قناة ليبيا السلفية

2017-12-31 00:03:46 قال الإمام الفقيه ابن عثيمين رحمه الله:

«ومن آفات اللسان التقعر في الكلام والتشدق حتى يتكلم الإنسان بكل شيء بليغ! وحتى يتكلم عند العامّة بغرائب اللغة العربية! إمّا رياءً ليقول الناس: ما أَعلمه باللغة العربية! أو لغير ذلك.

فالإنسان ينبغي أن يكون كلامه ككلام الناس، الكلام الذي يُفهم، حتى وإنْ كان باللهجة العامّة ما دام يخاطب العوام. أمّا إذا كان يخاطب طلبة علم وفي مجلس التعلم فهنا ينبغي أن يكون كلامه بما يَقْدر عليه من اللغة العربية الفُصحى»

شرح رياض الصالحين (٦/٤٨٣) باز کردن / نظر دهید

2017-12-29 23:10:35 ‏قال العلامة المحدث حماد الأنصاري رحمه الله:

لم يؤلف وينشر و يطبع ضد الدعوة السلفية أحد في الدنيا مثل تركيا ودولة الروافض في إيران
فإن العقيدة السلفية ما قلّ انتشارها حتى حكم الأتراك و هم نقشبندية
والنقشبندية أعداء للعقيدة السلفية

[ المجموع في ترجمة الشيخ حماد الأنصاري ٦٩١/٢ ] باز کردن / نظر دهید

2017-12-24 22:24:30 حكم المشاركة بتهنئة الكفار بعيد الكرسمس

الشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان - حفظه الله ...

السُّـــــــؤَالُ
مع دخول هذا الشهر الميلادي تبدأ احتفالات النصارى بالكريسمس وأعيادهم ، ما حكم مشاركتهم في احتفالاتهم سواء بعملها أو حضورها أو تبادل الهدايا فيها أو التهاني ؟

❪ ❫ الجَـــــوَابُ:

لا يجوز كل هذا ،لا يجوز مشاركتهم و حضورها، الله -جلَّ وعلا- قال :( وَالَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ)،
يعني لا يحضرون أعياد الكفار، لأن حضورهم فيها إقرار لها ورضىً بالمنكر وهذا لا يجوز ،ولا تهنئتهم فيها، لا يجوز هذا كله؛ لأنها أعياد مبتدعة، حتى في دين النصارى، ماهي بمشروعة، إنما هم ابتدعوها.

مــــن هنـــــا :
http://alfawzan.af.org.sa/node/16051 باز کردن / نظر دهید

2017-12-22 22:56:58 [قَناةُ مَشْروعِ: الدّينُ النَّصِيحَة]:


ما هي الوهابية

« الوهابية تسمية أطلقت على فرقة خارجية إباضية فاجرة أنشأها عبد الرحمن بن عبد الوهاب بن رستم ،الخارجي الإباضيّ ، وسميت باسمه وهابية وهو المتوفى عام 197 هـ كما جاء في كتاب الفرق الإسلامية في شرق إفريقيا (2) و أخذت فرقته هذا الاسم لما أحدثه في المذهب من تغيرات و معتقدات ، فهذه هي الوهابية التي فرقت المسلمين ، و صدرت بشأنها فتاوى من علماء و فقهاء الأندلس و شمال إفريقيا لما سببته هذه الفرقة من تعطيل للشرائع الإسلامية ، و ألغت الحج ، و حصل بينها و بين مخالفيها حروب و أما الشيخ محمد بن عبد الوهاب ولد عام 1115هـ و مات سنة 1206هـ فدعوته جاءت لنشر التوحيد و القضاء على الشرك و مظاهره و عقيدته مخالفة لعقيدة الخوارج من الإباضية ، فدعوة الشيخ رحمه الله بلغت الآفاق و جددت دين الله و أحيت السنة لهذا تربص بها المتربصون و بدأوا بنشر الإشاعات فصوروها للناس على أنها دعوة إرهابية باطلة كفرت المسلمين و سفكت دمائهم و ما هذا إلا لما رأوها على الدين الحق الذي لم تشبه شائبة فخاف أعداء الله أن تعاد الكرة كما فُعل بهم من قبل صلاح الدين الأيوبي رحمه الله .

خطأ في التسمية :

ليعلم هؤلاء الجهال أن لقب الوهابية الذي لقب به الشيخ محمد رحمه الله و أتباعه فيه خطأ لغوي ، لأن عبد الوهاب هو والد محمد و محمد هو الذي قام بالدعوة و ليس عبد الوهاب ، و لو سلمنا جدلا لهؤلاء فكان علينا لزاما أن نشرك فيها الوالد و الأولاد ، و محمد واحد منهم و تصبح النسبة مشتركة.

تحد لكل أحيمق جهول سولت له نفسه الطعن في الإمام محمد بن عبد الوهاب


أقول إن كتب الشيخ محمد بن عبد الوهاب تباع في الجزائر و لله الحمد و لهذا فإني أتحدى أي أحد أن يأتيني بخطأ من كتب الشيخ ، فلن و لن يستطيع لأن كتب الشيخ رحمه: قال الله قال رسوله ، لم يأت بشيء من عنده ، و في انتظار جوابكم أنقلكم لمعرفة موقف العلامة ابن باديس و إخوانه من دعوة محمد بن عبد الوهاب حتى نسكت كل ثرثار يدعي اتباع ما كانت عليه الجمعية»

__________

الهامش:

2 ) [ كتاب تصحيح خطأ تاريخي حول الوهابية(8)] باز کردن / نظر دهید

2017-12-22 22:56:58 قال الإمام ابن باز رحمه الله :

وكل بلاد تضيع فيها الشريعة ولا تُقام فيها حدود الله :

يكثر فيها ‎الخوف
ويقلُّ فيها ‎الأمن
وتسود فيها الفوضى
وتكثر ‎الرذائل
وتَقِلُّ ‎الفضائل
ولا ‎يطمئن الناس في عيش ولا في رزق .

