Get Mystery Box with random crypto!

تحلیل و رصد

آدرس کانال: @tahlilvarasad
دسته بندی ها: سیاست
زبان: فارسی
مشترکین: 41.44K
توضیحات از کانال

تحلیل و رصدِ فعل و انفعالات زیست-جهانِ اطراف ما
این صفحه تلگرامی زیر نظر: غلامرضا علیزاده دانش‌آموخته اندیشه سیاسی و پژوهشگر حوزه دین و تاریخ مدیریت می‌شود.
راه ارتباطی با نویسنده، صرفاً جهت تماس ضروری:
@tahlilgar40

Ratings & Reviews

3.50

2 reviews

Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.

5 stars

0

4 stars

1

3 stars

1

2 stars

0

1 stars

0


آخرین پیام ها 7

2023-05-12 13:33:09 .
​​فرزندآوری اجباری چه بر سر رومانی آورد؟

در دوران سردِ وحشت‌زا زیر سلطه حکومت کمونیستی رومانی، نیکلای چائوشسکو طبق «فرمان ۷۷۰» پیشگیری از بارداری و سقط جنین را جرم اعلام کرد؛ از دوسال زندان تا حبس ابد.

از آن پس، بیمارستان‌ها پر از پلیس مخفی زایمان شد. زنان رومانی باید هر ماه معاینه می‌شدند، گواهی ماهانه می‌‌داشتند و در صورت تأیید بارداری تا روز تولد نوزاد به شدت زیر نظر بودند.
در دهه ۶۰میلادی فقر جانفرسا بود، کیفیت زندگی بسیار بد، و مردم ناراضی فقط کار می‌کردند تا سیر شوند. طبیعی بود که زاد و ولد کم شود و جوانان به خاطر شرایط اقتصادی و اجتماعی شرایط فرزندآوری نداشته باشند، ولی رئیس‌جمهور بی‌توجه به اوضاع جامعه با جرم‌انگاری سقط جنین می‌‌خواست جمعیت کشور را با این قانون افزایش دهد: «هرکسی از بچه‌دارشدن خودداری کند، مجرمی‌ست که قوانین تداوم ملی و کشوری را زیرپا می‌گذارد.»
سیاست چائوشسکو تا یک‌سال جواب داد و میزان زاد و ولد افزایش پیدا کرد، اما آمار مرگ‌ومیر و نازایی زنان بالا رفت؛ زن‌‌ها به دلیل استیصال و کار زیاد و فقر به دنبال راه‌هایی بودند تا قانون را دور بزنند. بسیاری از پزشک‌ها رشوه‌های سنگین درخواست می‌کردند، لوازم پیشگیری قاچاقی در بازار سیاه بسیار گران بود و جراحی‌ها زیرزمینی و بدوی. زنان به دلیل روش‌های غیربهداشتی، دچار خونریزی و عفونت‌هایی شدند که نازایی به دنبال داشت. این شد که دست‌کم ۹هزار زن به خاطر جراحی‌های غیرمجاز کشته شدند.
درواقع، در ازای دوران کوتاه افزایش زوری جمعیت موردنظر رییس‌جمهور، دوران سیاه جدیدی رقم خورد و بیشترین میزان مرگ‌ومیر زنان باردار رومانیایی در مقایسه با اروپا جای خود را به آمار «جمعیت نو» داد. عواقب ناگوار ادامه یافت و یک‌سال بعد از «دستور ۷۷۰» فقر شدیدتر شد. حالا کودکان زیادی با سوتغذیه، کم‌توانی و بیماری به دنیا آمده بودند و پدر و مادرها تنگ‌دست‌تر شدند. پس یتیم‌خانه‌های زیادی برای این کودکان ساخته شد، اما یتیم‌خانه‌ها هم به خاطر تهیدستی، امکان رسیدگی به این کودکان را نداشتند و تعداد زیادی از نوزادان با گرسنگی و خشونت بزرگ شدند.

۲۲ سال بعد، چائوشسکو و همسرش به دست مردم اعدام شدند و گفته می‌شد همان کودکانی که به دستور خودش به دنیا آمده بودند، حضور چشمگیری در اعتراض‌ها داشتند!
پس از او سقط جنین دوباره قانونی شد. با رشد اقتصادی، مردم رفاه و شادی را تجربه کردند. زاد و ولد کم‌تر و از روی خواست و میل آدم‌ها شد، اما زنان زنده می‌ماندند و نازا نمی‌شدند و همزمان با  افزایش آمار سقط جنین، به تعداد زوج‌هایی افزوده می‌شد که توان و اشتیاق فرزندآوری داشتند.

