منهل اللغة العربية

2023-04-02 21:51:41 أَوابد الكلام: غرائبه وعجائبه.
أوابد الطير: الّتي توحّشت ونفرت من الإنس.
ويُقال: فَرَسٌ قَيْدُ الأَوابد: يقيِّد طريدته لسرعته، فلا تُفلَت منه.

- المعجم الوسيط

#مفردات باز کردن / نظر دهید

2023-04-01 16:53:02 •• ||= ‏فائدة #لغوية من كتاب ذكريات علي الطنطاوي:

•• كلمة لِسان:
إذا جُمعت ألسُن فمعناها لغة.
وإذا جُمعت ألسِنة فهي العضو.

•• #ذكريات علي الطنطاوي •• باز کردن / نظر دهید

2023-04-01 16:32:41 حَدثنِي أَبُو بكر مُحَمَّد بن بكر الْخُزَاعِيّ البسطامي، صَاحب ابْن دُرَيْد، وَكَانَ زوج ابْنَته الغرانقة، وَكَانَ شَيخًا من أهلِ الأدَب والْحَدِيث، قد استوطن الأهواز سِنِين، وَكَانَ ملازمًا لأبي رَحمَه الله، يتفقده ويبره، قَالَ: كَانَ لامْرَأَة ابْن، فَغَاب عَنْهَا غيبَة طَوِيلَة، وأيست مِنْهُ. فَجَلَست يَوْمًا تَأْكُل، فحين كسرت اللُّقْمَة وأهوت بهَا إِلَى فِيهَا وقف بِالْبَابِ سَائل يستطعم، فامتنعت من أكل اللُّقْمَة، وحملتها مَعَ تَمام الرَّغِيف فتصدقت بهَا، وَبقيت جائعة يَوْمهَا وليلتها. فما مضَت إلَّا أيّام يسيرة حَتَّى قدم ابْنهَا، فَأَخْبرهَا بشدائد عَظِيمَة مرت بِهِ. وَقَالَ: أعظم مَا جرى عَليّ أَنِّي كنت مُنْذُ أَيَّام أسلك فِي أجمة فِي الْموضع الْفُلَانِيّ، إِذْ خرج عَليّ أَسد، فَقبض عَليّ من على ظهر حمَار كنت رَاكِبه، وغار الْحمار، ونشبت مخالب الْأسد فِي مرقعة كَانَت عَليّ، وَثيَاب تحتهَا وجبة، فَمَا وصل إِلَى بدني كَبِير شَيْء من مخالبه، إِلَّا أَنِّي تحيرت ودهشت وَذهب أَكثر عَقْلِي، وَهُوَ يحملني حَتَّى أدخلني أجمة كَانَت هُنَاكَ، وبرك عَليّ يفترسني. فَرَأَيْت رجلا عَظِيم الْخلق، أَبيض الْوَجْه وَالثيَاب، قد جَاءَ حَتَّى قبض على الْأسد من غير سلَاح، وشاله وخبط بِهِ الأَرْض. وَقَالَ: قُم يَا كلب، لقْمَة بلقمة، فَقَامَ الْأسد يُهَرْوِل، وثاب إِلَيّ عَقْلِي. فطلبت الرجل، فَلم أَجِدهُ، وَجَلَست بمكاني سَاعَات، إِلَى أَن رجعت إِلَيّ قوتي، ثمَّ نظرت إِلَى نَفسِي، فَلم أجد بهَا بَأْسا، فمشيت حَتَّى لحقت بالقافلة الَّتِي كنت فِيهَا، فتعجبوا لما رأوني، فحدثتهم حَدِيثي، وَلم أدر مَا معنى قَول الرجل: لقْمَة بلقمة. فَنَظَرت الْمَرْأَة، فَإِذا هُوَ وَقت أخرجت اللُّقْمَة من فِيهَا، فتصدقت بهَا.


- الفرج بعد الشدة #للتنوخي

#قصص_العرب باز کردن / نظر دهید

2023-04-01 00:05:28 رأى الأحنف في يد رجل درهمًا، فقال: لمن هذا؟
قال: لي، قال له الأحنف: ليس هو لك حتى تخرجه في أجر أو اكتساب شكر.