[ في ظل الشريعة ( ص ١٧ ) ] باز کردن / نظر دهید

2017-12-22 22:56:58 تنبيه المسلمين
بحرمة التهنئة أو المشاركة في أعياد الكفار والمشركين

لا يجوز للمسلم ولا المسلمة مشاركة النصارى أو اليهود أو غيرهم من الكفرة في أعيادهم.

الامام ابن باز رحمه الله.
http://www.safeshare.tv/w/FdQEXTHXZR

والله إن هذا لحرام، وقد يوصل بصاحبه إلى الكفر، لأن إشاعة التهنئة بعيد الكفار رضا بشرائعهم ودينهم،
والرضا بالكفر كفر.

العلامة ابن عثيمين رحمه الله.
http://www.safeshare.tv/w/wCBRdTkMps

لا تجوز تهنئة الكفار بأعيادهم،
لما في ذلك من المحاذير الكثيرة..

العلامة صالح الفوزان حفظه الله.
http://www.alfawzan.af.org.sa/node/13680 باز کردن / نظر دهید

2017-12-22 22:56:58 ‏قال ابن حزم رحمه الله :

ما أجمل الصمت في القضايا الحساسة، فكم شاهدنا ممن أهلكه كلامه، ولم نر قط أحدا بلغنا أنه أهلكه سكوته .

(الرسائل: 402/1) باز کردن / نظر دهید

2017-12-22 20:44:10 اللهم ارحم أهلينا في ليبيا ، واجعل ما أنزلته عليهم من ماء سقيا رحمة. اللهم احفظهم من الهدم والغرق . " اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلَا عَلَيْنَا ، اللَّهُمَّ عَلَى الْآكَامِ وَالجِبَالِ وَالآجَام وَالظِّرَابِ وَالْأَوْدِيَةِ وَمَنَابِتِ الشَّجَرِ . " الآكام جمع أَكمةٍ، وهي التراب المجتمع . أو الجبل الصغير أو ما ارتفع من الأرض. والظِّراب الرابية الصغيرة. وأبشروا فإن الله تعالى قال في كتابه :" الله الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ فَتُثِيرُ سَحَابًا فَيَبْسُطُهُ فِي السَّمَاءِ كَيْفَ يَشَاءُ وَيَجْعَلُهُ كِسَفًا فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَالِهِ ۖ فَإِذَا أَصَابَ بِهِ مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلِ أَن يُنَزَّلَ عَلَيْهِم مِّن قَبْلِهِ لَمُبْلِسِينَ فَانظُرْ إِلَىٰ أثَرِ رَحْمَتِ اللَّهِ كَيْفَ يُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا ۚ إِنَّ ذَٰلِكَ لَمُحْيِي الْمَوْتَىٰ ۖ وَهوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ " . الروم : ٥٠. وقال تعالى:" وَهوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِنْ بَعْدِ مَا قَنَطُوا وَيَنْشُرُ رَحْمَتَهُ وَهوَ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ" الشورى:28. فأبشروا أبشروا ... باز کردن / نظر دهید

2017-10-03 08:08:44 أنواع العلم الشرعي

للشيخ صالح الفوزان
حفظه الله تعالى

السؤال :

ما المقدار المجزي في تعلم العلم الشرعي بالنسبة للمسلم في هذه الحياة ؟

الجواب :

تعلم العلم الشرعي على نوعين :تعلم ما لا يستقيم الدين إلا به من معرفة العقيدة وأحكام الصلاة وأحكام الزكاة وأحكام الصيام وأحكام الحج والعمرة هذا لابد منه هذا فرض عين على كل مسلم.وأما تعلم العلم الزائد عن ذلك من أحكام المعاملات والمواريث وغير ذلك فهذا إذا قام به من يكفي من المسلمين يكفي سقط الإثم عن الباقيين وبقي سنة في حق الباقين, وإذا لم يقم به أحد يأثم الجميع كل المسلمين يأثمون إذا تركوه، لأنهم بحاجة إليه فلابد أن يقوم به من يكفي. نعم

المصدر : http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/55_0.mp3" باز کردن / نظر دهید

2017-10-03 08:00:19 بشارة في هذا الحديث العظيم للنساء المتزوجات الطائعات لأزواجهن ،،

(( جاءت أسماء بنت يزيد الأنصارية للنبي ﷺ وقالت:
يا رسول الله أنتم معاشر الرجال .. فضلتم علينا بالجمع والجماعات والجنائز وفوق ذلك الجهاد في سبيل الله، وإذا خرج الواحد منكم حاجًّا أو معتمرًا قعدنا في بيوتكم فربينا لكم أولادكم وغزلنا لكم أثوابكم فهل بقي لنا من الأجر شيء يا رسول الله ؟

فسُرَّ النبي صل الله عليه وسلم بقولها والتفت إلى الصحابة وقال:

هل سمعتم مقالة أفضل من هذه ؟ قالوا: ما ظننا أن امرأة تفطن إلى مثل ذلك يا رسول الله.

فقال لها الرسول ﷺ :" ارجعي أيتها المرأة وأعلمي من خلفك من النساء ( *أن طاعة الواحدة منكن لزوجها*) تعدل كل ذلك وقليل منكن تفعله". ))

" رواه مسلم" باز کردن / نظر دهید