عکس‌ها: از یتیم‌خانه‌های رومانی در دورانی که خانواده‌ها امکان نگهداری از بچه‌های «فرمان ۷۷۰» را نداشتند و همچنین تصویر چائوشسکو با بچه‌های معروف به «کودکان فرمان ۷۷۰».

بر اساس فرمان صادر شده، زنان فقط با چند استثنا امکان سقط جنین داشتند: زنانی که چهار فرزند به دنیا آورده بودند که بعد به پنج فرزند افزایش یافت، زنان بالای ۴۵ سال که بعد به بالای ۴۰سال کاهش یافت، زنانی که به دلیل تجاوز باردار شده بودند، زنانی که در صورت زایمان خطر مرگ تهدیدشان می‌کرد و زنانی که قطعی می‌شد نوزادشان با نقص مادرزادی به دنیا خواهد آمد./ کانال باران

@tahlilvarasad
4.8K viewsedited  10:33
باز کردن / نظر دهید
2023-05-12 13:25:26 .
ارزشی‌ها و دلدادگی به غرب وحشی


این ویکتور هوگو که از او نقل قول برای حجاب زدند، بهترین‌ کارهایش از جمله بینوایان را در یک جزیره نوشت به نام گرنزی، نزدیک ساحل نرماندی.
با خانواده رفته بود آنجا، ولی "ژولیت دروئه" معشوقه‌اش را ۹ خانه آن طرف‌تر خانه خود و زنش اسکان داده بود!
برنامه در واقع از عصر شروع می‌شد: با درشکه‌سواری مشترک و بعد می‌رفت توی خانه و با ورق بازی هوگو و دوستانش تمام می‌شد. در آن خانه یک سبک زندگی عجیب دیگر هم داشت؛ و آن هم اینکه هوگو هر روز روی پشت بام، لخت و طوری که هم عابران ببینند و هم ژولیت ببیند، حمام می‌کرد.

آن یکی، لئو تولستوی بزرگ، یک زندگی جنسی گسترده داشت. بزرگوار تا توانست هر جایی بچه‌ای کاشته بود!!
حتی رعیت یکی از املاکش هم مادر یکی از بچه‌های او بود و همسرش هم این را می‌دانست.

اگر این سبک زندگی از آن آدم‌ها که نقل کردید اوکی است، بسم الله!

حالا می‌دانید مساله اصلی چیست؟
این بنرها مثلاً محصول کتاب‌خوان‌هایشان است
محصول آدم‌هایی که دو نفر را در دنیای ادبیات می‌شناسند.


تو ببین وقتی کتاب‌خوان‌های این جماعت این قدر احمق باشند، بقیه در چه سطحی از شعور قرار دارند، این جماعت به میزان فحشی که به غرب می‌دهد، شیفته آن است.
گویی از روی عاشق شدن و نرسیدن است که به این سطح از خشم رسیده!
هیچ اعتماد به نفسی ندارد و صرفاً بلند داد می‌زند
ولی در دل، از اعتقادات خود می‌لرزد. اما به محض اینکه حتی به دروغ، بتواند از غرب تایید بگیرد، دنیا به کامش می‌شود.

مصطفی آرانی

@tahlilvarasad
4.1K viewsedited  10:25
باز کردن / نظر دهید
2023-05-12 11:42:09
.
هر کس در کنار مردم بایستد، قرمطی از او تجلیل خواهد کرد و هر کو که دریوزه‌گر قدرت باشد و چون کفتاری از بهر طمع راست بایستد، به دیوار ندامتش خواهد کوباند.
مهدی نصیری، دیر زمانی تنها یک دانش‌آموخته علوم حوزوی بود که از قضا در دوره محمدخاتمی به سردبیری روزنامه کیهان منصوب شد.

خاتمی اما تا بلندای هرم قدرت پیش رفت و اکنون ۱۸ سال است که خلعت قدرت را از تن درآورده است. او در این سال‌ها چه کرده است؟ بر غنای آکادمیک‌اش افزوده، یا در تفکر شکست‌خورده‌اش بازاندیشی کرده است؟ چرا او هنوز به این درک از جایگاه تاریخی‌اش نرسیده که فرصتی که از قِبل اقبال بی‌نظیر مردم در حماسه ۲ خرداد بدست آورده، تنها یک امانت بوده که می‌بایست از آن در جهت بیشینه‌سازی منافع مردمی استفاده می‌کرده است. اما دریغ که اوج کنش او نشستن در کنار سید حسن خمینی و نوشیدن دو فنجان اسپرسو با او بود و گاهی به خواندن خطبه‌ی عقدی اکتفا کرد و هر صاحب‌سَری سر بر بالین گذاشت، پیام تسلیتی بیرون داد و جز تَکرار مسیر شکست‌خورده کارنامه‌ای نداشت.