-أنت للمال إذا أمسكتَه
وإذا أنفقته فالمالُ لك

باز کردن / نظر دهید

2023-03-31 10:00:39 #في_مدح_الرسول_محمدﷺ

- عَلَّقْتُ مِنْ مَدْحِهِ حَبْلَاً أُعَزُّ بِهِ
فِي يَوْمِ لَا عِزَّ بِالْأَنْسَابِ وَاللُّحَمِ

- يُزْرِي قَرِيْضِي زُهَيْرَاً حِيْنَ أَمْدَحُهُ
وَلَا يُقَاْسُ إِلَى جُوْدِي لَدَى هَرِمِ

- مُحَمَّدٌ صَفْوَةُ البَارِي وَرَحْمَتُهُ
وَبُغْيَةُ اللَهِ مِنْ خَلْقٍ وَمِنْ نَسَمِ

- وَصَاحِبُ الحَوْضِ يَوْمَ الرُّسْلُ سَائِلَةٌ
مَتَى الوُرُوْدُ وَجِبْرِيْلُ الأَمِيْنُ ظَمِي

- سَنَاؤُهُ وَسَنَاهُ الشَّمْسُ طَالِعَةً
فَالْجِرْمُ فِي فَلَكٍ وَالضَّوْءُ فِي عَلَمِ

- قَدْ أَخْطَأَ النَّجْمَ مَا نَالَتْ أُبُوَّتُهُ
مِنْ سُؤْدُدٍ بَاذِخٍ فِي مَظْهَرٍ سَنِمِ

- نُمُوْا إِلَيْهِ فَزَادُوْا فِي الوَرَى شَرَفَاً
وَرُبَّ أَصْلٍ لِفَرْعٍ فِي الفَخَارِ نُمِي

#أحمد_شوقي باز کردن / نظر دهید

2023-03-30 15:02:42 يُمنَع من الصرف أسماء أربعة أشهُر قمرية:
جُمادَى الأولى (لأنه مختوم بألف التأنيث المقصورة).
جُمادَى الآخرة (لأنه مختوم بألف التأنيث المقصورة).
شعبانُ (لأنه عَلَم مذكَّر مختوم بألف ونون زائدتَين).
رمضانُ (لأنه عَلَم مذكَّر مختوم بألف ونون زائدتَين).

وتُصرَف أسماء ثمانية أشهر قمرية:
محرَّمٌ.
صَفَرٌ.
ربيعٌ الأول.
ربيعٌ الآخِر.
رجَبٌ.
شوَّالٌ.
ذو القعدة.
ذو الحجة.

الممنوع من الصرف هو الممنوع من التنوين، يُرفَع بالضمة ويُنصَب بالفتحة، ويُجَرّ بالفتحة إذا لم يُعرَّف بأل ولم يُضَفْ، فإذا عُرّف بأل أو أُضيفَ جُرَّ بالكسرة (في مساجدَ - في المساجدِ - في مساجدِ المدينة).




https://t.me/langg باز کردن / نظر دهید

2023-03-29 17:33:47 #استشارة_لغوية:

من أسئلة الجمهور على صفحة المجمع، والإجابة عنها:
#المسألة (394): ينقسم المبحث......

ينقسم المبحث إلى قسمين: ينقسم المبحث على قسمين: أيهما أصح؟

-أجاب أ.د.أحمد عبدالعظيم (عضو المجمع):
- الوجهان اللذان وردا في السؤال (ينقسم المبحث #إلى...، وينقسم المبحث #على ...، صحيحان، وهناك وجه ثالث صحيح أيضًا، وهو استعمال الفعل "ينقسم" متعدّيًا بنفسه، فنقول: ينقسم المبحث قسمين.



#صفحة_مجمع_اللغة_العربية.


https://t.me/langg باز کردن / نظر دهید

2023-03-29 14:07:05 -نقاتلهم على عطشٍ وجوعٍ
بخذلانِ الأقاصي والأداني

-نقاتلهم وظلمُ بني أبينا
نعانيـه كأنّا لا نعانـي

#تميم_البرغوثي. باز کردن / نظر دهید

2023-03-29 13:46:26 يقول #ابن_المُعتزّ في وصف القلم:

"‏يَخدِمُ الإرَادَة، ولَا يَملُّ الزيادة، يسكُت واقِفًا، وينطِقُ سَائرًا؛ على أرضٍ بَياضُها مُظلِمٌ، وسَوادُها مُضيءٌ". باز کردن / نظر دهید

2023-03-29 13:38:54 تقول حليمة السعدية مُتحدثة عن طفولة رسولنا الحبيب مُحمد ﷺ :

"ليس لنا مِصباح في الليالي المُظلِمة إلا وجهَه" ﷺ

#محمد ﷺ باز کردن / نظر دهید