إن أخذ البريء بذنب غيره تعـدٍ سافر، والتعميمُ في الحكم على الم | شمس

إن أخذ البريء بذنب غيره تعـدٍ سافر، والتعميمُ في الحكم على المجموع بتصرف أفراد انتسبوا إليه سلباً أو إيجاباً ظـُـلم مبين .
وهذا نفسه ماينطبق علی التصوف من عدم رمي التصوف واتهامه بتهم ظالمة لا لشيء سوى أن بعض ممن يدعي الأنتماء إليه يسلك سلوكاً غير صحيح ومنافي للشريعه الإلهية والسنة النبوية وسيرة السلف الصالح .
إن اللبيب أيها الحصيف لا يحتاج إلى كثير من الجهد ليكتشف الفرق بين التصوف الحقيقي الذي انتهجه أسلافنا وتبنوه منذ القديم والذي نؤكد على الحفاظ عليه الآن وبين التدين الشعبي المغشوش الذي صنعه أعداء الدين ليخدر الشعب ويغذي خياله الجماعي بالأساطير والخرافات التي تجعله في النهاية يعيش الأوهام ويطلب المحال وتنزع منه كل أنماط التفكير الناقد.
لقد كان الاستعمار يرى في هذا التدين الخرافي سبيلا إلى تحطيم العقيدة الصحيحة وتوجيه الشعب الوجهة التي يريدها بتشجيعه الثقافة السلبية والتصورات الفاسدة مستغلاً الجهل المطبق وسرعة ارتباط الناس بالأوهام والخرافات.
أيها #المحب_للصوفية تسلح بسلاح المعرفة لتعرف كيف تدافع عن ما تحب وإلا ستكون ممن تسيء بلا فهم ووعي لما تعمل.

وسيكون لنا في البحوث القادمة وقفة بل وقفات مع بعض العوالق والسلبيات التي لـُصقت بالصوفية والتصوف وتسببت بتشويهه ونفور المجتمع منه .
أما الجزء الثاني فسنخصصه لمصطلح #دين ولماذا أطلقنا مصطلح #الصوفية_دين_الحب ..
#يتبع