غلامرضا علیزاده

مورد مهدی نصیری نشان داد، می‌توان به گونه‌ی شایسته‌تری سیاست‌ورزی کرد.

@tahlilvarasad
3.8K viewsedited  08:42
باز کردن / نظر دهید
2023-05-12 00:40:55 .
فلک زین کجروی‌هایت نمی‌گویم که برگردی
شب وصل است خواهم اندکی آهسته‌تر گردی
ز مهتاب رخش ویرانه‌ی من روشن است امشب
اگر وقت طلوعت آید ای خورشید، برگردی
#فیض_دکنی

بانو هایده و فرهنگ شریف چه بزمی ساخته‌اند امشب!

هایده، صدای آلتویی و اُپرایی‌اش را چون سر می‌دهد و حنجره را به بسامد تحریر وا‌میدارد، محفلیان بزم خصوصی‌اش جملگی مفتون گشته و زخمه‌های فرهنگ شریف بر سیم‌های تار، به مسحورکننده‌گی ماجرا افزوده و سبب شکل‌گیری دل‌انگیزترین نغمه‌ی موسیقی در ساعات واپسین شب می‌گردد.

شبی که قرمطی تو گویی پروازی از ستیغ البرز تا اوج ساوالان داشت؛ همچون معراج صوفی در آن شب دیجورِ حجاز که رخ محبوب را در کنار سدرة‌المنتهی دید و چون به زمین آمد، تب بر تمام وجودش مستولی گشت و امانش را برید.

تاملات نابهنگام/ غلامرضا علیزاده

@tahlilvarasad
3.7K viewsedited  21:40
باز کردن / نظر دهید
2023-05-11 17:30:11
.
«من هم دوست نداشتم امکان تدریس در دانشگاه را از دست بدهم. کاری که به آن عشق می‌ورزیدم. من هم دوست نداشتم هفده سال از بهترین دوران عمرم را نتوانم به روی صحنه بروم و از فعالیتهای هنری محروم شوم.
من هم دوست داشتم مثل خیلی از افراد دیگر سالی چند کنسرت در شهرهای مختلف برگزار کنم. چون احساس زنده بودن می‌کردم. من هم لذت نمی‌برم از اینکه بعد از سالها فعالیت و تلاش در عرصه‌های فرهنگی، هنری و آموزشی به‌لحاظ درآمد زیر خط فقر باشم. من هم خیلی چیزها را دوست داشتم و می‌خواستم که از آنها محروم شدم و از خیلی چیزها که بر سرم خراب شد بدم می‌آمد ولی چه کنم که به وطن‌فروشی، هنر فروشی، چشم به روی واقعیت‌ها بستن و ظلم و بی‌عدالتی را ندیدن و تن به هنر سفارشی و فرمایشی دادن، عادت نکرده بودم. چه کنم که نمیتوانستم شرمنده مردم باشم. میدانم و می‌فهمم که به آزادی رسیدن هزینه دارد و بعضاً هزینه‌هایی سنگین.»
#حسین_زمان

شنونده و بیننده‌ی موزیک‌ویدئوی #خیابان با صدای زنده‌یاد #حسین_زمان خواهید بود که با تصاویر بیادماندنی از خیزش "زن، زندگی، آزادی" تلفیق شده است.

@tahlilvarasad
6.2K viewsedited  14:30
باز کردن / نظر دهید
2023-05-11 17:20:15 .
پرواز روح فرعون بر فراز اهرام تمدن مصر

غلامرضا علیزاده

تو، آن بلندترین هِرمی
که فرعونِ تخیّل می‌تواند ساخت؛

و من، آن کوچکترین مور، که بلندای تو را
در چشم نمی‌تواند داشت. ۱


شرایط جغرافیایی کشور مصر به گونه‌ای است که عمده فعالیت‌های اقتصادی در زمین‌های شدیداً حاصل‌‌خیز اطراف رود نیل رخ می‌‌دهد، از زمان فراعنه نیز چنین بوده است.

مرحوم دکتر شریعتی در آستانه جشن‌های ۲۵۰۰ ساله (به‌سال ۱۳۵۰)، اهرام مصر را به مدد تلمیح، به استخدام ذهن خلاق خود درآورد و استعداد شگرفش را در تخطئه تمدن و تاریخ ایران بکار گرفت تا از آن برای مبارزه‌اش با رژیم پهلوی گرته‌برداری کند.

