام ابن باز

2022-08-30 22:37:29 حركة العين لا تدل على خير أو شر

#السؤال :

يقول بعض الناس : إذا الشخص تحرك حاجبه ، أو أسفل عينه اليمنى بدون إرادته ، فهذا من دواعي الشر لهذا الشخص ، وإذا شخص تحرك حاجبه ، أو أسفل عينه اليسرى بدون إرادته ، فهذا من دواعي الخير لهذا الشخص ، فهل هذا الشيء صحيح؟ أفتونا جزاكم الله خيرًا.

#الجواب :

هذا شيء لا أصل له ، بل هو من #الخرافات ، خرافة لا أساس لها ، ولا يلتفت إليها ، نعم.

فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/17972/حركة-العين-لا-تدل-على-خير-أو-شر باز کردن / نظر دهید

2022-08-30 17:38:43 باز کردن / نظر دهید

2022-08-30 15:00:44 حكم التشاؤم من شهر صفر

#السؤال :

أفيدكم أن الرافضة يتشاءمون من شهر صفر ، ويفعلون المنكرات من بداية الشهر ، ومنها قولهم : قيامهم بجمع القمائم في سطح منازلهم ، وإذا جاء ليلة الثلاثين من شهر صفر يأتون بديك ويذبحونه على القمامة ، ثم يحرقونها ، ويقولون : ذبحناك يا دويك .. يا صفر ، روح يا صفر..؟

#الجواب :

هذه #جاهلية جهلاء ، لا وجه لها ، وبعض الناس غير الرافضة أيضًا يتشاءمون بصفر في الأسفار ، وهذا كله #باطل ، يقول النبي ﷺ : لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صفر ولا نوء ولا غول.

النبي ﷺ #أبطل التشاؤم بصفر ، سواء أريد بذلك الشهر نفسه ، أو أريد بذلك ما قاله بعض العرب من وجود دابة في البطن مؤذية يقال لها : صفر ، وفي كل حال هذا كله لا أساس له ، ولا صحة له ، والنبي أبطلها -عليه الصلاة والسلام- ومعنى ذلك إبطال هذه العادة السيئة ، وهي التشاؤم بصفر ، أو التشاؤم بغير ذلك من الشهور ، فالشهور كلها محل طاعة ، ومحل عبادة لله عز وجل فليس فيها شيء يتشاءم منه ، لا صفر ولا غيره.

وهكذا #الأيام ، بعض الناس يتشاءم بيوم الأربعاء وهو #باطل أيضًا ، فليس هناك يوم يتشاءم به ، لا يوم الأربعاء ولا غيره ، كلها من أيام الله التي خلقها لتعمر بطاعة الله وعبادته سبحانه وتعالى وينتفع بها العباد في حاجاتهم ومصالحهم ، فالطيرة والعدوى والتشاؤم بصفر ، أو بالهامة وهي ما يسمى البومة ، أو غير ذلك ... بالنجوم ، وهكذا بالجن ، كل هذا لا أساس له ، بل هو باطل.

فالجن خَلْقٌ من خلق الله ، الله يتصرف فيهم بما يشاء سبحانه وتعالى فليس لهم قدرة في أنفسهم إلا بما أقدرهم الله عليه ، والنجوم ليس لها تصرف في العباد ، بل خلقها الله زينة للسماء ، ورجومًا للشياطين ، وعلامات يهتدى بها في ظلمات البر والبحر.

وهكذا ما يقع من #الأمراض ليس يعدي بطبعه ، الأمراض ليس لها تصرف في نفسها ، ولا انتقال بنفسها كما كان يعتقده جاهلية العرب ، وإنما ينتقل الداء والمرض من مكان إلى مكان ، ومن شخص إلى شخص بإذن الله وتقديره جل جلاله.

فالحزم كل الحزم ، والهدى كل الهدى التعلق بالله ، والضراعة إليه في العافية من كل سوء ، وطلب العافية من كل سوء ، مع تعاطي الأسباب الشرعية ، وتعاطي الأسباب المباحة التي شرعها الله لعباده في علاج الأمراض.

