2021-12-03 20:11:10
بعض من فوائد المجلس التاسع والعشرون:
التذكير لولاة الأمر يكون برفق؛ لأن نفوس أهل السلطنة فيها قوة الحكم فيشق عليها الإنقياد للحق مع الشدة.
مراتب تغيير المنكر:
المرتبة الأولى:
التغيير باليد لمن كانت له ولاية فيه كرجل في بيته أو حاكم ومن ينوبه في المسلمين عامة.
المرتبة الثانية:
التغيير باللسان.
المرتبة الثالثة:
التغيير بالقلب.
والمرتبتان الأولتان متعلقتان بالاستطاعة أما الأخيرة فلم يذكر فيها الاستطاعة؛ لأنها ممكنة لكل أحد.
الانكار بالقلب يكون بكراهته وبغضه والنفرة منه.
أنواع الكرامة في هذه الأمة نوعان:
إحداهما: كرامة تتعلق بالقدرة والتأثيرات.
والأخرى: تتعلق بأنواع العلوم والمكاشفات.
عرف المصنف الولي وهذا الحد باعتبار من بعد النبي ﷺ
والولي بالاعتبار الشرعي هو:
كل مؤمن تقي؛ فيندرج فيه الرسول ﷺ وغيره كما قال تعالى: أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ *الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ}
وهذا وصف عام يندرج فيه النبي ومن دونه.. ثم تواضع علماء الاعتقاد على تخصيص اسم الولي بغير النبي ﷺ .
فصار الولي له معنيان:
أحدهما: معنى شرعي:
وهو كل مؤمن تقي فيندرج فيه النبي ﷺ ومن دونه.
والآخر: اصطلاحي وهو كل مؤمن تقي غير نبي .
ختم المصنف رحمه الله بقول الحسن البصري -رحمه الله- إشارة إلى أن ولي الله يعرف بموافقته محبوبات الله عزوجل.
وكان الحسن البصري يسمي هذه الآية آية المحنة.
وإلى ذلك أشار ابن القيم -رحمه الله- بقوله:
"لما كثر المدعون للمحبة طولبوا بإقامة البينة على الدعوة" ذكره في مدارج السالكين.
وإلى ذلك أشار شيخنا بقوله:
إذا رأيت أحدًا يطير
بنفسه وفوق ما يسير
ولم يكن موافق لشرع
فإنه كويفر أو بدعي
والتصغير هنا للتحقير.
3.5K viewsedited 17:11
ف