اگرچه آرزوی دیرینه‌ی رامسس دوم و توت‌عنخ آمون، جاودانگی بود، اکنون چنین رویایی محقق شده است و مصریان، رب‌النّوع هایشان را می‌ستایند. تمدنی که موجب شگفتی هرودُت شده بود.

شکوه اهرام مصر (Egyptian Pyramids) که در غرب رود نیل برکشیده شده‌اند، نماد این خلود است. چرا که به باور مصریان، روح فرعون در هنگام غروب به خورشید متصل می‌شد.
به باور نگارنده، رامسس دوم نقش بسزایی در "توسعه آمرانه" مصر باستان‌ داشت. مصر هنوز دارد از دستاوردِ پادشاهانش در پس ِ هزاره‌ها ارتزاق می‌کند و به تمدنش می‌بالد.

شوربختانه مرحوم شریعتی با نگاهی سوسیالیستی که یادگار همتایان چپ‌گرای مقیمِ فرانسه بود، برساخت اهرام را حاصل ظلم و جور فرعون‌ها نسبت به بردگان دانسته بود و سخنرانی مشهور (آری اینچنین بود برادر) را با همین انگاره ایراد کرده بود. اما یافته‌های بدست آمده در دهه ۱۹۹۰ نشان داد؛ اگرچه نیروی کار دخیل در ساخت اهرام از طبقات فرودست بوده‌اند، اما بردگان بی‌اَجر و مزد نبوده‌اند. همان کسانی که درصدد خوانشی مبتنی بر دوگانه خیر و شر از عصر "بطلمیوسی" برآمده‌اند خود می‌دانند، اکنون نیز بسیاری از انسان‌ها دچار شی‌ءزدگی شده، و زیر یوغ حماقت خویش‌اند.

باری، پس از آنکه اهرام توسط فراعنه ساخته شد، هنوز یک موضوع بی‌قرارشان می‌کرد، و آن دغدغه‌ی زَوال کالبدشان پس از مرگ بود که مغموم‌شان می‌ساخت. از این‌رو فرعون توت‌عنخ آمون با ابداع "مومیایی" برای حفظ کالبد فرعونیان، آسوده خاطرشان ساخت، اگر چه خود، بر خلاف رامسس، عمر درازی نیافت و در ۱۹ سالگی جوانمرگ شد.

در کهن روایتی از سیدبن طاووس می‌خوانیم؛ عمردرازی که به رامسس دوم بخشیده شد، به سبب همان نقش غیرقابل انکار او در عمران و آبادی مصر و رونق سفره و معیشت مردم بود. (الملاحم و الفتن، صص ۳۵۹ - ۳۵۸)

در نص شریف نیز آمده است که؛ یهوَه به موسای کلیم تاکید می‌کند، با فرعون در کمال آرامش و نرمی صحبت کند. (سوره طه/۴۴) تو گویی خصیصه‌ی خشمگین بودن موسا یهوَه را نگران ساخته بود.

اینک، فرعون تخیّلم به ۳۰۰۰ سال پیش و در ژرفای تاریخ، سرک می‌کشد. بوی سنگین عود در سرسرای معبد پیچیده است، و چراغ‌هایی پیه سوز شبستان را نیمه روشن کرده‌اند. ریتم‌های گردنبند "منيت" ۲ و سسترا ۳، آهنگ خواندن راهبه‌های زن در معابد نیمه تاریک، همگی تجربیاتی نفسانی بودند که امروزه ما فقط می‌توانیم آن‌ها را تصور کنیم. هدف موسیقی و حركات همراه آن درمراسم مذهبی برقراری ارتباط نزدیکتر با خدايان، و بسط شور و نشاط به شركت كنندگان در مراسم بود. موسیقی و رقص درحالی بر فراز بالاترین انگیزش‌های حالت‌های انسانی نامیده شد که مردم را هنگام ناامیدی‌ها و از دست دادن‌ها در زندگی تسلی می داد.

«اسکولار پارسونز» می‌نویسد:
«زنانی که می‌رقصیدند یا حاضران در دربار و معبد، خرقه‌های شفاف یا به سادگی لباس‌هایی غیرپوشیده و با کمربند می‌پوشیدند که اغلب از مهره یا صدف کوهی ساخته شده بودند. اگرچه امروزه ممکن است ظاهر آنها به عنوان ظاهری وابسته به تمایلات جنسی توصیف شود، اما مصریان باستان به بدنِ برهنه، با شیفتگیِ خاصی نگاه نمی‌کردند.» (Pesaran & Shin, 2003)