فتاوى الجامع الكبير للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/3321/حكم-التشاؤم-من-شهر-صفر باز کردن / نظر دهید

2022-08-29 22:48:16 معنى حديث : (لا عدوى ولا طيرة ..)

#الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله

https://binbaz.org.sa/fatwas/18408/معنى-حديث-لا-عدوى-ولا-طيرة باز کردن / نظر دهید

2022-08-29 16:17:20 حكم التشاؤم بـ "شهر صفر"

#السؤال :

يتردد كثيرًا أن شهر صفر شهر شؤم يتشاءم منه بعض العوام في كثير من الأمور ، فلا يعقد فيه النكاح على سبيل المثال ، وأيضا فإنه في مجلس عقد النكاح يعتقد البعض أنه لا يجوز كسر العود أو عقد الحبال أو تشبيك الأصابع ؛ حيث إن هذا يؤدي إلى فشل هذا الزواج وعدم التوفيق بين الزوجين. وبما أن هذا يمس العقيدة فنرجو النصح وبيان الحكم الشرعي. وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه.

#الجواب :

التشاؤم بصفر من أمر #الجاهلية ، ولا يجوز ذلك ، بل هو كسائر الشهور ليس عنده خير ولا شر ، وإنما الخير من الله سبحانه ، والشر بتقديره ، وقد صح عن النبي ﷺ أنه أبطل ذلك فقال : (لا عدوى ، ولا طيرة ، ولا هامة ، ولا صفر) متفق على صحته.

وهكذا التشاؤم بتشبيك الأصابع أو كسر العود أو نحو ذلك عند عقد الزواج أمر لا أصل له ، ولا يجوز اعتقاده ، بل هو #باطل. وفق الله الجميع.

(مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 28/ 358).

https://binbaz.org.sa/fatwas/20229/حكم-التشاؤم-بشهر-صفر باز کردن / نظر دهید

2022-08-29 06:01:02 باز کردن / نظر دهید

2022-08-29 06:00:36 باز کردن / نظر دهید

2022-08-29 06:00:36 باز کردن / نظر دهید

2022-08-28 20:45:42 حجاب المرأة الكبيرة السن

#السؤال :

أخونا أيضاً يسأل -سماحة الشيخ- ويقول : ما رأيكم في حجاب كبيرات السن هل هو كغيرهن أو لا؟

#الجواب :

الكبيرات في السن قد سامحهن الله وعفا عنهن ، إذا كن لا يرجون النكاح ولا يتبرجن بالزينة ، مثلما قال سبحانه وتعالى : {وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}  [النور :60] ، فالقواعد : هن العجائز كبيرات السن {اللَّاتِي لا يَرْجُونَ نِكَاحًا} ما عندهن رغبة في النكاح لكبر السن وضعف القوة ، قال الله : {فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ} يعني : حرج {أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ} يعني : أن يكشفن عن وجوههن وأيديهن لأنهن لا رغبة للناس فيهن ولا طمع للرجال فيهن ، #بشرط أن لا يكن متبرجات بزينة ، بشرط أن لا يكن يتبرجن بالزينة ، أي : يلبسن الملابس الجميلة ، ويعتنين بهذا الأمر كالكحل وتحسين الوجه ، ولبس الملابس الجميلة ، إذا كن يفعلن ذلك فعليهن جناح ليس لهن الكشف ، وعليهن التستر والحجاب.

أما إذا كن لا يتبرجن بالزينة بل أمرهن عادي ، الوجه عادي واللباس عادية ، اللباس #عادي فلا بأس بالكشف لعدم الرغبة فيهن ، ولكن عدم الكشف أفضل حتى ولو كن كبيرات ولو كن غير متبرجات ، ولو كن لا يرجون النكاح كونهن يتعففن أولى ، ولهذا قال : {وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ} #يعني : وأن يستعففن ولا يظهرن شيئاً إلا ما أباح الله إظهاره كالملابس الظاهرة هذا لا بأس به ، فهذا أفضل لهن وخير لهن. نعم.

فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/6487/حجاب-المرأة-كبيرة-السن باز کردن / نظر دهید