مصر هشتمین کشور دارای جاذبه‌های تاریخی و فرهنگی در جهان با قومیت‌ها و مذاهب گوناگون و یکی از مقاصد مهم گردشگری شمال آفریقا به شمار می‌آید. صنعت گردشگری می­‌تواند تاثیر مهمی بر افزایش اشتغال، درآمدهای مرتبط با مکان‌های اقامتی و نیز درآمدهای دولتی کشورها داشته باشد. مصر برنامه اصلاحی‌اش را به‌منظور «تنظیم بازار گردشگری» در سال ۲۰۱۸ تصویب کرد که موجبِ افزایش رشد اقتصادی مصر به‌میزانِ ۸/ ۴ درصد شد، حال آنکه، این رقم در سال ۲۰۱۷ حدود ۹/ ۳ درصد بوده است.
میزان تولید ناخالص داخلی این کشور در سال ۲۰۱۷، حدود ۵/ ۲۶۵ میلیارد دلار بوده و در سال ۲۰۱۸ به ۸/ ۳۰۷ میلیارد دلار رسیده است. دولت مصر از سال ۲۰۱۶، مجموعاً ۶۶ میلیارد دلار در بخش گردشگری خود سرمایه گذاری کرده است.

پ.ن
۱. شعر مطلع؛ موسوی گرمارودی
۲. گردن‌آویز مهره‌ای سنگینی بود که راهبه‌ها در هنگام رقص آن را تکان می‌دادند.
۳. پرکاشن‌هایی دستی بوده‌اند که به وسیله‌ی نوازندگان استفاده می‌شدند.

@tahlilvarasad
3.8K viewsedited  14:20
باز کردن / نظر دهید
2023-05-11 15:09:24
.
کسی حرف دل ما را ندانست
بی‌بی‌صنم جانم، انار سیستانم

هنرمند برجسته بلوچ، رستم میرلاشاری برای سیستان و بلوچستان می‌خواند.


بوی انار را بدون انار
و سرخی انار را بدون انار
باور کن.

حضور صدا را بی‌آن‌که صدایی شنیده شود
با دست‌های بسته دور درخت انار
باور کن.
هنگام که می‌ریزد خون از انار و درخت انار
و انار باز می‌شود
خون‌آلود
بر پیرهنی
بدون حضور انار.

«بیژن نجدی»

@tahlilvarasad
3.7K viewsedited  12:09
باز کردن / نظر دهید
2023-05-11 13:28:23
.
مقایسه لیبرالیسم اقتصادی با لیبرالیسم سیاسی/

منبع: آوای فلسفه

@tahlilvarasad
4.3K viewsedited  10:28
باز کردن / نظر دهید
2023-05-11 13:22:57
.
در قرون وسطا کشیشان بهشت را به مردم می‌فروختند و مردم نادان هم با پرداخت هر مقدار پولی قسمتی از بهشت را از آن خود می‌کردند.
فرد دانایی که از این نادانی مردم رنج می‌برد دست به هر عملی زد نتوانست مردم را از انجام این کار احمقانه باز دارد تا اینکه فکری به سرش زد...
به کلیسا رفت و به کشیش مسئول فروش بهشت گفت: قیمت جهنم چقدر است؟ کشیش تعجب کرد و گفت: جهنم؟! مرد دانا گفت: بله جهنم. کشیش بدون هیچ فکری گفت: ۳ سکه. مرد سراسیمه مبلغ را پرداخت کرد و گفت: لطفا سند جهنم را هم بدهید. کشیش روی کاغذ پاره‌ای جهنم را به نام فرد كرد و سند را به او داد. مرد با خوشحالی آن را گرفت و از کلیسا خارج شد.
به میدان شهر رفت و فریاد زد: من تمام جهنم را خریدم، این هم سند آن است. دیگر لازم نیست بهشت را بخرید چون من هیچ کس را داخل جهنم راه نمی‌دهم، برويد و خوش باشيد!

نام آن مرد
#مارتين_لوتر بود...

Tv Series: Severance

@tahlilvarasad
4.6K viewsedited  10:22
باز کردن / نظر دهید
2023-05-11 12:32:46 .
جنس تفکرات جلیلی و جبرائیلی خیلی سیاه است، بجای ارزش ریال دنبال بی‌ارزشی دلارند، بجای شکوفایی ایران دنبال زوال امریکا هستند، بجای رقابت دنبال خالص سازی هستند، بجای موفقیت خودشان دنبال حذف رقیبند، خوبی قضاءشون در بدی قدر دیگران است. رضایتشان در نفرت است! ملانصرالدین معاصرند!

پیام‌برازجانی

@tahlilvarasad
4.4K viewsedited  09:32
باز کردن / نظر دهید